16.第16章 五行相生鑄金骨

16.第16章 五行相生鑄金骨

余容度幾人到沒覺得旅途有多單調,畢竟一路的搜刮,倒是讓幾人覺得這路途還有的逍遙。漸漸的沙漠少了,沙礫多了,然後綠色出現了,越來越大的草原出現了。

一片廣闊的草原,倒是有不少高樹稀稀疏疏的出現。

回望那片沙漠,余容度深深的嘆了一口氣,看著余容度那個惆悵的樣子,諸天珏卻是笑嘻嘻的說道:「余哥是不是覺得可惜?」

「可惜什麼?」

「那漫天的土性靈氣啊,現在可是准末法時代,靈氣稀薄啊……」

「有點。」

「哈哈,」諸天珏大笑起來,笑著說道:「別自欺欺人了,離了這地,你再想找一個土靈氣充沛的地方,想都別想,不過,既然余哥跟小弟了那麼大的好處,小弟也不是那瞎混之人,終究還是有些用處的。有小弟在,決不讓余哥留遺憾。」

說完,諸天珏化作虛影出現在天空,卻是膨脹了無數倍,只見那巨大的虛影一張口,一陣無名的吸力想著那大沙漠衝去,須臾有倒退回來,而回來的卻是那已經濃密到視線可察覺的土性靈氣,然後源源不斷的從後面的沙漠衝過來,徑直衝進那諸天珏的口裡。

足足一個時辰的時間,就連余容度都感覺到對面原本充沛的土性靈氣的沙漠已經完全變得跟正常的沙漠沒什麼兩樣。土性靈氣雖然還會自然生出,達到原來的程度卻不知道需要多少年。

看著目瞪口呆的眾人,諸天珏恢復到原狀,然後一馬當先的向著前面的草原衝去。

別人不知道,余容度清楚,這就是東非草原,熱帶草原氣候,倒是有不少的動物,再往前就是東非大裂谷,過去之後就是阿拉伯海。然後一路游過去過了印度就是東南亞,在過南海,就到了中原神州……

中原神州啊!

每一個神州人心中永遠的根基。葉落歸根就是到了前世23世紀,也是每個神州人的信念。

驟然從一邊無垠的沙漠到了這滿目綠意生機的草原,就是連一向酷酷的化血神刀臉上也出現了柔和的稜角。而那小蘿莉青金葫蘆紫雯更是歡喜雀躍的蹦來蹦去。

一望無際的草原,或是慢步的獅子,或是奔跑的斑馬,還有成群成群的羚羊,倒是滿足了余容度的胃口,不算的逮住幾個,悠閑的燒烤起來,而對於其他四個法寶來說,卻是對這種顯擺的行為深惡痛疾。

「看,那是什麼?」忽然,小蘿莉青金葫蘆紫雯指著一個動物叫起來。

余容度抬眼望去,卻是感覺到好笑,因為那赫然是一頭長頸鹿,玩笑心起,笑著說道:「那個啊,那是麒麟?」

小蘿莉青金葫蘆紫雯然後一臉疑惑的指著遠處說道:「麒麟?麒麟就長成這個樣子嗎?好多麒麟啊,那裡還有一大群呢……」

說話間,遠處一大群的長頸鹿正優雅而從容的走來。

余容度卻是笑著說道:「當然,當然,你看麋鹿的身子,牛的尾巴,馬的蹄子,眼睛像不像微微眯的虎眼,還有頭後面是不是有獅子的鬃毛,身上是不是還有那種紋路,遠看像不像鱗片雲紋。你看這動物,是不是步態優雅從容,而且幾乎不跟其他動物爭搶,就連吃的都是高樹上的樹葉,而不跟其他動物爭奪地上的。這就是仁義啊,這不是號稱仁義聖獸的麒麟是什麼?」

另一邊的諸天珏卻是哈哈大笑起來,說道:「紫雯別聽余哥胡說,儘管我不知道這是什麼,但絕對不是麒麟。不過,余哥說的對,麒麟本身就是獅頭,鹿角,虎眼,麋身,龍鱗,牛尾,卻是是仁義之獸,號稱有毛之蟲三百六,以麒麟為長。跟鱗甲之蟲三百六,以龍為長是一個級別的。」

余容度卻是慎重的看著諸天珏,這些東西他是知道的,他不止一次的懷疑過中國古代書籍中記載的這些動物,但如今既然自己可以修鍊,又見過觀音大士,卻由不得他不信。

「真的有麒麟跟龍這種動物?」

諸天珏卻是一邊鄙視的說道:「余哥是這窮鄉僻壤的自然沒有見過,當年我還在始皇帝玉佩的時候曾見過,那年始皇帝剛剛登基為秦王,曾在渭水獲黑龍,由此以水德興國,尚黑。後來在秦最早滅六國之一的韓國時候,麒麟曾臨咸陽,與當時的黑龍辯論。據說,那麒麟就是孔丘之麟。最後代表仁義的麒麟無奈飛升,只餘下威霸之龍為天下之主。」

對於如意乾坤袋和化血神刀來說,自然是不知道秦國,秦朝,孔丘以及始皇帝,但余容度自然是知道的。

小蘿莉青金葫蘆紫雯自然也是什麼都不知道,卻嬌滴滴的問道:「小哥哥,什麼叫孔丘之麟啊?」

諸天珏牽著她的說,耐心的回答:「孔丘之麟說的是一隻麒麟,孔丘的母親顏徵在於魯襄公二十二年在尼丘山遇到麒麟而生孔丘,而到了魯哀公十四年又西狩獲麟。感慨道『麟之至為明王也,出非其時而見害,吾是以傷之。』然後為那隻麒麟寫了一首輓歌,但那麒麟卻並未死去,只不過孔子是不知道了。而孔子以後絕筆不在書寫東西,所以很多人都說孔子是遇麟而生,見麟而死,故曰孔丘之麟。」

