乃知兵者是兇器

乃知兵者是兇器

乃知兵者是兇器展:展者,寬之意,即拓張手足也。

①《曹繼武十要》寫道:聞子不語力,固尚德不尚力意之也。然夾谷之條必用司馬。且曰「吾門有由,惡言不入於耳」,是武力誠不可少矣。

七、肘打三節不見形,用法全憑蛇出洞,拳打三節亦如此,連續使用莫要停。

肘胯雙行側意猛,金雞上架挑意翻。白鶴亮翅換步頂,雲領式中腿相連。

唐師講,形意拳練法②和打法③,迥然不同。比如,練法要以身推肩,以肩推肘,以肘推手,直至練到川流不息的程度。而打法則先要將手鞭子一樣地甩出去,再以肘追手,以肩追肘,以身追肩,說到這裡唐師兩手拍了一巴掌,很響,說用身子拍手,就是打法了。

舊時代的拳師收徒弟學孔子。孔子有子貢幫他結交官府,有顏回幫他傳學問,有子路幫他管人,門庭有三個這樣的人,必然會興盛。

一、打法定要先上身,腳手齊到方為真,神似炮形龍折身,遇敵好似火燒身。

李存義在寧河的徒弟,有唐維祿,有果子張,還有位經常路過寧河的人(忘記了名字)。他是位捉通輯犯的警察,獨往獨來,捕著犯人,自己一個人押解。

註釋:

我在家排行老二,這件事後,就有人喊我二爺了,其實當時還是十六七的毛孩子,也正因為年輕,才會這麼辦事。戲園把門人後來還找過我一次,說有一幫小孩扎棉襖戴草帽去聽戲,不交錢,他們以為是我派去的,沒敢攔。我大笑,說:「與我無關。」寧河的孩子鬼機靈。

唐傳形意拳嚴守古法,保留了傳統中的幾項雜技,名為雜技,因為是打人冷不防的技巧,比如擒拿。

我走到煙台,遠遠看見一個人跟我打招呼,原來是這位師叔的徒弟。他對我說我一看就知道是你,咱們是同門,走路姿勢都一樣。這位師叔的手掌的傷就慢慢好了。

領:領者,受也,順勢而領取也。

唐師對我的做法很不滿意,當武生來請客賠禮時,唐師反而請了他。唐師說那天戲班的人要真拿我當乞丐,我會吃虧的,因為我只會練拳,還沒學打法。

橫拳:橫拳出手似鐵梁,橫中有直橫中藏。左右穿裹應合意,收勢退橫勁宜剛。

崩拳:崩拳屬木疾似箭,發動全憑一寸丹。跟順變化隨法用,轉身提足把樹攀;

我也不回答,交了錢進去,坐在第一排。戲開演后,那武生在台上總走神,不斷瞟我。戲演完后,我也不走,一直坐著。過一會兒,武生就從後台出來,一個勁地說唐師的好話,還表示要請客。可能是戲園看門人告訴他我是唐維祿的徒弟了。

云:上鴰下刮手腳連,兩沖變馬拳上添。

跨:跨如跨馬之勢,是言其形也,實則托跨成勢。

裹:裹肘刮地加肘錘,肘打去意在腰間。

頂:自鶴亮翅左右反,裹挑之中肘相連。

劈拳之形似斧,崩拳之形似箭,鑽拳之形似錐,炮拳之形似炮,橫拳之形似梁。

丁師弟領悟的比我快,一下就明白了。我請唐師解釋,唐師說:「拿是死的,磕是活的。沒有拿,只有磕。」表示學擒拿的關鍵是學會後續手段。並示範了手法,立下規定,因擒拿易造成傷殘,嚴禁我們用。

形意拳古譜上有「打法定要先上身」④的話,說比武之前,先要練身子拍手的技巧,將渾身的勁改了,否則比武時光有功夫,沒有速度,不幹脆,必敗。但身上沒有功夫,就妄自練打法,會震傷關節和後腦,所以習拳之初是「打法定勿先上身」。

俗語講,「好拿不如賴打」,意為擒拿練得再好,也抵不住一頓亂打,但形意拳的擒拿是連拿再磕。我的師弟丁志濤是殺豬的屠夫,一天唐師維祿帶我去找他,他正幹活,將豬脊骨在案板上一磕就軟了,骨節散開。唐師拍拍我說:「咱們的擒拿就是這個。」

斬:左右劈掛斬加翻,上步虎撲加頭鑽。

內實精神,外示安逸;打法定要先上身,手腳齊到方為真;內要提,外要齊,起要橫,落要順,氣要催,遇敵好似火燒身;去意猶如卷地風,追風趕月不見跡。

二、頭打去意佔中堂,兩手外撥人難擋,腳踩中門搶他位,就是神仙也難防。

他後來在押解途中,中了劫犯人的匪徒的亂槍而死。這位師叔打法精湛,他應該還有傳人在世,希望形意拳的這一脈能夠延續。

我師弟丁志濤是個極力維護唐師尊嚴的人,有人對唐師不敬,他是可以拚命的。那年寧河來了個戲班,戲班的武生可以從桌子上一個跟頭倒翻下來。他聽說寧河有個唐維祿,便說了些貶損唐師的話,自誇了一番。

