修鍊體系

修鍊體系

《王者天涯》第55章,借釋迦牟尼之口,說出世上的修鍊,分為四大類,即妖修、魔修、仙修和佛修。

當然如果再細分的話,還有鬼修,靈修等等,那就修鍊方式來看,要麼,應歸於妖修,要麼,應歸於魔修。

妖修魔修都是通過嗜殺,提高自身功力,為了達到這一目的,修鍊者會不擇手段,甚至不惜殺害成千上萬的人。這種修鍊方式雖然進步極快,但是逆天而行,最終難成正果。

筆者比較認同這樣一個觀點:妖魔的修行,前期因為自身體質的緣故,修鍊速度比人快上不少,但是,到了後期,妖怪這個肉身又會成為他們修鍊的障礙,而這個時期,同樣的修為,人類的修鍊效率就比妖怪的高,所以這個時期妖怪們就要化形。

這也是基礎的重要必一,是欲速則不達的道理。正是基於這樣的觀點,筆者認為,能夠成就大圓滿的,只有仙修和佛修兩種方式。

那麼,仙修和佛修,這兩者又有什麼區別?文中寫道:

釋迦牟尼微微點頭,問道:「小施主的身世,和貧僧有些緣分,不知你可願聽聽,如何修習佛法?」

王子喬心裡一震,知道釋迦牟尼是要點化自己,忙坐正身體,聽他緩緩道來。

修仙最重要的是一個「煉」字,其目標在於獲得強大的法力,實現與天地同壽。為此,既要修鍊內丹,還要煉製外丹。修鍊內丹就是在體內鍊氣、築基、結丹,之後元嬰、化神、煉虛、合體、大乘,這個過程當中,需要藉助外丹,即丹藥來幫助修鍊內丹,鞏固和增強修鍊的效果,最終實現渡劫、飛升,與天地同壽。

這是道家的理論。當然,道家理論也並不是統一的。道教可分為全真、正一兩大派,這兩大派又可以細分為很多支流。

全真派,是世界道教的主流宗派,被天下奉為「太上玄門正宗」。該宗嗣太上老君遺教,以「三教合一」、「全精、全氣、全神」和「苦己利人」為特點,並逐漸包容合併了太一道、真大道和金丹南宗。

正一派有茅山、靈寶、清微、凈明等諸派之分,但仍以天師道為代表,是在天師道、龍虎宗長期發展的基礎上,以龍虎宗為中心,集合各符籙道派組成的一個符籙大派。

而佛修則沒有這麼繁瑣,最重要的是一個「悟」字,講究的是頓悟成佛,如果悟性不到,即使禪坐一輩子,也與佛無緣;倘若悟性到了,則是與佛有緣,再繼續苦修即可成就大圓滿。這個過程極其枯燥無味,不像修仙那樣,從鍊氣到築基,能看到明顯的進步,從築基到結丹,又是更大的進步。因此修佛,一般人很難堅持下去,可一旦成就大圓滿,則會五眼六神通,佛法無邊,自在妙用。

這是佛教的理論。佛教流傳到我國,又分為大乘佛教和小乘佛教。一般來講,小乘教只度自己,是出世;大乘教是自度、度他,既有能力救度自己,又有智慧和力量救度他人。

受此點化,王子喬有種豁然開朗的感覺,彷彿站在高山之巔,俯視著山下妖魔鬼怪和一切眾生,看著他們不同的修鍊方式,從中甄別優劣,只覺得眼前驟然開朗!

再對應小前輩經常說的話,「蠢小子,你不是要學仙術嗎?凡人修仙必然要經歷鍊氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫、飛升十個階段,每個階段又分初期、中期、後期,可謂比登天還難,即使有足夠多的丹藥和足夠好的運氣,也是成功者寥寥。但是修鍊『通天八式』卻無須如此,只要悟性到了,就能飛天成仙!」

王子喬心裡一動:自己這些天修鍊「通天八式」,既有修仙的套路卻不是真正意義的修仙!既有修佛的套路卻不是真正意義的修佛!而是將修仙和修佛揉合在一起!

所以,《王者天涯》整個修鍊體系,既是修仙,也是修佛。

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王者天涯

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