第十四回，尹喜轉世老君西行

太上老君把尹喜推過金剛圈之後，自己和青牛也飛入空中不見了。函谷關眾兵將見了，都知道遇見了神仙，大驚而跪地膜拜不止。

那太上老君升入空中，先觀那白氣降生的地方。原來那白氣飛去的是西方中土印度迦毗羅衛國，凈飯王之王族，那白氣化乘六牙白象，象口含白色蓮花，入於迦毗羅衛國王后摩耶夫人的腹中。

周昭王某年四月八日（有說周昭王二十三年或二十四年的，不過《竹書紀年》記載，周昭王死於十九年，另釋迦牟尼卒於八十歲，即周穆王五十三年，這樣算他該生於周康王時候了。因是就虛構一下摩耶夫人返娘家天臂城待產，行至藍毗尼園時，樹林蓊鬱翠綠、百花嬌艷盛開，明星出現，一切景物都美妙清凈無比，摩耶夫人手扶無憂樹枝葉觀賞園子的景色時，那白氣化生的太子即於此時，由摩耶夫人之右脅誕生，就是釋迦牟尼。釋迦牟尼誕生時，有各種殊勝妙相與瑞兆，大地有六種吉祥震動，帝釋、梵天以各種化身示現，守護四周；天女散花，天眾以天樂莊嚴，並以殊勝美妙之甘露沐浴其身，諸天以殊勝妙好之甘露沐浴其之緣起，釋迦牟尼誕生后，隨即於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧現寶蓮承接其足；釋迦牟尼一手指天，一手指地，說道：天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之。應時天地大動。三千大千剎土。莫不大明。釋梵四王。與其官屬諸龍鬼神閱叉揵陀羅阿須倫。皆來侍衛。有龍王兄弟。一名迦羅。二名郁迦羅。左雨溫水。右雨冷泉。釋梵摩持天衣裹之。天雨花香。彈琴鼓樂。熏香燒香。搗香澤香。虛空側塞。夫人抱太子。乘交龍車。幢幡伎樂。導從還宮。王聞太子生。心懷喜躍。即與大眾百官群臣梵志居士長者相師。俱出往迎。王馬足觸地。五百伏藏。一時出。海行興利。於時集至梵志相師。普稱萬歲。即名太子。號為悉達(漢言財吉)。王見釋梵四王諸天龍神彌滿空中。敬心肅然。不識下馬禮太子。時未至城門。路側神廟一國所宗。梵志相師咸言。宜將太子禮拜神像。即抱入廟。諸神形像。皆悉顛覆。梵志相師。一切大眾。皆言。太子實神實妙。威德感化。天神歸命。咸稱太子。號天中天，於是還宮。天降瑞應。三十有二。一者地為大動。丘墟皆平。二者道巷自凈。臭處更香。三者國界枯樹。皆生花葉。四者苑園自然生奇甘果。五者6地生蓮花。大如車輪。六者地中伏藏。悉自出。七者中藏寶物。開現精明。八者篋笥衣被。被在柁架。九者眾川萬流。停住澄清。十者風霽雲除。空中清明。十一者天為四面。細雨澤香。十二者明月神珠懸於殿堂。十三者空中火燭。為不復用。十四者日月星辰。皆住不行。十五沸星下現。侍太子生。十六天梵寶蓋。彌覆宮上。十七八方之神。奉寶來獻。十八天百味飯。自然在前。十九寶瓮萬口。懸盛甘露。二十天神牽七寶。交露車至。二十一五百白象子。自然羅在殿前。二十二五百白師子子。從雪山出。羅住城門。二十三天諸婇女。現伎女肩上。二十四諸龍王女繞宮而住。二十五天萬玉女。把孔雀拂現宮牆上。二十六天諸婇女持金瓶盛香汁。列住空中侍。二十七天樂皆下。同時俱作。二十八地獄皆休毒痛不行。二十九毒蟲隱伏。吉鳥翔鳴。三十漁獵怨惡。一時慈心。三十一境內孕婦。生者悉男。聾盲喑啞。癃殘百疾。皆悉除愈。三十二樹神人現。低禮侍。當此之時。**國。莫不雅奇。嘆未曾有。

