第四十五章 道本佛源

天元聖母幽幽地問道：「是你主動反水到接引那一派去的還是他們主動聯繫你的？」

孔宣道：「當時准提算出多寶轉世為釋迦牟尼正在雪山頂上修行恐怕不日便要修成丈六金身化而為佛。因為燃燈是他這一世的師傅所以他若修成佛定然是站在燃燈——也就是接引那一邊的。所以准提命我去將釋迦牟尼殺死就算殺不死他也要污他金身法相於是兒子便去了雪山頂。當時釋迦牟尼正在坐禪……他法力雖然了得但身手不行就算有準備也照樣只能我一口吞將下去。」

天元聖母嗯了一聲沒有答話。

孔宣繼續道：「不過那時候卻是兒子估計錯誤了。兒子見他還在坐禪以為他還沒成法相金身所以才一時託大把他給吞了。哪知道他當時金身已成坐在那裡只是在等最後功成。這一下兒子就遭了罪了那法相金身在腹中化之不去折騰了半天釋迦牟尼以佛光破開兒子脊背從後背中出來了。他本來因金身差點被污而十分惱怒當時恐怕有殺我之意但諸多西方教的菩薩羅漢都找他說情沒奈何只好跟我打了個商量。」

天元聖母有些意外問道：「那些菩薩羅漢們為何不許他殺你？」

孔宣笑了一笑道：「兒子在靈山也不是混吃等死之人許多菩薩羅漢都跟兒子關係不錯有人替兒子說項那也是情理之中的事。母親您不知道西方教那些人長於法術短於搏戰雖說二弟大鵬承襲、力之長最多但兒子畢竟也是玄女鳳凰之子搏戰天分和能力比起他們那叫雲泥之判不知道多少羅漢金剛想找兒子學上幾手呢。」

天元聖母聽他這麼一說也不禁啞然失笑。

孔宣笑畢又道：「那釋迦跟兒子說他乃是奉人教教主之命乃掌佛教大權的希望兒子念在大家同是道門之人不要跟他為難。又說希望兒子跟他和燃燈聯手云云。兒子便說我不過准提一坐騎有什麼身份跟你們聯手？他便笑了說要身份還不容易嗎？當下便向諸天神佛宣布封我為佛母孔雀大明王菩薩。兒子想在准提那裡我不過是個坐騎如果站到多寶這邊既是為我道家做事又能重拾尊嚴何樂而不為？便同意了他的話和他一起回到靈山大雷音寺受了他的封。原本兒子還想弄個佛噹噹不過他們都說兒子佛性不顯不好封佛兒子想菩薩就菩薩吧我這個菩薩可比佛還大一輩呢。」

「然後准提就找上門來了。接引跟他暗鬥了一場准提果然還是差了接引半分雖然別人看不出來但多寶和我自然明白得很最後准提還想我出手助他我自然不幹告訴他我已經受了封。准提臉色大變但畢竟是聖人最後便離教而去找了一處地方將之改名叫靈台方寸山把他住的那洞府叫做斜月三星洞。」

天元聖母哼了一聲「靈台方寸山斜月三星洞。好名字啊可不就是說一個『心』字嘛？而且還寓著『天上靈山』之意。他自己又改名叫『菩提老祖』……哼哼菩提與蓮花乃西方教象徵他與接引一個菩提、一個蓮花也只有他准提敢自稱『菩提老祖』的了。」

孔宣道：「後來因為我、多寶和燃燈三人聯手接引越感到獨木難支他本身又是個清凈之人便將西方教的掌教大權交給了釋迦牟尼自己安心做他的阿彌陀佛。此後釋迦牟尼便將西方教改名為佛教以區分接引准提為尊的西方教和以他為尊的佛教之不同。」

