第二十章 滅差
紙人的臉本來就是慘白的，那模樣絕對算不上好看。小鎮手工出品的東西，絕對就是恐怖片里的絕佳道具。這會兒那張臉不知是因為緊顫的墨斗線，還是因為別的原因，已經扭曲到了一個變形的程度，那種表情，可以理解為痛苦到極致之後的掙扎。
查文斌倒也不急，時不時地撥弄一下那墨斗線，那紙人的痛苦表情便多了幾分，此時阿發婆娘的魂魄已安然被收進辟邪鈴，正在受罪的那位主想必是沒安好心才中的套。
要讓一個被困的孤魂野鬼瞬間被滅，對於手持茅山天師大印的查文斌而言，不過是舉手之勞。但是自從修了那《如意冊》之後，他腦海里更多的則是「德」這個層次的思考。要知道茅山派向來是以除鬼出名的，對於這類不該存於世間的髒東西，都是採取一個「殺」字。如今，他的心境已然和之前不同了，那股遺傳自茅山門派的殺戮之心已經逐漸消失。
但這妖孽確有害人之心，不然那阿發又怎會不明不白地被弄進這個洞。查文斌拔出七星劍，指著那紙人喝道：「孽畜，不好好去轉世輪迴，留戀這人間也就罷了，還偏偏要去謀人性命，今天不除你，祖師爺都會怪我！」
他揮劍作勢就要向那紙人斬去，鋒利的劍刃要劃破這宣紙所做的紙人，真的太簡單了。
那紙人微微一顫，接著這洞里便颳了一陣小風，風不大，只能讓人微微眯起眼睛。這風是從山洞裡頭刮出來的，也許是那紙人太輕，就像風箏一般被吹起，又驟然飄落於地面。
紙人的整個身體支架主要是靠裡面的幾根細竹篾搭成的，就像過去自己用竹子給燈籠扎骨架那般。說這玩意兒脆弱吧，也確實結實不到哪裡去，但也沒那麼不堪一擊，輕輕被吹到地面上就會折斷。可當那紙人落地的時候，大家卻分明又聽到了幾聲清脆的竹篾斷裂聲。
斷的位置很蹊蹺，是在那膝蓋的地方，這紙人現在的姿勢就是人用手擺都未必能擺得起來，這是一個跪姿！面朝查文斌，雙膝跪地，臉上也是一副向人討饒的樣子。這其中的過程，要是說出去，怕是誰都不會信，一個紙人竟然真的向活人下跪了！
查文斌的劍自然也收住了，冷冷說道：「上天有好生之德，你既然知道錯了，我也不會就此打飛你這冤魂。但是我也不會放你出去繼續害人，你本就不該留在這世上，我便做一次好事，送你一程，讓你早日輪迴，脫胎做人，也比你在這兒做個孤魂野鬼的要強。」
說罷，查文斌朝著超子招招手，示意他過來。
超度這碼事，對於道士而言，是一項基本功。講究的無非是替死者減輕生前的罪孽，為其多積點陰德，去了陰司好謀一個不錯的來世。其實這當中，最講究的是要替人在那黃泉路上照亮一點，好讓他走得輕鬆，不必多受那些過去的痛苦糾纏。
生前惡事做多了，進了地府一樣會有審判。就算你生前是一個萬人之上的君主，死後一樣得接受判官的清算，這就是人們常說的不是不報，時候未到。
至於怎麼去清洗罪孽，一個是靠道家幾千年流傳下來的經文，還有一個則是靠道士的一點小手段。這個小手段，便是去賄賂那個來帶亡魂的陰差。陰差雖然官職小，但是他卻是那陰間里做事最多的主，把他伺候好了，亡魂也會少受一點兒罪。都說小鬼難纏嘛，所以在開始超度之時準備的那些供品和香燭元寶，都是給這陰差享用的。
超子的兜里還有兩個土雞蛋，是早上從阿發家的雞窩裡掏出來的，偷偷煮完了之後準備路上當點心的，查文斌看在眼裡卻並未點破。
超子手裡提著那墨斗盒，見那紙人跪著，心裡的底氣那叫一個足，嘿嘿笑道：「啥事啊？是不是收拾這紙人？文斌哥，不用你出手，我一把火就能燒了這雜碎。」