「哇,」青金葫蘆紫雯眼睛冒星星的說道:「小哥哥知道的好多啊。對了,那孔子為麒麟做的輓歌是什麼啊?」

這個時候獨自跑到一邊捉了一頭長頸鹿過來,並悠然的坐在長頸鹿背上代步的余容度卻是正好過來,聽到青金葫蘆紫雯的問題,接過諸天珏的話,朗聲的背誦道:「唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。」

俄而,一道詭異的身影出現在那一片熱帶草原上:一隻長頸鹿上,坐著一身青色運動裝的年輕人,大約十四五歲,左側掛著一把不長的銀光閃閃的小刀,右側掛著一個布口袋,略顯老舊。左肩上卻站在一隻四腳蛇,腦袋上面卻懸空跟著兩個娃娃,一個五六歲的小正太,一個四五歲的小蘿莉。

而這個時候盤腿坐在長頸鹿背上的余容度卻在心裡不斷的參悟大五行術。因為現在的余容度來說,也沒什麼其他的功法可供參考,儘管如同周天藤說的那樣,在現如今後天靈氣都很稀少的前末法時代,修鍊此法很難,但終究沒有自己擔心的那樣,有西方佛教的陷阱。

至於說那蟠螭之法,余容度感覺自己領悟出一套上古吸納之法就夠了,因為對於一個變身蟠螭,追求長生的功法確實不太適合自己。

有了聚靈石水晶山的存在,有了青玉床的存在,再加上自己有上古之法中衍生的吸納之法,倒確實不用想太多,只是,要如何來修行呢?

難道真的走這五行之法?

想了想那周天藤所說的,化身不可持,妖身無定法。

為什麼自己最重視的人身竟然被斷定不可持,而自己最普通的蝰蛇妖身卻又沒有一定的修行之法,而自己要面對的卻是諸天大能,余容度忽然有種吐血的衝動。

靜下心來,又仔細的研習那大五行術,卻又感覺到博大精深,五行相生相剋,衍化萬物,也難怪當年孔宣能夠借著五色神光幾乎是聖人之下無敵手。孔宣啊,現在的孔雀大明王啊。誰知道當年的你曾經是赫赫有名的妖族,又是商王忠臣,最後卻被度化到了西天。

那度化之後的你,你可曾想過自己出身的妖族,自己自由自在的逍遙?

功法終究僅僅是功法。重要的還得是人。余容度看了一眼已經到達了東非大裂谷,再往前就是尼羅河,過去之後就是蘇丹。

蘇丹?

五行相生相剋,土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。既然是這樣,那就接那蘇丹的幾座鐵礦來用用吧。

儘管鐵礦不如金礦,但終究也算是有著金性靈氣濃厚的地方。

一邊參悟著大五行術,一邊指揮著那長頸鹿到了自己指定的地方。那是一座不大的山,如果不注意,在這東非大草原上很容易忽略,但來至後世的余容度知道,這裡就是蘇丹三大鐵礦之一。

站在那小山上,余容度的確感覺到了金性靈氣,卻是要比其他地方要濃郁。想了一下自己的修為,一個沒有任何戰鬥力的金丹期修士,一個卻是僅僅算是妖修起步的蛇妖,這要回到神州,估計自保都做不到。

思索了一下,交代好青金葫蘆紫雯、如意乾坤袋和化血神刀之後,余容度卻是在那小山上打了一個洞,然後有帶著諸天珏進去閉關。他想著藉助這地方的金性靈氣來看一下自己的修為是否可以進步。

盤坐在洞底,非洲角蝰蛇體妖身開始修鍊,而人族的分身則在一旁觀察,如同科學實驗一樣,必須有人記錄全過程,以便後來出事或者成功之後還原過程或者尋找原因。

諸天珏提供的土性靈氣很自然的被妖蛇身體吸收,然後彙集到身體的鱗甲之上,極其緩慢的進行這鱗甲的增強。但同時吸納的金性靈氣卻在經過丹田的彙集之後有散逸了出去,根本在他的妖身上沒有任何的依附。

之後睜開雙眼,與旁邊觀察的人族分身一對視,便明白了所有的問題。

金性靈氣可以吸納,但沒有辦法留在體內。至於說土生金,僅僅能在吸納的時候容納金性靈氣進入體內,還有一部分的帶動作用,使得金性靈氣能夠更快更多的彙集到身體內,但是,沒有存納的靈氣,再多,再快又有什麼用?

空有化形期的修為,卻只有鍛體的小妖啊。

鍛體?

想到這裡,余容度眼前一亮,立馬又開始修鍊起來。

土性靈氣帶動金性靈氣,然後金性靈氣更多更快的彙集被吸納進余容度妖蛇原身的丹田位置,然後就在要散逸出去的時候,余容度卻是引導著那些能夠初略能夠控制一二的金性靈氣進入到了自己全身骨骼的地方。

果真,無論人身還是妖身,最硬的當屬是骨頭,這暗合了金性靈氣的屬性。而余容度更加明白的是,骨骼大部分都是鈣,而鈣,從字面上看,也是屬於五行之金的。

巨量的金性靈氣開始對余容度那蝰蛇妖身上骨骼的改造。余容度能夠感覺到自己骨骼強度的飛快提升。

慢慢的本身白色的骨頭開始出現一點點的金色斑點,余容度知道,自己的辦法成功了。自己的猜測是可行了。自己實力又可以提升了,於是沉下心思專心的鍛造著自己的骨骼。

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妖蛇聖帝

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