第三十一章、狐狸精

高人新建的房屋是全木質結構，在建造期間，住的是軍用帳篷。帳篷為墨綠色，上有鉛質孔扣，用於系固定帳篷的麻繩。

這些成排的孔扣，銀光閃閃，總令何安下莫名地感動。感動他的還有被風吹得圓鼓的窗帘、枯水期河底露出的灘石、耕地的舊犁、拴牛的老木樁……沒有原因，但抵抗不了，就是會被感動。

軍用帳篷直徑四十米，撐出一個三角型的尖頂，猶如教堂。這布料成就的恢宏線條，令何安下震撼。為何那些無生命的事物有著強烈美感，難道生命還有別的路數？

巨大的帳篷，原是戰場司令部開會用的。高人享受著野營的最高待遇，但他卻不堪忍受，在二十名持槍士兵的護送下，帶著五十幾個箱子下山了，他在山下租了一戶地主的宅院。

何安下作為監工留了下來。他一人獨享大帳篷，負責看守三個木箱。

那是高人不願帶的收藏，他下山前打開木箱給何安下看。何安下驚訝地發現甲號箱是當代大畫家徐悲鴻作品，乙號箱是當代大畫家張大千作品，只是很奇怪，往往七八張的內容、筆法都一樣，乍一看簡直像同一幅畫的印刷品。

高人解釋這些畫都是官員們送的。官員們向畫家索要作品，不會付錢。畫家也有應付之法，把一幅畫作成多幅，往往十幾張紙鋪開，一個馬嘴連畫十幾張，再一個馬鬃連畫十幾張地拼著畫。

官員們得了畫，送給高人作禮物，結果高人往往同樣的畫作，一收能收七八張。高人臨走時，得意地說：「那個只偷精品的竊賊，如果再來，一定感到很為難吧？」

丙號箱裝書籍，都是道書。何安下翻開著，彷彿回到了十六歲時的山中歲月。難得的是有一本《魯班經》，魯班是戰國時代的人，木匠的祖師和建築祖師，書中記載，要依據時辰建房，在早晨裝大梁和在晚上裝大梁，直接決定著住房人家的興衰存亡。

書中還有許多神秘不可解處，如在門檻下埋把刀，可令家中長子早亡；在卧室的窗框里埋半把梳子，婦女懷怪胎；給門面刷油漆時，將一個紙剪的蠍子蓋在油漆里，可令這家人走十年霉運……

書後還有鬧鬼之法，如果房東剋扣建築師工錢，建築師就夜裡將豬血塗在門上，引蝙蝠來吸血。蝙蝠落在門上的聲音，如同有人敲門。當主人開門，蝙蝠自然受驚飛走，主人看不見人，而一關門敲門聲又起，名為「鬼敲門」。

還有，給一隻刺蝟餵了鹽，扔到人家園中。刺蝟吃鹽后，會發出老頭咳痰的聲音，十分逼真。人出屋到院中一看，刺蝟自然躲在草叢，沒有人，老頭咳痰聲卻不斷，名為「病鬼進家」。

越看越覺得人心險惡，何安下合上了書。兩個時辰后，他產生一個童真的想法，把《魯班經》放在了雀樓的大門台階上。

接下來的幾天，山中修道者碰面后的談話內容往往是：

「你家昨晚被鬼敲門了么？」

「敲了一夜，唉，你們都被敲過了，哪能放過我呢？」

「你家昨晚有老頭咳痰么？」

「咳了一夜，唉，人老了招人討厭，鬼老了更招人討厭！」

大家做了撒雞血、塗香灰等驅鬼儀式，晚上的敲門聲和咳痰聲仍然不斷。大家都失眠了，能安心睡覺的只有何安下與雀樓上的姑娘們。

一夜，何安下在帳篷睡覺，聽到了帳篷外也響起咳痰聲。何安下心中暗笑：「報應報應，捉弄到我頭上了！」

何安下假裝聲音顫抖，問：「誰呀？」外面響起一聲嘆息，卻由老頭的聲音轉成了女聲。音質沙啞，極為性感，能瞬間鉤起男人最原始的慾望。

知道是雀樓的姑娘，何安下暗自感慨：「粘過男人，女人變得真快，剛來時還清純如水，才幾天就騷成了烈酒。」

何安下不去理她，埋頭睡了。迷迷糊糊中，覺得有一物拱入了自己的懷中，低眼看去，是女人的毛髮，她熱乎乎的唇正從自己的胸口一路吻上來。

眼皮沉沉落下。

很久沒接觸女人了，唯一的記憶是靈隱寺的她，被褥腐如積雪的大床，燈架上的天國力士……她具體的五官已記不清了，應與彭家七子的琵琶姑娘相像吧？查老闆和趙笠人為之毀業毀身的女人——韓閩珠，也應是這樣吧？好女人都屬於一個類型，總有七份相似。

她已親到我的脖頸，她是雀樓里哪位姑娘？是跪在法會台下的第幾個？她純凈如水時，我一定還有著印象。

何安下張開眼，卻見一個潮乎乎的黑鼻頭對著自己，鼻頭之上是陡峭的長鼻樑、一雙碧綠的瞳孔。何安下一驚，本能地緊縮脖子，耳邊響起「咔」的一聲，冰層斷裂般清脆。

那是牙齒的相碰聲。

伏在胸膛上的是一隻狐狸。

何安下抬臂擊狐狸腹部，狐狸卻像天生的太極拳高手，小腹如鼓，借力彈出。它憑空翻滾兩圈，跌出了帳篷。

以手撫摸過去，帳篷的布面完好無損。它竟在瞬間將自己化成了空氣，或者將布面化成了空氣。

那是油滲過的布面，可以防水，雨打其上，會一粒粒地滾開。布面平整嚴密，猶如十六歲少女的小腹。