這話說完，那紙人不自覺地輕輕一抖，生怕這位看上去人畜無害的哥們兒就會把自己當火把給點嘍。
查文斌看著他那樣，笑道：「把你那兩個蛋拿出來。」
超子下意識地捂住了自己的口袋，裝作什麼都不知道的樣子，喊道：「什麼蛋？哪裡有蛋啊，我怎麼沒看見。」這倒不是他不捨得，其實兩個雞蛋沒什麼，主要是他怕查文斌罵他去偷人家東西。男人嘛，頭可斷，血可流，就是面子不能丟。
「行了。」查文斌笑著朝他走了過去，「早上你掏那雞蛋的時候我都看見了，尋思著路上可能用得著，我也沒點破，沒想到還真用上了，一會兒做完法事，你再拿回去吃就是了。」
「那玩意兒還能再吃嗎……」這話一說，超子立刻意識到自己說漏了嘴，這不就是承認自己掏了人家的雞蛋嗎？他不甘心地把那兩枚雞蛋交到查文斌的手裡，狠狠拉了一把手中的墨斗盒，那纏在紙人身上的線一緊，那廝的表情就越發難看了。
地上有五行陣，查文斌又給那紙人額頭上貼了一道天師符，這樣，即便撤了那墨斗盒，它也無處可逃。
墨斗收起，查文斌把那已經破爛不堪的紙人重新放平在那石台上，頭部朝西，意為歸西。又拿了一張大的黃紙放在那紙人的臉上蓋住，額頭上再放一枚銅錢壓住。
雖然沒有肉身，但是超度依舊可行，肉身本就是埋入黃土最終化為一堆白骨的，從本質上講，肉身在死後與紙人並無區別，同樣只是一個軀殼罷了。
這兩枚雞蛋就是拿來賄賂這陰差的，也算是為做這場法事準備的供品。
香燭紙錢這些都有隨身攜帶，一個簡陋的靈台就此搭建完畢，接著便是通知陰差來領人了。
道士和陰差之間也有特殊的聯繫方式，作為送魂的一方和接魂的一方，兩者之間雖然是存在於兩個世界，但是服務的對象卻是同一人。道士要想度法成功，就得讓陰差好生照顧這亡魂。同樣，一個陰差能抓到一個孤魂野鬼回去也是功勞一件，有人送他這份大禮，自然笑納。
於是千百年來，道士和他們之間就有了一個約定俗成的聯繫方式，那便是喊差。
喊差並不是用喊的，實際上這是一種類似於歌曲的經文。這種語言，也不知是哪位能夠直接和陰差對話的「大神」發明的，查文斌他們這一派通常管這種語言叫作鬼文。
上一代的師父教下一代的徒弟，有很多是無法用文字流傳下來的，比如這喊差，靠的是師父唱一句，徒弟學一句。曲子一出，不到一炷香的工夫，便會有陰差到訪，牽走那已經被道士制伏的孤魂野鬼。
有人說，這是因為道士在陰差那兒幹了些搶魂的事兒，得罪了他們，於是便用這種方式彌補，總之頗有點兒互相平衡的意思。
歌曲先唱，每個字元都是從口中一一播出，至今還沒人能翻譯出這曲中的大意。待查文斌模糊看見這洞里多了一個人的時候，便知道，陰差到了。
接著便是陰差享用供品香燭、收受紙錢元寶的時間，而這一時間，恰好是留給道士念那往生咒的。規矩，都是這般安排的，既方便了別人，也方便了自己。
三遍往生咒過後，查文斌手中的劍揮向那燃燒的蠟燭，帶著那麼一絲火星撇到了紙人之上。瞬間，這紙人便化作了一團火焰，照得每個人的臉上都火紅一片。
一個人影在騰起的煙霧和大火之中慢慢地顯現了出來。現在只要查文斌撤了那五行陣，再交給那陰差，這超度便算是結束了。
可就是這麼一個看似順利的過程，卻又偏偏起了岔子，真當是算也算不到的一件事發生了。
陰差與道士之間是不需要交流的，這是約定俗成的規矩，也是兩種職業之間的潛規則。查文斌撤了五行陣，這時候，只需要陰差帶走人，便是大功告成。這種超度，他不是第一次做，與陰差碰面也不是第一回。
