九、（暫無名）

乍然見到這幾個字，我心中震愕不已。這裡怎麼會出現夏教授那本古書的名字？我一下聯想到陶子業剛才要殺我的事情，這其中必定有什麼秘密！

我唿地轉身，對夏文海道：「海哥，你對我說實話，你爸的那本古書裡面到底講了些什麼，和這次龍虎山之行，還有山洞裡的這些玩意兒，到底有什麼關係？」

夏文海沉默了一會兒，慢慢說道：「小生，那本書你真的沒翻譯出來？以我爸的作風，不可能給你書卻不給你翻譯方法的啊。」

我說：「夏老師沒全給，還是有保留。那你呢，都翻出來了吧？」夏文海說：「一小部分吧。但有一點我基本弄清了，就是這本書的來歷！」

「什麼來歷？」我急切地問。夏文海說：「小生，你不是特喜歡《水滸傳》嗎？我問你，一百單八將是依據什麼排的座次？」

我想都沒想就說道：「天降石碣唄。一百零八人的排位座次上面都寫了，三十六天罡，七十二地煞。宋江不都說了嘛，『……上蒼分定位數，為大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序。眾頭領各守其位，各休爭執，不可逆了天言……』。」

夏文海說：「那石碣上面用的是什麼文字？」

「啊？」我一怔，「《水滸》里說是『龍章鳳篆蝌蚪之書，人皆不識』。難道……就是夏夏老師這本古書上的文字？」

「對，就是。」夏文海說，「我再問你，宋江是怎麼翻譯出這些蝌蚪文字的？」我回憶了一下，說：「當時梁山泊請了道士上山主行醮事，其中一個姓何、法號玄通的道士有一本祖傳古書，專能辨驗天書，所以……啊！」說到這裡，我的舌頭一下僵住了。「難道、難道……夏老師的古書，就是……這一本？」

夏文海說：「現在還不能完全肯定，但可能性確實很大。」

我張大著嘴，「那、那這本書，到底是什麼書，都寫了些什麼？」

夏文海說：「《水滸》里姓何的道士不是說了嗎？是專門『辨驗天書』的書。也就是說，是一本字典，一本近乎於專門翻譯天書的字典。」

我遲疑著說：「可是……你和夏老師不都是說過，書里記錄著許多驚人的秘密嗎？一本古文字典，怎麼會……？」

夏文海說：「你說的對。但這本書的作者為了演示翻譯的方法，便找了許多由難解文字組成的文章逐字翻譯，以做為例文。而這些例文，篇篇都是絕世奇章，裡面的事可以說是匪夷所思，聞所未聞。說真的小生，其中有一些連我都不敢信。」說著夏文海按住我的肩頭，「所以說，小生，我老爸的這本書太珍貴了，尤其對我們這行兒來說。」

我仍覺著太玄乎，就說道：「那依你這麼說，《水滸傳》不是小說，而是正史嘍？難道那一百單八將，黑旋風、花和尚、劈靂火、及時雨，都是真的？」

「不是真的，可也不全是假的！」

我一回頭，是陶子業在說話。他接著說道：「《水滸傳》當然是本小說，情節也大都是虛構的，但其中也有真實的歷史成份。例如宋江就是真有其人嘛，他手下的眾兄弟也不全是虛構的。」

我是歷史系畢業的，這個我當然了解，我說：「這些我都知道。《宋史》中早有『宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬，無敢抗者』的記載，證明確有其事，只不過被脫脫（元末丞相，《宋史》修撰的負責人）誇大了規模和影響力罷了。」

陶子業說：「也不一定吧，梁山泊離開封只不過幾百公里，威脅還是挺大的。」

我一聽，這又是個把小說當歷史讀的傢伙，就說道：「在古時候，幾百公里可不近，千里之外了，何況公路狀況又不行，所以威脅不會太大。而且就算『官軍數萬，無敢抗者』是真實的，那這所謂的『官軍』也不可能是禁軍，充其量是廂軍，甚至是鄉兵蕃兵。」

宋朝的兵制特別於其他所有的朝代，所施行的是其獨創的一種募兵制。當時朝廷選兵，在各路（宋時的地方行政單位叫「路」，相當於現在的「省」）置募舉司，募鄉間士勇。有健者應時，乃於轅前立一方木，高於方木者充入禁軍，次等編廂軍。所以宋朝最精銳的部隊是駐戌京畿的禁軍，而非地方上的廂兵、鄉兵和蕃兵。《宋史》中說宋江等三十六人「官軍數萬，無敢抗者」所言「官軍」，應該是指廂鄉之軍，並非禁軍。而事實上宋江等人也正是被海州知州張叔夜率地方軍逼降的。

鄭楚生說：「你們討論這些沒用的幹什麼？整點兒實際的吧，現在咋辦！」

我於是回到剛才的問題上來，我問夏文海：「海哥，既然你大致把書翻出來了，那你說說，這裡怎麼回事？書里有沒有提到龍虎山的這個秘密所在？」

夏文海和陶子業對視了一眼，對我說道：「小生，我剛才說過，書里記載的東西太過驚人，你先做好心理準備。」

我一擺手，「得了吧，海哥，你別賣關子了，快點講吧。」

夏文海微微一笑，「行行，你也別急，我這就告訴你。」說著他輕輕咳了兩聲，慢慢說道：「小生，《水滸傳》里第一章，洪太尉放出一百零八魔星的上清宮「伏魔殿」，就是這裡！」

