第4章 給自己號脈

「砭」這個字好理解，左邊「石」字旁，右邊一個「疲乏」的「乏」字。古人認為一個人疲乏了，就是有點兒病態了。這個時候，拿一塊石板給你刮刮痧，幫你去掉疲乏，這個就叫做「砭」。在現代社會，刮痧雖然還有，但是真正的「砭」術其實早已失傳，砭石治病，非針非灸，世每以砭為針，誤亦久矣。

也就是說，「砭」與「針」是兩種不同的方法，有人說「砭」就是「針」，實際上是一種錯誤的說法。「砭」有「冷砭」，「熱砭」，有「點」、「熨」、「摩」，點非針也，點其中而不必刺其體；熨似灸也，熨其外而不必灼其膚；摩即按也，摩其周而不必振其骨。砭之訣，惟在乎動，在於調氣血。一個人氣血平衡了，就會健健康康。

「針」便是針刺，針扎。中醫治療是立體療法，一個人生病了，並不總要吃藥，而是在不同的階段使用不同的方法。病還比較淺表，可能「砭」一下就行了。如果用砭的方法還治不好，這時候再試一下「針」。中醫療法就是這樣由淺入深的。

一個人在什麼情況下需要用到針呢？就是病還在經絡裡面，比如說已經氣血瘀阻了，但是光靠外在砭的方式已經不太管用。這時候，就可以用扎針的方式通一通經絡。經絡一通，氣血便流了過來，病也就好了。舉個例子，一個人得了腦血栓後遺症，氣血不暢，半身不遂，這時候就可以給他扎一下針試試。

另外，很多人說「扎針灸」指的便是扎針，「針」和「灸」連在一起說，認為是同一種方法，其實不然。

「灸」是另外一種手段，也就是「艾灸」，艾條辟邪，艾灸驅寒。「灸」說白了就是通過溫熱的方式讓體內多一點兒熱能，從而起到活絡氣血、排除寒氣的作用。「針」和「灸」往往能起到非常神奇的效果。

「葯」與「按蹺」，都能通經。如果用了砭、針、灸這些方式之後還不管用，那就說明這個人已經病的很深，接下來就該用「葯」了。比如說，一個人得了尿毒症，或者肝硬化，你再怎麼扎針也不管用。這時候，必須用藥！吃點兒葯，直接進入臟腑，就會離病灶近一點，效果也會比較明顯。

有人可能不知道「按蹺」是什麼意思，並不知道它是用來幹嘛的。其實「按」，便是按摩，想到「按摩」這個詞，蘇愈腦海中便閃現出許許多多的按摩方法，手段，其中最玄奧的一種要屬「龜蛇秘推」，只有四式，分別為：風拂柳，火龍躥，冰潤水，龍象碾。名字頗為奇特，囊括了地水火風，剛柔並濟！

大抵推拿之術，都是通過五指作用於人體體表的特定部位，來調節機體生理和病理狀況，從而達到理療的目的，這套雖然只有四式，但是，卻囊括了推、擦、拿、搓、按、摩、揉、捏、點、拍、抖、拉、滾、掐、刮、彈、拔、扳、理筋等等眾多手法，精深奧微，靈活多變，運用之妙，全乎一心！能疏通經絡、推行氣血、扶傷止痛、祛邪扶正、調和陰陽……

「蹺」呢？看到這個字的時候，很多人應該會想到小時候玩的蹺蹺板，這邊高來那邊低。所以，「蹺」就是抬起腳，把腳搬起來的意思。現在，按摩的方式有很多種，有些中式按摩里會把你的腳給抬起來，這種既有按摩又有搬法的，才可以叫按蹺。實際上，蹺也是推拿裡面的一種。

六法之末，「導引」，損有餘而補不足。現代社會，會「導引」之法的中醫不多，也就是武俠小說中還比較常見。打個比方，一個人受了傷，一個武林高手就幫他點兩下，再用力一推，他就吐出一口淤血。這口血也叫離經之血，吐出來之後，人也就慢慢好了。其實，這個就是「導引」。

按照上的說法，導引就是「天之道，損有餘而補不足」。事實上，這句話最早的出處是。不過，這個並不重要，重要的是它的含義。導引就是從你身體強的地方轉一些能量到身體弱的地方，也就是「損有餘而補不足」。這是古人最高明的方法，讓疾病在身體內部就自然轉化掉了。

但是現在的醫學就不是這樣的了。舉個例子，一個人到醫院去，醫生一看，肝火很旺，便給他開些龍膽瀉肝丸，胃火很旺，就開些三黃片。總而言之，就是用一些外在的東西把他的火給去掉，結果白白浪費了人的許多能量。

其實，「火」也是人體的一種能量。要是有食物搭配，它就會變成氣血。只不過，它有的時候走錯地方了，走到了不該去的地方，結果就成了「上火」。事實上，上火的同時，人體內還有很多地方「缺火」呢！

很多人的體內，都是氣血不均衡的，有的地方強，有的地方則弱，比如有的女孩子，臉上上火長痘痘，但是腿腳卻十分冰涼，尤其是來月經的那幾天，即便是夏日炎炎，對方身上的肌膚也像冰一般，這就是體質虛寒的表現。因為長痘痘，影響美貌啊，女孩子去醫院一看，庸醫說，你是上火了，給你搞點三黃片瀉瀉火吧，結果，火是瀉下去了，腿腳卻更加冰涼了！對身體不好！

真正高明的做法便是「導引」，損有餘而補不足，將能量從強的地方轉移到弱的地方去，將女孩子臉上痘痘的火氣「導引」到腿腳上去，形成大的循環，這樣痘痘既去掉了，腿腳也暖和了，氣血平衡，身體自然康健，自然能延年益壽，不容易衰老。

總而言之，岐黃六術：砭、針、灸、葯、按蹺、導引，再加號脈之法，經絡之道，基本上就是中醫的精髓了。

蘇愈閉合的眼睛又睜了開來，睜得大大的，直勾勾地看著天花板，愣在床上發獃，腦海中卻是無數的信息閃過，浩瀚的中醫理論知識，盡在其中。不過，夢中的經歷畢竟是夢，雖然記憶深刻，尤其是各種中醫理論和手段，但是，他終究不是神農，扁鵲，華佗，張仲景，孫思邈，李時珍……，那些人可能是他的上輩子，上上輩子，上上上輩子……，但是，這一世，他只是蘇愈。一個正值高中的成績不咋樣的學生。他沒有過任何實踐機會。

也就是說，此刻的蘇愈，相當於中醫理論大師，通曉各種醫理，醫道，經絡，穴位，但是真要讓他給人看病，那又有點難為他了。想要將知識消化，全部轉化為自己的本事，需要時間去積累，去沉澱，最主要的，是要實踐。實踐出真知，理論必須要和實踐結合在一起，才能真正融會貫通，才能成為真正的神醫！

「岐黃六術，果然博大精深啊！」蘇愈心思一動，自己不就是最好的實踐對象么，自己從小患有不治之症，此刻又受傷了，正好用來印證一下腦海中的所學。

雖然醫者不自醫，但這句話說的是，醫生在給自己或者自己的親人診病時，會受到主觀情緒或心理因素的影響，從而造成判斷失誤的可能，所謂關心則亂，並不是說不能醫，自己給自己號脈，自己給自己解毒，自己拿自己做藥理實驗的醫學工作者不在少數，現在，蘇愈受傷了，躺在鎮醫院裡面，他自己又剛好獲得了這種奇遇，腦海里全部是醫學知識，並不妨礙他嘗試一下，給自己看一看病。

所以，蘇愈伸出了手去，他要給自己號脈！