拔掉幾面小旗子，查文斌抬頭一看，那陰差已經不知了去向，心頭升起一絲異樣的感覺。覺得有點兒不對勁，又說不上是在哪裡。再低頭一看，地上的供品並沒有食用，那些元寶紙錢也是分文未取，心想著：難道施法失敗了？
陰差沒有理由不要這個鬼，帶回去只有好處沒有壞處。查文斌正在納悶之時，赫然發現超子和大山倆人都已經相繼倒地，躺在那蝙蝠糞便之中。再看，卓雄一雙通紅的眼睛正在不遠處牢牢盯著自己。
查文斌一邊向後退，一邊輕輕地喊道：「卓雄？」
透過外面射進來的那一絲不怎麼刺眼的光，查文斌可以看見卓雄的手上拿著一塊石頭，石頭上還在「啪嗒、啪嗒」滴著紅色的液體，那是血。
卓雄提著那石塊不緊不慢地朝著查文斌逼過來，嘴角是一抹陰森森的笑，那笑絕對不是善意的笑。
卓雄的眼睛里透著一股狠和冷，還有一絲紅色。忽然間，查文斌的眼裡閃過一個人，金館長那殯儀館里曾經有個人的眼神和他現在很像。
那個夢魘，那個曾經在他睡夢中對著他聲嘶力竭地吼著的紅衣男人！那個以他女兒作為要挾的紅衣陰差！
都說仇人相見，分外眼紅，此話不假。查文斌試問這一輩子除了恨老天爺讓他斷了后，他不怪命運，也不怪那些人那些事。但是拿他女兒做文章的，不管是人是鬼，下場都是一樣——死！
這陰差也是分外聰明，要知道力敵，那時候且被查文斌用一枚滅魂釘差點兒打得連地府都回不去，索性附在那卓雄的身上。一來，有這麼一個盾牌；二來，肉搏戰，查文斌並不是高手。
陰差和普通的鬼魂是不同的，作為一種職業，陰差更加和傳說中的神仙類似，他們沒有魂魄這一說法。他們是跳出了三界輪迴的存在，不死不滅，說白了就是那個世界的公務員，身上是有牌照的。
上一次，查文斌的滅魂釘滅掉的是陰差借的那個殼，但是本體還是溜掉了。這一次，兩個人再次碰到，查文斌心裡那叫一個恨得牙痒痒，喊差竟然把這傢伙給喊來了。
話說那陰差自然也記得查文斌，第一次有人把自己弄得那麼狼狽，他豈會這麼放過他。礙於查文斌的手段，他還不敢貿然動手。
查文斌現在是一個頭兩個大，這邊那個已經超度完成的人還得讓他送出去，如果過了時辰，自然又會重新染上戾氣。千百年下來的鬼魂，兇惡之氣只能收住一時，一旦釋放出來，再想抓住，又不是那麼容易。
該死的五行陣又被撤了，藉助天地五行之力，也不是想擺就擺的。這五行陣是古人根據天地構成的五大要素，將這些五行之力強行收攏，匯成陣法。一旦撤了陣法，四周就會形成一段時間的五行力真空期，需要等上一段時間才能補充。
與陰差斗，最好的辦法是困，並不是滅。
卓雄只瞧了一眼那個還在等待自己拉走的惡鬼，口裡不知道念了句什麼，霎時間，那惡鬼就一溜煙消失了。
查文斌心裡那叫一個氣，朝著那陰差說道：「身為陰差，私自修鍊魂魄，謀害普通人的性命，今天還放走惡鬼，我看你回去怎麼跟閻王爺交差！」
那陰差顯然是仇恨大於一切，他只準備跟查文斌肉搏了，提著那石頭就沖了上來。查文斌還來不及布陣，來者速度極快，只一波衝擊，卓雄的肩膀就徑直撞向了查文斌。
查文斌只覺得喉嚨里一甜，倒飛出去三四米后跌倒在那一層厚厚的蝙蝠糞便上。要沒有這層蝙蝠糞便，估計這一下他是爬不起來了，肋骨像是有被撞骨折的跡象，想要掙扎著爬起來，卻覺得胸口痛得厲害。
拿著石頭不停掂量著的卓雄，笑得越發殘忍，就像看見自己的獵物已經無處可逃一般。
