第246章 參加慶典

「是蓁兒的舅母送的。」剛說完，獨孤雁就輕輕的拍了拍自己的臉蛋，低聲道，「瞧我這記性，光顧著和大哥大嫂說話了，還沒介紹蓁兒呢。」

一邊說著，一邊跑過去將司馬蓁拉到了前面，對著獨孤力和楊婧介紹起司馬蓁來：「大哥大嫂，這是我的好姐妹蓁兒，她父親是大理寺卿司馬大人，她在家裡行三。對了，這個陳以琛就是蓁兒的未婚夫婿了。」

司馬蓁聞言向前走了兩步，對著獨孤力和楊婧行了個禮，楊婧笑著還禮。

對於司馬蓁的身份，獨孤力和楊婧自是早就知道了的，獨孤家和長平侯府本就是世交，陳以琛被太后親自賜婚，對方還只是正三品官員司馬廉的庶女，這個消息自是第一時間就傳到了獨孤力夫婦耳中，不過他們雖然驚訝，但是也並不覺得多麼的不合適。因為他們也知道長平侯的故事，明白這個司馬蓁定是陳以琛自己選定的妻子，既然是自己喜歡，身份什麼的自然就不算什麼了。

對於獨孤力和獨孤雁，獨孤雄的態度也是他們自己喜歡便好，獨孤力和楊婧便是從小一起長大，兩人感情深厚，自懂事開始就認定了對方，成親也是水到渠成的事情。

也是因為兩人過得幸福，自然希望獨孤雁也能找到自己心儀的愛人，所以雖然剛開始楊婧覺得張巍的身世比不上她為獨孤雁選的幾個青年將官，但是經過獨孤力勸解一番，便也就釋然了。此時看見獨孤雁看張巍那種含情脈脈的眼神，更是徹底放棄了勸說獨孤雁的想法，一心一意想要促成二人的婚事。

招呼過後，大家一起寒暄了起來，又說了張巍想留下參軍的事情。

獨孤力早就為張巍安排好了職位，按照張巍的本領，從百夫長干起，問張巍可有意見。

張巍只想上陣殺匈奴人，為父母報仇，對於職位並沒什麼要求。因此一口就答應了。

看到張巍這麼爽快，而且絲毫沒有走關係的想法，獨孤力和楊婧都是十分滿意。真正有本事的人，都不會願意靠裙帶關係進步的。

詹育和謝珊珊也會留下來，但是他們不會加入軍隊，只是在獨孤力需要的時候，幫忙做一些打探消息和刺殺敵軍重要將領的任務，那些正是他們擅長的。等到戰爭結束，兩人也算是幫張巍報了家仇，便會一起去遊山玩水，生兒育女了。

有了詹育和謝珊珊的幫助，獨孤力覺得如虎添翼，心情大好。又知道了陳以琛還會派商三留下，雖然不算是獨孤力的部下，但是也會儘力幫助獨孤力，聽獨孤力的命令。商三擅長在沙漠和戈壁中探路，對於打仗來說是不可多得的人才。

一天之內得到這麼多的助力，獨孤力的心情簡直好得無法言說，中午安排了一頓豐盛的午餐，給大家接風洗塵。

陳以琛和司馬蓁原本準備辦完事的第二天就啟程回京城，可巧正趕上當地少數名族一年一度的民族慶典，第二天是慶典中最大的歡慶表演，獨孤雁便邀請司馬蓁多留一天，一起去參加慶典。

司馬蓁並未見過這邊草原民族的慶典，心中想著不知道和前世所知的那達慕大會是不是一樣。對於前世的那達慕大會，司馬蓁還是有一些了解的。

司馬蓁上大學的時候曾經在書上看到過關於那達慕的介紹，「那達慕」有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行「大忽力革台」（大聚會），將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為男子三項為那達慕的基礎項目。

可是大新朝的歷史，自漢朝以後就與前世不一樣了，不知道現在的這個慶典到底有什麼獨特之處。

想到這，司馬蓁也動了心思，和陳以琛商量了一番，決定留下來參加完慶典再啟程回京城。

知道司馬蓁同意留下來參加慶典，獨孤雁十分高興，吃完飯就拉著她去了自己的房間，翻箱倒櫃的給司馬蓁找出幾套還沒穿過的當地民族服飾，說是明日穿這個衣服去參加慶典，才更有感覺。