八、腳打踩意不落空,消息全憑後足登,蓄意須防被敵覺,起式好似刮地風。

炮拳:炮拳先走虎跳澗,兩劈下裹如搜山。鑽崩之中加化打,提肛實腹水火關;

我找了件舊棉襖,用草繩在腰上一系,戴著頂破草帽去了。這身打扮就是個乞丐,到戲園門口給攔住了,我家祖籍南京,在寧河被稱為「老實李」,是此地大家,我常去聽戲。把門人一看我臉,就叫了:「您今兒怎麼這打扮?」

五、胯打中節並相連,陰陽相合得之難,外胯好似魚打挺,里胯上步變式還。

從中可以看出,別人提問,孔子會耐心解釋,子路提問,孔子一句話就馴服得他五體投地,這是在訓練他一言以服眾的能力,去管理其他徒弟。教師教育方法的不同,也是這個徒弟用處的不同。

③李存義提煉的打法歌訣:

截:截者,裁也,以裁退敵手也,此節最見身法。

胯:肩肘打意緊相連,左挑右肘莫等閑。

⑤五行拳歌訣:

這位師叔一次在煙台,他的手掌在捉犯人時受了傷,醫院說得將大拇指切除,他知道李存義把藥方傳給了唐維祿,便託人帶話說,只有師傅的葯能救我,唐師配好葯讓我給他送去。

丁志濤聽到后,要找那武生比武,我勸告他:「吃江湖飯的不容易。」不讓他去,但必須得讓這武生收口。

挑:刮腿之中挑向前,再加膝頂是真傳。

子曰:吾門有由也,惡言不入於耳。①

截:擒拿肘中臂截肩,一陰一陽左右換。

一次犯人搶他腰裡的槍,都抓到手了,他在犯人腦門上抽了一巴掌,犯人握著槍傻獃獃地坐在了地上,一連幾天都迷迷糊糊,可能被震成了腦震蕩。這是打法,在間不容髮的一瞬,以快取勝。

領:左右領手陰陽換,上鑽下打具用拳。

劈拳:雙榻雙鑽氣相連,起吸落呼莫等閑。易骨易筋加洗髓,腳踩手劈一氣傳;

頂:頂之力在頭,故此以挺頭垂肩為好。

我徒弟里有子路,別人就不敢說我壞話了。

我家中一位親戚逝世,葬禮是大場面,辦完后我帶幾個師兄弟去幫忙收拾。我們一幹活,把我家人嚇壞了。一樁大喪幡,兩三下就拆倒了,寧河縣都在傳這事,唐師聽到,握著我們的指頭說,學會了擒拿,不要用來幹活,否則養成習慣,伸手就是這個,早晚要傷到你們親人。

鑽拳:鑽拳原是地反天,上下同打是真傳。左右相同隨意變,收吸發呼勁合丹;

六、膝打幾處人不明,好似猛虎出了籠,渾身轉動不停勢,左右明撥任意行。

正八字:

奇八字:

手打七分腳打三,五行四梢要齊全;膽上如風響,起落如箭鑽,氣連心意隨時作,硬打硬進無遮攔,蟄龍起水雷先動,風吹大樹百枝搖;

②形意打法有正、奇八字功,正八字是勁訣,奇八字是招訣。

云:《說文》「雲,從雨雲,象雲迴轉之形。」今所用者,即借其迴轉之意,其兩掌皆如行雲之飄忽焉。

④此句在李存義傳的八拳歌訣中居於首位,如下:

三、肩打一陰反一陽,兩手只在洞中藏,左右全憑蓋勢取,束展二字一命亡。

在唐傳形意拳中,用手去拿人,叫大小纏絲,用胳膊去拿人,叫野馬分鬃,用身子去拿人,叫懶驢卧道。用整個身體去拿人,是形意拳的特點,十拿九穩。

八拳之法:

起手鷹捉是真傳,鉤掛之中把敵斬。上步橫肘是截意,退步裹肘原是三。

挑:挑之力在肩與腿,與蛇形相類而手稍高。

四、手打起意沖胸膛,其勢好比虎捕羊,站實用力須展放,兩肘只在肋下藏。

裹:裹者,圍裹也,裹敵手使失其盜用也,身旋而力柔,有以柔克剛之妙。

以劈拳為例,劈拳的練法是劈拳如推山,身上由後向前,一分一分地緩緩而推,推得越吃力越好,如此能長功夫,而劈拳的打法是劈拳如掄斧⑤,山民掄斧頭劈柴,跟掄鞭子一樣,要個脆勁,否則斧頭就只能砍進木頭裡,無法一下劈成兩半。

奇八字連環訣:

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逝去的武林

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