要硬拼，肯定得傷了卓雄；要是施法，已經沒有足夠的時間。道士一般情況下是不會被這類陰差偷襲的，今天也算是難得的一戰了。
眼看著那塊石頭就得朝著查文斌的腦門子砸了下來，突然，卓雄只覺得有人從背後緊緊抱住了他。
卓雄扭頭一看，原來是那大山，此時的他滿臉都是鮮血，一嘴森白的牙齒夾雜著血色泡沫，只聽他大吼著：「我日你先人板板！」
大山的力氣何其之大，被那陰差附體的卓雄一時竟然被製得不能動彈。這是一個千載難逢的機會，查文斌忍著胸口的劇痛，雙手撐地，牢牢憋住一口氣從地上翻身而起，操起懷裡那祖傳的茅山大印，直接朝著卓雄的臉狠狠地按了下去。
這茅山大印乃是茅山一派祖傳之物，是天地間克陰制邪的至上法器，根本無需念法，那陰差瞬間被蓋了個天昏地暗，哪裡還有繼續招架之力，便準備脫身而逃。
查文斌豈能讓這廝再次從手掌心裡溜走，心想即使你是大羅金仙，今天小道也要拔下你幾根鬍子來！
查文斌又從八卦袋裡掏出一張天師符，迅速蓋到卓雄的天靈蓋上，此為封魂，就是把這陰差堵在裡頭讓他出不來。
自古對付這一類成了精的東西，最好的辦法便是純陽之火，比如太上老君的三昧真火。可查文斌沒有那等通天的本事，不過他自然有自己的辦法。
暫時卓雄被力大無窮的大山給制住，查文斌心裡是憋了一肚子的氣，從兜里掏出那六枚滅魂釘。按往常，肯定是朝著腦門子砸下去了，可眼前的是自己的兄弟，他可不想誤傷自己人。
六枚滅魂釘迅速在卓雄周圍以北斗星座的位置排列，待最後一枚釘子，他把心一橫，直接拔出七星劍釘在了地面上，一咬牙，用自己的手指在那劍鋒上一抹，鮮血瞬間染紅了整個手掌。
滅魂釘上自有自己的鬼文，查文斌雖然不知怎麼念，但是他會寫。研究了這麼久的《如意冊》，對照那翻譯，他早已有了八分自己的功底。
以手指為筆，順著劍身，從頭落到腳，連筆生花；以血為墨，鬼哭龍吟，字字為符。他硬生生地把這七星劍弄成了一枚滅魂釘。
滅魂釘自然是出自那鬼道之手，常人用這法術，鬼道之力自然侵入人心，也就這麼一剎那，查文斌的一隻手指不知不覺中已經比之前彎曲得更加厲害了。
借著此等蘊含道家無上陣法的北斗七星陣，再用這六枚上古邪物滅魂釘做陣法，再加一把道鬼合一的七星劍，恐怕也就查文斌想得出了。以鬼道之法，制鬼道之人。
陣法自然得有開啟的東西，炎陽血便是這陣法的開啟之物。查文斌咬破自己的舌尖，猛地向那七星劍上噴了一口，一時間劍身上似乎有一絲黑氣纏繞，從劍柄繞至劍身，再將那六枚滅魂釘連為一體，匯於陣法當中。
查文斌此刻便是站在那陣法的陣眼之上，搖搖晃晃的身子讓誰都知道他已經是強弩之末，古樸的羌族鬼術在他的身上冉冉升起，那些古怪的文字從口中逐一吐出。
纏繞著七星連環的黑色之氣，開始布滿查文斌的全身，從腳開始慢慢向臉部進發，讓人覺得這根本不是一個活人，滿布死亡的氣息。
左手慢慢抬起，凌空畫圓，右手以血虛空畫字，那些如幻燈片一般早已印入腦海的字元再一次降臨人間！
卓雄的嗓子裡頭已經發出了驚恐的吼叫，那是對力量絕對的臣服，那是對死亡絕對的恐懼，饒他是陰間的鬼差，又如何能敵得過人道、鬼道、天道三道合一！
也許不是他的出現，查文斌的身上永遠都不可能再次出現三道跡象。三千年來，能做到這一點的，除他之外，也僅有一人，但是那人早已成魔。