就連遠在東方的周朝，竟然也現異象，昭王某年四月初八日，平旦時，暴風忽起，宮殿人舍，咸悉震動，夜有五色光氣，入貫太微，遍於十方，盡作青紅色。王問太史蘇由曰：『是何祥也？』對曰：『西方有大聖人降生。』王又問：『於天下如何？』答道：『此時無他，千年後，這個宗教會傳到東土。』王命刻石記下此事，埋於南郊天祠前。

這太上老君見了，也不覺大為驚訝，瞠目結舌。這釋迦牟尼誕生的行為藝術也未免搞得太誇張太宏偉壯觀了吧！這需要組織浪費多少的人力物力呀！相比之下，自己的出生真是相形見絀了。自己那時是九龍吐水灌洗其形。化為九井。那時自己須皓白。生下來就會走。步生蓮花。乃至於九。時有自然天衣桂體。神香滿室。陽景重輝。自己左手指天。右手指地。而告人說：天上天下。唯我獨尊。我當開揚無上道法。普度一切動植眾生。周遍十方及幽牢地獄。應度未度咸悉度之。隱顯人間。為國師範。位登太極。無上神仙。這個小太子可真是長江後浪推前浪，一浪更比一浪強！

太上老君正疑惑時，又見那太子身邊，有九道隱隱彩光相護，仔細看，原來是西方教准提教主、接引教主、過去六佛毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍婆佛、拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛與過去佛燃燈古佛，他們正給太子祝福。於是太上老君一下就明白了，原來這許多恢弘的場面祥瑞，都是他們幾個幫忙搞的。太上老君嘆息道：「天哪，他們竟然看中了我的徒弟，明搶不好意思，就暗奪了。也罷，緣來緣散緣如水，我這是不是偷雞不成蝕把米，給他人做嫁衣裳呢，隨他怎麼樣吧！」

太上老君又觀那道青氣所落腳之處，卻是蜀國成都一關姓人家，這個孩子生時即手握一書，就是那本沒來得及還給太上老君的《道德經》。

有人說應該是太上老君轉生蜀國大官李氏之家，他在過函谷關時即收了尹喜做弟子，並讓尹喜數年後，往西蜀尋青羊之肆。太上老君讓一頭青龍化生為羊，色如青金，常在新生嬰兒之側，愛玩無數。忽一日失羊，童子尋覓得於市肆。喜至，遍問居人，無有青羊肆。忽見童子牽羊，於自己解釋道：「既有青羊，復在市肆，聖師所約一定會在這。？」於是問：「這是誰家的羊？牽著它想幹什麼去？」童子答曰：「我家大人生一子，愛玩此羊。失去兩日，兒啼不止。今已復得欲回家。」喜即囑曰：「願為告大人之子云，尹喜到了！」童子如其言，入告兒。兒即振衣而起曰：「令喜前來。」喜入其家，庭宇忽然高大，湧出一蓮花之座，見化數丈白金之身，光明如日，頂上回光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色離羅之帔，坐於蓮花之上。舉家見之俱驚怪。兒曰：「吾老君也。太微是宅，真一為身，太和降精，曜魄為人，主客相因，何乃怪也。」喜欣喜無量，稽言曰：「不意今日復奉天顏。」老君曰：「吾向留子者，以子修世未久，深染恩愛，初受經訣，未克成功，是以待子於此。今子保形鍊氣，已造真妙，心結紫絡，面有神光；金名表於玄圃，玉札繫於紫房；氣參太極，解形合真矣。」即命召三界眾真，諸天帝君，十方神王，洎諸仙眾。頃刻凈空而至，各執香花，稽聽命。老君敕五老上市，四極監真，授喜玉冊號文始先生，位為無上真人，居二十四天正之上；統領八萬仙真，飛騰虛空，參侍龍駕。其家長幼二十餘口，即時拔空升天。