天元聖母皺眉想了想道：「小猴子鬧天宮的時候為何那張玉皇不請元始倒請多寶去了？」

孔宣笑道：「母親有所不知那張小子哪裡是不請元始他本就派人去請過元始奈何元始知道那猴兒乃是從母親大周天神石的母石中孕育出來的而二師伯原本就因為商周封神一事開罪了母親正想找機會解釋仇怨那時候又怎麼會為了張小子再惹母親一場？俗話說『兄則友弟則恭』當日老祖下界雖然只點名說了三師伯的不是實際上也是暗中批評大師伯和二師伯為兄不友。對這一點他們二聖自然清楚所以不想再生什麼聖人之爭。於是對那猴子的事情也就都抱著多一事不如少一事的態度敷衍著。」他忽然笑了一笑道：「最好笑的是大師伯賠進去不知道多少九轉金丹最後還要幫那猴子練個火眼金睛委實讓人好笑。」

天元聖母臉上也不禁有些笑意道：「李耳也是有趣煉那麼多丹藥實際上他又用不著也不知為什麼……」她說到這裡忽然一怔心道：怪了那猴兒當時就算拜在准提門下學了些東西也頂多只能算妖仙以李耳的實力完全可以料知他日後的作為怎麼仍然那麼大意使得那許多九轉金丹被小猴子當成炒豆吃了個飽？難道說……這根本就是李耳故意為之？可他這麼做的目的是什麼呢？猴子修為大漲對他有什麼好處？就算想跟我解釋仇怨也犯不著下這麼大的本錢吧？以他聖的情面哪怕只是嘴上道個不是難道我還好意思一直跟他鬧個沒完不成？可如果不是因為這點他又何必對小猴子這麼好呢？

孔宣卻沒注意母親面色有疑依然道：「後來猴子鬧得太凶張小子沒辦法眼看著大師伯跟二師伯裝楞又因三師伯自商周封神之後從來不問世事不敢派人去請。想來想去只好命人去請多寶。多寶倒也乾脆一聽那仙使請求立刻就帶著些菩薩羅漢金剛趕了過來。猴子那時候可不知道佛教是什麼也不認得多寶是誰更不曉得佛家最擅鬥法於是就中了多寶之計放棄了自己最擅長的貼身肉搏反而跟多寶較量起法術來了結果不用說多寶只用了一手須彌掌就將猴子哄得死死的楞以為自己沒飛出他的手掌心。」

天元聖母卻道：「須彌掌原本雖然不算什麼高深**但多寶能將猴子瞬間須彌化為微塵十萬之一卻也算得上不錯的手段了。」

孔宣雖然不敢反駁母親的話但還是不由得撇了撇嘴道：「他也就是能抓抓當時的小猴子若是換做二弟去飛他還能困得住？他要有那麼厲害我把這孔雀明王菩薩還給他。」

他頓了一頓忽然又道：「不過話又說回來當初他說小猴子在他須彌所化的五指山下要壓上五百年算起來離現在已經不遠了……」

天元聖母點了點頭道：「的確不久便到那五百年之期了。」

孔宣一怔想了想問道：「那猴子出來之後母親要親自教他么？」

天元聖母搖了搖頭道：「我教他什麼？他出來之後尚有因果要去完結呢。為娘算過他他日後當歸釋門。」

孔宣楞了一楞反問道：「當歸釋門？那猴子性子那樣跳脫他進了佛門還不得悶死？」

天元聖母笑道：「他自有他的因果你不必為他擔心。」

孔宣道：「那道也是。」

天元聖母道：「為娘現在唯一好奇的就是多寶將用什麼方式引小猴子入釋。」

孔宣奇道：「猴子鬥不過他他隨便怎麼讓他入釋都成啊？」

「那不同。」天元聖母搖了搖頭：「隨便用個辦法讓他入釋的話給他封個什麼呢？猴子沒有功德、沒有佛法佛和菩薩肯定不用考慮而羅漢則更要求嚴格持戒也不必提。那麼小猴子了不得就是個金剛不然其他諸佛和菩薩都不會同意的……不過你想封個金剛小猴子會願意嗎？」