修道之人，最為忌諱的便是動了怒氣，丟了那一份清靜和洒脫，那時魔便會升起。天地萬物之間，哪裡都充滿著污穢之氣，人之所以還有顆善心，只不過是因為心中有德。一旦被仇恨衝破了這一層道德，那麼他便有了成殺神的本錢，離魔道也就不遠了。
這仇是不共戴天的仇，這仇是不得不報的仇。查文斌是道士，還是這一脈最後的一個道士，也是唯一一個能夠能窺得《如意冊》、擁有道家至上靈獸三足蟾的道士，他還是這個世界上唯一超乎了常理的道士。他能夠為民請命，他也能夠為朋友兩肋插刀，更加會為了一個約定肝腦塗地，在所不辭。他可以每天粗茶淡飯，種田耕作；也可以粗布草鞋，以陋室為居。他甚至可以接受自己是天煞孤星，剋死雙親，但是唯一不能接受的，便是他的女兒的遭遇。
他做不到認命，他也做不到向天地低頭。如果可以，他寧願得罪那些所謂的神。
陰差又如何，哪怕你是閻王爺，今天你也得留下！
掀開卓雄頭頂那一片天師符的時候，大山都能感覺到一股風從卓雄的身上猛烈吹出，那是在逃命，可是他能逃得掉不？
伸出已經如鷹爪一般的左手，查文斌凌空一抓，一團人形被他牢牢地捏在了手中。這一刻，他已經不在乎了，已經得罪了天，那麼再得罪一次又有何妨？你要我順著你，向你低頭，我偏不！
甩起手中的墨斗盒，在空中結了一個繁雜無比的圈，狠狠地摔向了地面，再操起手中的茅山天師大印，高高舉起，砸向了那看似空無一物的圈中。只是這一砸，就連村裡的百姓都被驚了出來，這外面好好的天，咋就說變就變，烏雲遮日，一道連片的閃電劃過了天際，照亮了整片大地。
有人看見，那道閃電直直落向了查文斌他們所在的山谷之處。坐在崖上等待的人們只見一道無比雪亮的光劈向了懸崖下部，隨著一聲巨響，無數山石滾落谷底，嚇得那群人是坐立不安，唯恐老天爺要發了怒，膽子小的已經跪下朝著西方三叩九拜了。
緩緩間，查文斌從口中吐出這一字來：「臨！」雙手捏一訣法，並不同佛門中的不動明王印，而是道家常用手訣：蘭花藏指！人的身體立刻站穩，有不動如松之舉！
保持同一個手勢，查文斌的口中並沒有停下，而是吐出了第二字念：「兵！」一股巨大的能量迅速包圍了查文斌，那上下翻騰的黑色氣息沒入了查文斌的身體，他臉上的血跡迅速乾涸，破裂的皮膚和那些骯髒的蝙蝠糞便幾乎是立刻開始了癒合和剝落，皮膚在這一瞬間竟然和新生兒一般細膩。
第三個吐出的字為「斗」，一股超強的戰意讓超子都從昏迷中醒來，他都能感覺到體內有一股熱血上下翻滾，軍人特有的那股對於戰鬥的渴望在這一瞬間被完全點燃。
「者」！這是查文斌念出的第四個字，地上卓雄的身體也開始緩緩站立，像是有一股力量在扶著他站起，他也明顯覺得周圍的變化，可是那股氣息，壓得他喘不過氣來。
第五字：「皆！」都說二郎神有第三隻神眼，能夠洞穿一切，連孫悟空的七十二般變化都能看穿，其實普通人也能。就像我們能夠預感到一些東西一樣，那些事情在之後往往真的發生了。這就是第六感，如果能夠拋開時間觀念不說，其實就是我們的第三隻眼看到了即將發生的事情。
第六字：「陣！」當念出這個字，地上的六枚滅魂釘和那柄七星劍都在微微顫抖。它們幾乎很興奮，古老的中國，陣法變換無窮，究其根本，逃不出一套奇門遁甲。這陣便是源自奇門遁甲中所蘊含的對於天地之間組合變換之道。
第七字：「列！」要說之前查文斌身上的黑氣布滿臉龐，這字吐完，當有一股浩然的正氣再次由腳底而生，此為道心，道心唯堅。雖說只有堅決裂開阻礙自己修鍊的障礙方能成道，但是如果仇恨突破了天際，一樣可以稱為唯堅。道有時候是拿來度人的，有時候也能拿來殺人！