但事實上，太上老君世世為帝王師呀，所以是關尹子降生於蜀國。他不姓李，而姓關，名尹子（諧音就是觀音子）。他天生聰明，幼時即背會了全本的《道德經》。長大后清虛自守，歸棲於武當山三天門石壁下。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜岩「古有銅床玉案，今無」。元代羅霆震呤《尹仙岩》詩曰：道之所隱即仙靈，心印函關道德經。不待邛州乘鶴去，此山仙己是天崖。」

太上老君見關尹子已降生，卻什麼奇迹也沒生。只有其一家人慌亂喜悅，接生婆忙前忙后，他自己響亮的哭聲。什麼大地震動呀，狂風暴雨呀，五彩雲霞呀，紅光呀，異香呀，日月星辰的特殊現象啊，神仙鬼怪的捧場啊，竟然都沒有。關尹子的娘說：「又添了一個什麼娃？」

關尹子的爹說：「男娃。」

關尹子的娘說：「又添了一張吃飯的嘴。」

關尹子的爹說：「但願他長大了有本事，當大官大財，娶妻生子，代代相傳。」

太上老君嘆息：人比人，氣死人。同是尹喜的魂魄，怎麼竟有如此大的差別呢？算了，自己還是化身古先生，先上竺乾等西方國家遊歷一番吧，鍍鍍金也是好事。這樣以後自己的傳記里，也可以多添上一番輝煌的經歷，多掙上一筆稿費。

他在天上觀看了一天，地上已是一年。然後他又飛落在函谷關外，騎著那頭青牛，嘴裡哼著「「玄黃世兮拜明師，混沌時兮任我為；

五行兮在我掌握，大道兮渡進群賢。

清凈兮修成金塔，閒遊兮曾出關西；

兩手包羅天地外，腹安五嶽共須彌。」

一步一晃地向著西方走去。

但一路之上，所逢不是糊塗之人，就是自作聰明之人，並無一個與太上老君有緣。眼下已是秋深草黃，黃沙萬里，深入不毛了。太上老君嘆息道：

「行行重行行，與君生別離。

相去萬餘里，各在天一涯；

道路阻且長，會面安可知?

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩；

浮雲蔽白日，遊子不顧返。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復道，努力加餐飯！

可惜我並無可辭別之人，也無人勸我添衣加飯。」

又行了數千里，忽見一河，東連沙磧，西抵諸番，南達烏戈，北通韃靼。徑過有八百里遙，上下有千萬里遠。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。衰草斜陽流曲浦，黃雲影日暗長堤。那裡得客商來往？何曾有漁叟依棲？平沙無雁落，遠岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色，白灊香細任依依。

太上老君暗道：這莫非就是《山海經》記載的「崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。」的弱水？那南面就是昆崙山了。王母娘娘就居於這山上的瑤池，要不要去瑤池順便拜訪一下她？他思忖著，正欲飛越此河，忽聽河水嘩啦一響，水波里跳出一個妖魔來，相貌醜惡：

一頭紅蓬鬆，兩隻圓睛如燈。不黑不青藍臉，如雷如鼓龍聲。

身披一領黃氅，腰束雙攢白藤。項下骷髏項鏈，口角丫杈崢嶸。

他赤著腳，光著膀，跳落岸上。他看那太上老君，毫光照耀，景墾慶雲，肌膚綽約，似閨中處子；精神充溢，猶襁褓之嬰兒。雖在風沙堆里走，卻無半點疲憊形。又看那牛，肥肥壯壯，壯壯肥肥，不覺口水欲滴，心道：幾日沒有行人，餓得我頭暈眼花，不料今日竟然老天可憐，送來一人一牛。這人雖然老了些，不甚可口，這牛倒是肥嫩呢。也罷，先吃了這人，就當開胃菜，再慢慢地享用這牛兒。想罷，惡狠狠撲來。