孔宣怔了一怔不由得道：「那倒也是依小猴子的跳脫頑劣又喜歡大名頭還愛出風頭的脾氣肯定不願意只弄個金剛做做……那多寶該怎麼辦呢？」

天元聖母略一思索道：「最好的辦法莫過於給他功德。」

「給他功德？」孔宣奇道：「功德也能給嗎？怎麼個給法？」

天元聖母笑了笑道：「其實應該說是給他機會為自己建立功德大體上就是找些機會讓他去做一些對佛門有益之事當然最好還要是舉世矚目的大事這樣一來等猴子功成之日那功德可不就夠了嗎？到時候莫說菩薩就算封佛也不是沒有可能。」

孔宣笑道：「兒子我都不過混了個菩薩做做那小猴子日後要是被封了佛我定要找多寶理論理論他少不得也要給我挪挪稱號哈哈。」

天元聖母搖了搖頭道：「一個虛名而已你們卻都這麼執念著。」

孔宣撓了撓腦袋道：「兒子這輩子是被打算心修成聖了還是法修容易一點。呵呵反正到時候成了聖心修不就自然成了么？」

天元聖母有些無奈地搖頭輕嘆了一聲忽然靜了一靜片刻后笑了起來對孔宣道：「你趕緊回靈山看看出了樁有趣的事我看多寶已經有辦法處理猴子的事了。」

孔宣一怔點頭告退而出。

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天竺靈山中。

天雨初霽綿綿的細雨如同薄霧一般揮灑而去清泉叮叮咚咚得在石上流淌在日光下泛著一層五色光暈有如一條潔白的素練遊走于山林之間。(

一個身著素白袈裟的和尚手托紫金缽盂赤足站立於山林之間和尚低頭垂雙目微閉似乎在感受著山林之間的靜謐。(

和尚年輕俊秀身材修長雙眉細緻而富有光澤眉尾處如尖刀般微微上挑鼻子方正平直顯得極有個性上唇紅潤呈弓形下唇略薄但略微上翹形成了一種難以形容的魅力使整張臉透著一股脫人世的味道。(

不遠處兩隻鳥雀追逐嬉鬧不知為何卻雙雙停在了和尚的雙肩之上或許和尚已經和天地自然渾然如一鳥雀已然分辨不出了。(

也不知道過了多久和尚睜開了雙眼雙目射出兩道幾可與天地爭輝的光芒遂又仰天長嘆似有無邊煩惱萬般憂愁。(

你身已成佛有何煩惱？你苦集滅道為何還看不透世情？你明心斷念身解脫心寂靜證三法印四聖諦八正道十二緣起難道還未解脫？

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釋迦牟尼盤坐於金蓮花之上兩側長老比丘八百羅漢手持法器法相莊嚴姿態各異。

釋迦牟尼口念佛號曰：「阿彌陀佛！」雙眼似蘊含無上智慧說道：「善哉善哉須菩提。金蟬子你仍然無所悟嗎？」

釋迦牟尼話音剛落先前靈山中那身穿素白袈裟手托紫金缽盂的年輕和尚從中僧人中走了出來單掌豎於胸前右膝著地面容恭敬說道：「弟子苦思三日仍不解為何凡我所愛終將離去凡有生命終將死亡。」

釋迦牟尼微微搖頭雙眼似有憐惜之意說道：「金蟬子如是我聞萬物皆無常有生必有滅不執著於生滅心便能寂靜不起念而得到永恆的喜樂。」(

金蟬子搖頭說道：「弟子無所悟佛說萬法無我不可因傳說就信而為真不可因經典記載就信而為真不可因合乎傳統就信而為真弟子無所悟無所信願重墮輪迴尋生、死、離、別之道。」」

金蟬子話音剛落長老比丘八百羅漢便出了陣陣惋惜之聲。

「善哉善哉金蟬子你雖已成金身法相但若是重墮輪迴之後未能解開生離死別之道將永世難逃六道輪迴之苦。」

金蟬子聞言站起身來口念佛言周身泛著淡金光芒說道：「弟子一人得金身何用？但願眾生皆呈法相塑金身。故願重墮輪迴尋生離死別之道若仍無所悟甘願永墮六道輪迴。」

釋迦牟尼剛要再言忽然門外一護法金剛唱曰：「恭迎佛母孔雀大明王菩薩法駕！」