第八字：「前！」五面小旗，瞬間落在七星陣法的周圍，洞內無風，但旗卻無風自動，天地間最為霸道的原始之力，在這一刻布滿了天地，比原先單獨的五行陣不知強上多少倍。這一陣中陣，不敢說是查文斌首創，至少史書上記載的也算是前無古人了。
第九字：「行！」第九字念完，蘭花手印隨即切換成了拳頭，就是普通的用手指捏成的拳頭，他硬生生地徑直砸向了那地上的圈。
這一拳砸得他皮開肉綻，也砸他得鮮血橫流。這是完全靠身體砸出的一拳，帶著仇恨，帶著不滿，帶著憤怒，也帶著對女兒的那絲愧疚，多少個日夜，全部都在這生生的一拳上凝結。
這才是真正的九字真言，一個真正的道家禁咒！東晉葛洪的《抱朴子》內篇卷篇明明寫著：「祝曰：『臨兵斗者，皆陣列前行，常當視之，無所不辟！』」
這部《抱朴子》中記載的那些東西講述的都是中國道教中的禁術。這禁術又稱「禁法」，古時候的道家認為用此術遏制鬼物和毒蟲猛獸。
書中記載禁術大概由早期氣術、符法派生而來，可分為「氣禁」與「咒禁」兩類。其涉及內容五花八門，從行雲求雨、驅蟲避災到請鬼送神無所不能。現代人一直對道家最為神秘的嚮往——「喚風雷，制鬼神」就是其中一種。
只是葛洪所記載這種禁術只在書中有提，卻並無修鍊之法，但是他卻道出了此種禁書的施法口訣，便是九字真言，以至於後來，被密宗和東瀛忍術從其中領悟出了一點奧妙。就連另外一支宗教，也從中結合自己的典籍，流傳著另外一種被世人所用的九字真言。既然是禁術，葛洪自然不知其中的奧妙。但凡道家所有的典籍中，能夠達到如此通天入地、出神入化的書籍只有一本，那便是《如意冊》！
說是造化弄人也好，天意也罷。查文斌是為了一縷兒女夢，去尋得這傳說中的典籍，卻不想今天用這典籍擊殺了一個曾經欺負過他女兒的陰差。
幾乎是瞬間，擁有不死能力的陰差就被秒殺，赤裸裸的秒殺，被這一拳頭砸得元神飛散。身為鬼差，連做鬼的機會，查文斌都沒有留給他。
這是一個父親替自己的女兒轟出的一拳，這也是他體內被封印的那三位替他轟出的一拳頭。什麼叫人神共憤，大約這就是了。試問，查文斌還沒有到運用《如意冊》的能力，三魂分立再行融合之術，集各家之所長，匯成一點，那是何等的恐怖。
誰能接得下這一拳？沒有，有機會接的再也沒機會說出其中的滋味了。
這就好像是人的潛能擁有無限大，現在流行的各種修道之術，除了精神修鍊，感悟天地道德，便是激發人的潛能，他做到了！
因為在天地三界沒有關閉之前，人才是這個世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修鍊而來的。女媧創造的也不過是人，她並沒有創造出神。有人說，為了遏制人的潛能，他們設定了三界，設定了人的生死輪迴，把人的力量一直封印在最初，試圖把有能超越自己的人全部扼殺在歲月中，而他們就成了唯一的主宰。
那個人說，他要成為唯一的神話，但是神不會允許。所以查文斌的前世，那個殘次品才會被他們弄來投胎做人，這難道又不是一種冥冥之中的註定？人，終究不過是天地之間的一枚棋子，他們賦予了每顆棋子自己的命運，即使知道自己的命理，那又怎樣？下棋的永遠是拿棋的人，而棋子只能是被動地跳向下一個格子……
山洞內，鬼哭之聲不絕於耳，就連那陰曹地府之中，正在打著盹的閻王爺也被驚醒。