太上老君見了，叫道：「且慢，你這妖怪，為何要吃我，你又是何人？」

那妖怪笑道：「我餓了，自然要吃東西了，這還用問。至於我,眼前道路無經緯,皮裡春秋盡黑黃。但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時！」

太上老君笑道：「原來是個螃蟹精，那你可知我是誰？」

那妖怪道：「管你是誰，反正我要吃飯充饑。」

太上老君冷笑道：「函關初出至崑崙，一統華夷屬道門；

我體本同天地老，須彌山倒性還存。」

那妖怪道：「不要給我打啞謎，我傻，人家都叫我傻子。」

太上老君道：「我本是世世為帝王師，上三皇時為玄中**師，下三皇時為金闕帝君，伏羲時為郁華子，神農時為九靈老子，祝融時為廣壽子，黃帝時為廣成子，顓頊時為赤精子,帝嚳時為錄圖子，堯時為務成子，舜時為尹壽子，夏禹時為真行子，殷湯時為錫則子，文王時為文邑先生,武王時為經成子，現如今為古先生，大赤天太清境的大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝太上老君！」

那妖怪聽了，咕咚一聲就跪在了地上。

太上老君得意地道：「你怕了？」

那妖怪道：「你說的時間太長了，我餓得撐不住了。」

太上老君道：「願意跟著我做徒弟嗎？」

那妖怪道：「有飯吃嗎？有飯吃就願意。」

太上老君道：「你可以說是得到了道的真諦，直奔主題啊！好了，跟我走吧，我會給你找個飯碗的。」

那妖怪道：「謝謝啊！」

太上老君道：「還不改嘴！」

那妖怪道：「改什麼嘴？」

太上老君道：「叫我師傅呀！」

那妖怪道：「師傅。」

太上老君心裡美滋滋的，唉，好多年沒聽見人喊師傅了，這一聽，那顆心真像濕抹布抹過一般，可舒服了。不過以後碰見了三師兄，我該怎麼辦。我曾經嘲笑他連禽獸都收做徒弟，現在我更進一步，連這最古老的爬行動物都收做徒弟了，他肯定會嘲笑我。不行，我得囑咐幾句。

太上老君開口道：「你這妖怪，有名字嗎？」

那妖怪道：「沒有。」

太上老君道：「我給你起個名字。你居於這崑崙附近，就叫做崑崙奴吧！」

那妖怪感謝道：「多謝師父。」

太上老君道：「不能叫師傅，要叫主人。」

那妖怪道：「為什麼呀，師傅？」

太上老君道：「不為什麼，在別人面前，也得叫我主人。」

那妖怪道：「是，師傅。」

太上老君道：「叫主人。」

那妖怪道：「是，叫主人。」

然後那妖怪道：「叫主人，現在我們要去哪呀？」

太上老君道：「你要叫主人。」

那妖怪道：「我是在叫叫主人啊1」

太上老君道：「我是說，你叫我主人。」

那妖怪道：「你不是說，我叫崑崙奴嗎，怎麼又叫我主人？」

太上老君氣得頭疼，「我是主人，你喊我的時候，就喊主人。」

那妖怪道：「我明白了，喊你主人。」

太上老君道：「明白就好。我們去昆崙山，王母娘娘那。」

那妖怪拍掌道：「好耶，聽說王母娘娘那有蟠桃，還有玉液瓊漿，我可以大飽口福了。」

太上老君道：「你就知道吃。」

那妖怪道：「主人，有吃的嗎，我餓了。」

太上老君道：「我包裹里還有一塊鍋貼，你先吃了墊墊吧！」

那妖怪接過太上老君遞過的餅子，就一邊吃，一邊牽著青牛的韁繩，和太上老君騰雲前往瑤池而去。