我雖然已有了心理準備，可一聽這話，仍覺得不可思議。我努力平復著情緒，說道：「可是，那些事兒都是假的呀，壓根兒就沒有！」

夏文海說：「小生，你這是經驗主義，本本主義。先別急著下結論，我再告訴你，宋江和他的手下確實真的存在，不過他們不是起義軍，他們……是盜墓賊！」

「什麼？！」我有點懷疑我這大舅子是不是瘋了，「梁山好漢是盜墓賊？這、這也太……。」

「太難以置信了，是吧？」陶子業說道，「這也難怪，我第一次聽說時，也根本不信。」他邊踱步邊接著說道：「驚人的還在後面呢。當年洪太尉奉旨到龍虎山，發現了上清宮下有『腹藏』，於是是召集了江湖上的一批亡命之徒，以祀禳的名義進入地宮，大肆侵盜。」

「他們發現了什麼？」我問道。

「如果說到金銀珠寶，那麼他們幾乎沒有什麼收穫。」陶子業說，「但他們發現了比金銀珠寶更價值百倍的東西。」

「就是夏教授的古書？」我問道。「不只這一本，還有兩本。」陶子業指了指鑄鐵女像腳下的石匣，「你看這匣子的容積就知道了。」

我不由自主的問：「那兩本在哪裡？」

陶子業一聽笑了，「在哪裡？是啊，我也想知道在哪裡。可直到現在，我連是兩本什麼書都不知道。」

「呃……。」我想了一會兒說，「那你們憑什麼斷定宋江一干人是盜墓賊？」

「就憑我！」陶子業說道。

「你？」我一下子想到了他盯著九尾鐵龜出神的情形。

果然，陶子業說道：「你還記得起梁山好漢中排第七十五位的是誰吧？」

根本用不著回憶，梁山好泊第七十五條好漢——九尾龜陶宗旺，祖籍光州人氏,莊家田戶出身,習慣使一把鐵鍬,也能使槍掄刀,人喚「九尾龜」。我說：「你不是想說，那就是你老祖宗吧？」

陶子業說：「你說對了，九尾龜陶宗旺，我的一百二十世家祖！」

他把一個盜墓賊說成是祖先，竟還露出了得意非凡的笑容。我見他滿面的驕傲和自豪，不覺暗嘆道，唉，真是「人各有志」啊！

陶子業接著說：「家祖是光州一帶有名的土夫子，最擅長的就是這個。」說著他又變魔術一樣把那柄古怪鐵鏟從背後「變」了出來，還揮了幾下，動作姿勢竟還透著幾分威武。

我心裡想，「慣使一把鐵鍬」，倒還真是倒斗兒的回頭問夏文海：「海哥，這……難道是真的？」夏文海看看陶子業，兩人似乎交換一個眼神，夏文海說：「根據我們搜集的信息，當然也加上我們的推想和猜測，當時的情形大概應該是這樣的。洪太尉帶人進入上清宮，勘明了地宮的方位，並找到了進入地宮的方法，但他們在進入地宮后並沒有發現寶藏，卻發現了三本古書。從我爸的這一本來看，書中記載了不少上古神話和玄妙傳奇，許多我們認為是傳說或者不可思議的事情，書中都有真實合理的解釋和闡述。舉個例子吧，羑里絕地，你知道嗎？」

我奇怪地說：「羑里不就是河南湯陰嗎，岳飛的故鄉和當年紂王關押周文王姬昌的地方，怎麼成『絕地』了？」

夏文海反問我道：「周文王當年在那裡做什麼？」

「做牢唄。」我說道，「當然七年下來，他弄出了個《周易》！」

夏文海說：「周文王演《周易》，不是憑空臆變，更不是一拍腦袋就想出來的，他經過了無數的試驗和論證。古羑里城位於湯陰北七八十里遠的羑、湯兩河之間，自文王至，羑里就成了中國歷史上的第一座國家監獄，而文王也就成了中國歷史上的第一位政治犯。姬昌自然不想成為這個『第一』，他利用這七年，潛心輿地，皓首窮經，意在力改羑里的卦位和風水。後來不知他用了什麼易法異術，真把羑里改成了『風水』上的絕地。」

「怎麼就叫絕地呢？」我問。

「所謂『絕地』，也並非是貶義，並不是指這此地氣脈盡絕，而是另外一種意義上的『絕地』。」夏文海解釋說，「而之所以稱為『絕』，是因其風水之獨特，後無來者。」

我問道：「絕在何處？莫非姬昌通過改變羑里風水，使自己反而因禍得福。」

陶子業說：「對，這就叫『絕』處逢生，否極泰來。至於絕在哪裡，就在於使姬昌改了運，從『絕』轉生，而且自此以後，再沒的任何人可以入這個風水而得其惠。至於箇中原因嘛，其實也很簡單，就是因為姬昌對羑里風水的改變，是依據自己的卦象來的。也就是說，全是為他自己的『騰飛』服務的。」