陰差被一道士所斬殺，這也算是盤古開天闢地以來的頭一遭。用震怒這個辭彙來形容那一群當權者是再合適不過的了。
三界之中，神仙們享受著世人的供奉由來已久，他們開心的時候賜你一點福祿，不開心的時候降一個天災。陰司里的那群老爺，是誰都最不願意招惹的。控制死亡才是最大的權力，每年的香燭紙錢和元寶讓這個陰森的世界充滿了銅臭味，也讓這群手握生殺大權的主早已不把世人放在眼中。
在他們的世界里，神仙怎麼可能會犯錯呢？要犯錯的也是凡人。凡人犯錯了怎麼辦？自然是有各種天條來對付你。
查文斌雙膝跪地，兩眼通紅，那一個皮開肉綻的拳頭還在不停地滴血。無人敢前去攙扶，也無人敢上前勸說，只憑他一人傲立於天地之間。查文斌，不愧為一代掌門！
也不知是汗水還是血水，從臉頰彙集到了下巴，「滴答」一聲過後，驚恐萬分的蝙蝠再次從洞內飛出。
喘著粗氣，迷離著雙眼，查文斌一字一頓地說道：「既天地不仁，以萬物為芻狗，我又何須敬天尊地？只消視之草芥，踐其首級！」
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處！淚並不是懦弱的代名詞，真男人的淚，那是一種絕處逢生后對於生命的洗禮。
是啊，老天爺，你既然不仁，就不要怪我不義！
走到那山洞之外，遙看天邊烏雲滾滾，似乎裡面藏著無窮無盡的能量，鋪天蓋地而來，就要把這個挑戰天道的凡人撕成碎片。查文斌拔劍豎指天空，轉而仰天長嘯道：「哈哈哈，我陽壽未盡之前，你能奈我何？狗屁天道，我呸！」一口唾沫狠狠地砸向了大地，這個男人轉身大笑著進洞，只留下一抹斜影讓那烏雲只能互相以閃電作為發泄，一副英雄氣概，好不洒脫！
見查文斌歸來，幾人才敢小心地問道：「文斌哥，沒事吧？」
查文斌拍拍大山的肩膀，又替卓雄整整衣服，再看向超子說道：「沒事，收拾了個雜碎罷了。你們以後要是跟著我，怕是危險多多。等過了這次，我想一個人到處走走，你們也都老大不小了，是該成家立業了，別老跟著我一個臭道士到處跑，沒個正經，哪家姑娘看得上你們。」
這話一出，那哥仨可急眼了，正要辯解，卻被查文斌打斷：「我惹了個禍，躲不過，也不想躲，只是不想再連累其他人了。有的事，因我起，也該因我了結。那屋子，你們替我住著也行，鎖著門也行。如果三年後我能回來，自然是最好，要是過了三年還沒人影，記得幫我在師父的墳邊堆一個衣冠冢。不要多問，也不必去找，好好活著就是對我最好的交代。」
超子還想再說點什麼，卻被卓雄止住了，這時候，他明白，無論他們說什麼，查文斌都是主意已定。如果能被人輕易左右，那查文斌也就不是查文斌了。
胸部的傷剛才莫名間好了七七八八，只是他們沒注意到一個細節，查文斌的左手刻意地伸進了衣服兜里。在獲得力量的同時，總是會付出一些代價，默默地收起地上的滅魂釘，這些本不該存於人間的法器，又怎能是凡人能用的呢？
七星劍彷彿沒有了往日的浩然正氣，原本篆刻七星連線的劍身上隱隱有了一些黑色的絲線。那些線縱橫交錯，近看，並不是劍身有了裂紋，而是像在鑄劍的時候已經鑲嵌進去的。再一對比，那些紋路雖然複雜，卻又不亂，若是拿出滅魂釘一看，便明白了一切。
用血鑄成的劍才是一柄真正的劍，恐怕連這柄劍的主人也沒想到，今天有人會把鬼篆用血的方式留在了劍身之中。從此，世間少了一樣流傳千年的道家法器，多了一柄讓神鬼嚎哭的滅魂劍！