兩人一邊試衣服，一邊聊天。聽了獨孤雁的講述，司馬蓁對這場慶典有了進一步的了解。

邊城是多民族混居的地方，人數較多的有漢族，蒙古族，還有一些其他人數較少的名族如鄂溫克、達斡爾等。這些少數名族居民有的是匈奴人，有的是大新人，但是屬於大新朝的範圍較多。

這場慶典大會便是屬於蒙古族的年度慶典，附近其他的少數民族也會參加，此時稱作「那雅爾」。與前世不同的是，前世的那達慕大會是在七八月間舉辦，是為了慶祝豐收的喜悅之情，而這時候的那雅爾是為了祈禱一年的好收成，在三四月間舉辦。

那雅爾大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發。先到達終點者，成為草原上最受人讚譽的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多牧民。

最讓年輕人歡喜的是，大會上參加騎射比賽的青年男子，可以在比賽結束后獲得一支鮮花，然後送給自己心愛的姑娘，在大家的面前向姑娘表白。

每一個被表白的姑娘不管是否接受男子的表白，都要親吻對方一下。如果接受他的表白，便接下鮮花，並親吻他的臉頰；如果不接受男子的表白，便不接受鮮花，但是仍要親吻對方的額頭，以感謝對方的真情付出。但是若是少女已經接受了某人的鮮花，仍有人想要向少女表白，就需要與之前送花的男子比試，只有戰勝了了他，才有獻花的資格。

所以有的年輕男女早就已經相愛，就會在第一時間先接受自己愛人的鮮花，大部分人見少女已經有了愛人，也就不會再向少女獻花了。當然不排除少女太受歡迎，還有人想要追求她，那就只能讓少女的愛人勇敢的接受挑戰了。

因此，年輕男女們都十分期待這一天的到來，有心儀女子的男青年們早就摩拳擦掌，準備好好表現去向對方表白。少女們則更是激動，誰都希望自己心愛的男子能表現出眾，當著大家的面向自己表白。沒有心上人的少女，也希望多收到幾朵表白的鮮花，能滿足一下自己的虛榮心，也好在這些青年中挑選一番。

一大早，獨孤雁便拉著司馬蓁在房間里換好了衣裙。

顏色鮮亮的少數民族服侍，看愣了司馬蓁。

等到換好了衣裳，看著鏡中的人，她簡直認不出自己來。

衣服一共分為三件，三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。

剛穿好衣服，司馬蓁還看著自己發愣，獨孤雁又搬出了好幾頂帽子和一堆配飾。給司馬蓁挑了一頂翻檐尖頂帽戴上，然後讓她自己挑選配飾，獨孤雁則又去拿靴子去了。

看著眼前的一堆配飾，有瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等各色材料製作的，司馬蓁只看得愣了神，沒想到少數名族也會如此精緻的製作配飾，她看看這個，把玩把玩那個，硬是沒選出來應當佩戴哪一個，只覺得每一個都十分好看。

還沒選好配飾，獨孤雁又掂了兩雙新作的靴子進來，一雙是布做的，一雙是皮做的，兩雙靴子的周圍都綉滿了圖案，讓人一看就挪不開眼睛。獨孤雁說布做的靴子比較透氣，皮做的靴子比較暖和，讓司馬蓁自己選。看到這兩雙靴子，司馬蓁不禁想起了前世冬日裡穿長靴子的情景，於是果斷的選了那雙皮靴子。

見司馬蓁還沒有挑選好配飾，獨孤雁又果斷的幫她選了幾樣，然後和秦蘭、丁香一起幫她帶上，等到梳妝完畢，獨孤雁直感嘆，怎麼司馬蓁穿上蒙古族的衣服也是這麼的好看，直把外面的那些少女們都比的沒有顏色了。

一聽說今日里參加騎射比賽，可以向自己心儀的女子鮮花，陳以琛和詹育都是躍躍欲試，讓獨孤力派人給他倆報上了名。

張巍本來沒有參加的想法，被陳以琛和詹育硬拉著，也只能報名參加了。謝珊珊為了響應自己的丈夫，也換上了蒙古族的衣服，不過是楊靖幫忙選的衣服，幫她打扮妥當的。<