2.馬賽馬拉：草原和動物之下的原色生活（41..圖

《白馬賽》被成為這個世紀最有價值的人類學著作，雖然科妮只是在描述自己絕望愛情故事，科妮不是人類學家，她不懂研究的同時要和當地人保持適當距離，她欣賞他們的美，進而產生愛情。這種愛情，一開始也許建立在對於異文化的好奇，旅行在外心態的微妙變化，但是科妮真正腳踏實地的和她的馬賽愛人生活在了一起。把一個也許只能是遊記中驚鴻一瞥的艷遇發展為一段愛情故事，從而成為一個傳奇。

肯亞男人可以娶多妻，打老婆，傳統的馬賽人尤甚。但是在《白馬賽》可以看到，那個馬賽男人是多麼愛他的白妻子，甚至可以為她洗頭髮，並親吻愛撫她（傳統馬賽戰士是不能愛撫和親吻女人的）。最後他因為自己愚魯的嫉妒心和佔有慾而懷疑妻子有外遇，但是仍然堅持不娶第二個妻子。

最後科妮寫給丈夫萊亭嘎的信上說，這些年你從未理解過我，我們的世界是那麼的不同，但是我以為我們會終究生活在同一個世界。不知道現在的萊亭嘎如果在馬賽能否還能記得一個白女人曾經在渡輪上看到他而一見傾心？

沿途，我們已經經過幾個小的馬賽人村落，一般都是在平坦的地面上用一人高的籬笆圍成一個圈，在裡面靠著籬笆牆蓋草房，圈越大，說明主人越富有，馬賽是一夫多妻的社會，每個妻室都會帶著她所生的子女獨居一室，夜間牲畜也關在籬笆里，妻子和牲畜是馬賽人富有的標誌，如果按這個標準看，我們遇到的馬賽小村確實比較貧窮，經過了一個小時的路途，木須肉帶我們到了一個偏遠的馬賽人聚集地。

查看原圖