我說：「這些你們都是從夏教授的古書里翻譯出來的？」

陶子業沒的直接回答，而是說：「也許該說是洪太尉的書，或者是她的書。」說著他伸手向女神鐵像一指。

我還是沒能把這些線索連到一起去，「可是洪太尉進上清宮是宋仁宗嘉祐三年間，而宋江造反是宋徽宗宣德年間，差了七八十年呢，這兩者還能聯繫上嗎？」

夏文海說：「你別急啊，我正要說這個呢。洪太尉當年召集的江湖人，其實都是倒斗兒的高手。他們發現了三本『天書』后，咱先這麼叫這三本書吧，天知道這是哪來的書。他們想辦法逐漸譯出了書中的內容，我斷定其中應該有一本是講『地藏』的，所以洪太尉乾脆把這一干人召為門下，把他們從『臨時工』轉為『固定工』，形成了一支專業團隊，專門尋找開挖書中記載的『地藏』。而且為了隱密，他們還以這山洞裡的各種鐵像為名，所以就有了『母夜叉』、『旱地忽律』、『九尾龜』、『摩雲金翅』等等名字。而七八十年後，這些人香火傳了一兩代，也許是散了伙，也許是有人生了異心，反正秘密終於保守不住，這些人及其後人漸漸在江湖上露了臉，揚了名。所以我認為，日後的《水滸傳》以及相關宋江等人的種種傳說故事，都是如此演繹和訛傳來的。」

我聽了驚奇不已，「你是說，洪太尉當年不是放出了一是零八魔星，而是親造就了一百零八魔星？」

陶子業說：「也沒這麼多，《宋史》上說的三十六人比較靠譜，或者比這還少些。在行當里能續得上的，現在還有四五家，有的還響噹噹，有的早沒落了。

「那……你既然知道的這麼詳細，還非要到這裡來幹什麼？洪太尉既然發現了這裡，那麼這裡應該剩不下什麼了。」

這時沉默了半天的鄭楚生開口了：「不是早跟你說過N遍了嗎？我們這趟來不是為了尋寶發財！」

夏文海正色道：「小生，我們這趟來不為別的，就是為了驗證我爸的這本古書。當然，也為下一步計劃做準備。」

「下一步計劃，什麼計劃？」我不由問道。

夏文海說：「小生，你絕對猜不到，我們在古書里還找到了什麼？」

「什麼？」我預感到這一發現我肯定知道，因為越是「我絕對猜不到的」，其實就越是我肯定知道的。

果然夏文海道：「我們發現了有關李君羨墓里那顆珠子的記載！」這下我的興趣真的來了，我急忙問道：「都記載了什麼？」

夏文海說：「書中有一篇叫做『塞塞卡依姆』，大概應該翻譯作『佛眼的角落』。名字確實挺晦澀，但內容太吸引人了。篇中記載說，西域有炎魔出沒之地，殘噬生靈，造惡無邊。我佛於是設講經壇，弘法頌經，試圖勸釋諸魔惡念。但炎魔不僅不從，反而焚毀經壇。佛祖便遣至勝金剛和潑法金剛降伏了炎魔，然後取靈山石鑿成一座石碑，親自開光，鎮伏魔眾。因怕炎魔法力非同小可，日久脫困，便又特授佛珠一顆，永鎮伏魔之所。」

我說：「那這麼說，李君羨自西域得來的珠子，還真是『佛珠』？」

夏文海接著說：「有可能。不過奇怪的是，這珠子非金非銀，非木非土，怎麼也分析不出成份。」鄭楚插嘴道：「中國醫科大的樊教授不是說：有可能是生物體的一部分嗎？」

夏文海聽了連連搖頭道：「什麼生物體能長成這模樣呀？那個樊教授平時就老古怪了，聽說他文革時腦子就壞了，平時經常雲里霧裡、沒頭沒尾講些奇談怪論，咱們還是少聽他瞎掰。」

我這時看看四周，進來的石門仍半開著，我突然想到，現在該如何出去呀？忙問夏文海：「海哥，現在咱們怎麼辦，怎麼出去啊？」

夏文海看著我沒回答，我不禁擔心起來，這要真是被封死在這山肚子里該怎麼辦呀？

這時陶子業道：「如果參照《水滸傳》的記載的話，洪太尉發現了一隻馱石碑的大龜，然後才揭石板放出了一百零八魔性。可現在那石碑還沒找著，『伏魔殿』也不知在哪兒。我想得先找到石碑，才能再說下一步怎麼辦。」

「那……該怎麼找？」我說，「再說這個地方，滿是鐵像，究竟是什麼地方？雖然大門上寫了『上庸界』，但總不會真的是女媧娘娘的府第吧？」

陶子業走到啃竹子的九尾鐵龜前，盯著那些『竹子』看了一會兒，轉頭對我慢慢說道：「就從這個鐵龜和殘竹來看，我想這裡應該是……百步禪林！」