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1、關於書名:

本書的書名「Thecolourofadogruuningaway」,是西班牙加泰羅尼亞語的一句諺語,作者把它解釋為「某種不確定、不清晰的東西,外表模糊不清,或許讓人想到無常的現實」。跟中文相對應的意思,大致為「莫可言說」。

2、不確定性充滿全書

這個發生在西班牙的故事,充滿了如書名所述的種種不確定性。盧卡斯本來在巴塞羅那過著悠閑、散漫的生活:喝喝酒,接點翻譯的活兒,和在天台養兔子的鄰居聊聊天。一張奇怪的明信片,攪亂了盧卡斯的生活。他在明信片的指引下,邂逅了讓他心動的女孩努莉亞,隨即他的生活如同荒誕劇一般偏離了常規的軌道:首先,凌晨,有著跑酷身手的「屋頂人」前來造訪,在屋頂留下了清潔教派的標記--黃十字;隨後,清潔教派的神秘人劫持了他和努莉亞,並堅稱盧卡斯的前世在7世紀曾經背叛過他們,如果不歸順他們,盧卡斯就必須受到審判。

充滿謎團的宗教教派,離奇的轉世教義,這一切讓盧卡斯暈頭轉向,而女朋友努莉亞的身份也越來越讓盧卡斯疑惑。在盧卡斯接受清潔教派審訊之時,他在努莉亞的幫助下,趁亂逃出地牢,回到巴塞羅那。

驚魂未定的盧卡斯向朋友們說起他的遭遇,如同小說般的情節讓朋友們半信半疑。當他們回到關押盧卡斯的舊地時,清潔教派早已無影無蹤,彷彿從來未存在過一樣。讓盧卡斯挂念的努莉亞也不知所蹤。

生活回歸平靜。盧卡斯宛若大夢初醒。他回到原點,戒煙戒酒,過健康的生活,調整好自己狀態,一心期待能和努莉亞再次重逢。

本書採用了一種很個人化的寫作手法。全書採用第一人稱,但在描述盧卡斯歷險經歷時,常常使用第三人稱,如同戲中戲一般,讓讀者真假難辨。

在情節設置上,作者用暗語、記號推動情節的發展。各具特色的人物鮮活紙面:街頭的吞火藝人、夜晚活躍在城市屋頂的「屋頂人」,有著天使氣質的女孩,偏執的宗教領袖,還有喜歡在屋頂養兔子的碎碎念鄰居。弗拉門戈音樂、高迪的建築、巴薩的老市場,又讓作品瀰漫著濃郁的西班牙風情。

3、關於清潔教派(這個背景很重要,也是《達芬奇密碼》的核心線索。)

1209年,教皇英諾森三世召集十字軍清洗清潔派教徒。這支十字軍就是我們熟悉的阿比爾派教徒十字軍。他們的行徑十分血腥和殘酷,要了成千上萬人性命,其中即包括清潔派教徒也包括基督教徒。清潔派教徒當時建築了許多城堡作為防禦工事,例如法國南部的蒙塞古(Montsegur),最初是用來冥思的一個地方。然而在十字軍的進攻下,蒙塞古成了一個避難所。

1243年,蒙塞古被圍,但多山的地形讓十字軍的進攻很困難。可清潔派教徒終於在十個月圍困之後,1244年3月2日投降。這段時間內,據說很多十字軍都改變信仰,成為清潔派教徒。在投降的條款里,清潔派教徒被允諾有+激情小說15天的時間來選擇他們自己的命運。在他們決定打開城門的前夜,四名清潔派教徒帶著他們組織的財寶逃到山區最陡峭的地區。而從此這些財寶就再也未見天日。

這件事情後來在無數的書籍中都有論爭。據推測這些財寶中包括聖杯、傳說中聖殿騎士「能說話的頭」、也有眾所周知的鮑芙默和清潔派教徒重要的儀式用具。而雷恩?皮克奈特和克里夫?普林斯在《聖殿騎士啟示錄》中提出,財寶也許就是那四名清潔派教徒。在投降的那一天,所有蒙塞古的清潔派教徒在山底高歌,他們在那裡全部被施以火刑。

此後阿比爾派教徒十字軍繼續了十年的討伐,直到1225年。從那時起,轉由宗教裁判所繼續剷除清潔教派的任務。因為還有小撮的教派殘餘在比利牛斯山脈一帶活動。這時期關於他們的消息主要的來自名為蒙太羅的小村莊,這裡的村民遭受過宗教裁判所的問詢,1320年,許多清潔教派領袖都作為異端分子處以火刑,清潔教派從此再沒有恢復元氣。

本書即以此為背景展開,假設了清潔教派教徒的轉世,而本書的主人公盧卡斯即被認為是清潔教派的轉世重要人物之一,從而經歷了一系列離奇事件。

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消失的情人

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