第三十六章 易筋經
···小牧牧也修鍊了這麼久，是時候該讓他出山了，**激情的部分即將到來，雖然本書有點慢熱，但一定熱血，敬請期待吧···
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天已經黑透了，窗外雷聲滾滾，楚牧只覺全身熱的發燙，那以前消失一段時間的暴躁能量，居然再次迸發！他「刷」的坐起，運轉《金縷衣》的九圖煉體之術。
第一幅圖，第二幅圖，一直到第九幅圖，一蹴而就，無一間斷。但卻不能緩解暴躁能量一絲一毫，他之鍛肉煉體之術已經進入巔峰，再修，晉級只會越來越慢。
「楚牧，你醒了。」一個輕柔的聲音傳入耳中，聲音婉轉，仿若鶯雀燕舞，還略帶羞澀。不過楚牧此時完全沒有這個心思，他語氣急促道：「師師，你給我吃了什麼？」
「哦，乃是地元氣丹。」
楚牧驟然睜開眼睛，驚道：「又吃一粒地元氣丹？師師，汝害我啊！地元氣丹如此暴躁之物，憑我之修為，一顆尚未完全煉化，又吃一顆……」
「呵呵，楚牧你不必擔心。」師師伸手一挑，一顆晶瑩剔透，五米方圓的無暇純凈念頭頓時冒出，隨手一招即向楚牧飛去。念頭飛到楚牧身邊，卻驟被一陣青光擋住。
楚牧料想她也不會害自己，心念一動即將這枚念頭收入識海。
念頭之上早已經斬卻了神念，乃是一個巔峰妖仙的純凈神念，比之楚牧的念頭何止大了五倍。他之念頭，最大的也只有一米方圓而已。感受到這顆念頭之中蘊藏了無窮的力量，楚牧的神魂仿若又增進了幾分。
師師相贈了一枚妖仙念頭不算是多大的禮，相比雷劫念頭那真算不得什麼，但若加上念頭之中的四本書冊，那此禮真是太大了。四本書冊之其一乃是《易筋經》煉筋，其二是《洗髓經》淬骨，其三是《先天蛤蟆功》韌皮，其四是《如來神掌》通脈。
無一不是震驚天下的修武絕學典籍，乃是少佛寺數千年武道高手積累畢生修為所創，其中《易筋經》《洗髓經》更是當年少佛寺破碎虛空的人仙巔峰佛陀，達摩所創三絕之二。威力無窮，奧妙非常。
若是將最有名氣的武學典籍，卻當屬《先天蛤蟆功》，此一功法卻是個火頭僧所創，他出價為僧之前，是個兇殘殺人者。
當年只因同縣的豪紳張氏謾罵了他一句，他便夜裡摸入張家宅院，將一門三千餘人盡斬刀下。后雄偉滔天，屢屢抗擊追兵，最後一次被打入懸崖而不見蹤影。誰知他卻是出了家，而且入了少佛寺，做個最普通的火頭僧。
他一聲修武道痴迷近瘋，為追其完美，往往茶飯不思，整日捶打嗷叫，瘋瘋癲癲。他本事又高，一般人等都不敢招惹與他。而他之武學境界，亦到了韌皮境界，卻因瘋癲壞了腦子，一生再無寸進。卻是每日披頭散髮，爬與田間，與蛤蟆、蟾蜍為伍，自創了一冊韌皮巔峰絕學《先天蛤蟆功》，從此打遍天下豪傑，被人稱為通脈之下無敵手。
若煉就《先天蛤蟆功》，全身皮膜堅若鼓膜，一鼓一盪皆有如雷霆擊鼓，觸之皮膜都有電擊的感覺。
通脈之《如來神掌》卻是最為威猛無鑄。
乃是為力破當年無敵存在的羅剎火雲邪神，應運而生的修武絕學。以火雲之力焚燒全身，脈即是火，火即是脈，一通俱通，能徹底打通全身三百六十五條脈搏。而世上流傳的許多通脈修武典籍，都不能一氣而就直通三百六十五脈搏，往往只能通其一兩百，而後改修他法，以求全通。
當年少佛寺被隋煬帝剿滅，因沒有找到《如來神掌》而痛罵朝堂，此時也是武道之憾。
沒想到此刻這些傳說中聞而不見的武學典籍，都俱在自己腦海之中，簡直不可思議。
不過此刻亦不是感嘆的時候，楚牧沉神進入，觀想九品青蓮，瞬間煉化了這枚妖仙純凈的念頭，將四本曠世絕學牢記心中。
楚牧再不遲疑，穿出門外，直奔那瀑布深潭而去。躍入溪潭之中，他急速往下沉，在磅礴水壓之下，他全身的暴躁能量才能得以稍稍壓制。一百丈，一百五十丈，轉眼就到他當初突破《金縷衣》的石台。他卻沒有絲毫停留，繼續下潛。
水壓四面八方，無窮無盡，浩浩蕩蕩，連綿不絕。
楚牧感覺口鼻之中已經開始滲出血跡了，便連雙耳都如雷霆炸響，想來雙耳之中也已經流出血跡。但他依舊不停留，直到深潭下方二百丈深的一處突起石台上，楚牧才如八角魚般使了個「吸」字訣，緊緊依附在石台之上。
呼吸轉為龍息，他一最快速度擺放出《易筋經》的架勢。體內暴躁能量彷彿得到宣洩，瘋狂的以《易筋經》行功之法運轉著。
《易筋經》分五大浮屠。黃級浮屠、青級浮屠、紫級浮屠、白級浮屠、黑級浮屠。煉就黑級浮屠巔峰時，已可御氣凌空，百毒不侵，群邪辟易。
世人皆說《易筋經》難求，而以往修習《易筋經》的人卻說《易筋經》難修。楚牧將那枚念頭煉化之後，卻立刻找到了《易筋經》之所以難修鍊的最為關鍵之處。那便是「厚積薄發」。
以強悍的身體能量，硬沖直闖。佛家講究欲升天，必先入地獄，所以每一層的關卡之處，都會讓人九死一生，痛苦難當。稍有差池，立刻就是走火入魔，或者武毀體消。
易筋經五級浮屠，卻是有十二幅圖，比之《金縷衣》要多出三幅圖。此功使神、體、氣三者，即人的精神，形體和氣息有效的結合起來，經過循序漸進，持之以恆地認真鍛煉，從而使五臟六腑、十二經脈、奇經八脈及全身經脈得到充分的調理，進而達到保健強身，百毒不侵、群邪辟易、再無病災、延年益壽的目的。
楚牧現在口鼻及全身汗毛孔細都呼吸自然，兩腿挺膝，兩足跟內側相抵，腳尖外撇，成立正姿式。他軀幹正直，使頭頂之百會穴與襠下的長強穴成一條直線；兩掌自然下垂於體側；目平視，定心凝神；然後雙手向前分抬合十，停於胸前膻中穴外。成一座「韋參獻杵」的活佛之相。
他的身體彷彿變得淡薄如水，體內筋脈中開始閃爍著黃色的小點，黃色小點越閃越快，在深水黑潭之中這一點光明尤為刺眼。
由點及線，由線成面，只是片刻功夫，他便已經將全身各處筋脈都練成一片黃點的空間。進度之快，讓人瞠目結舌。正即此時，楚牧又換了姿勢，卻是兩掌從胸前向體側平開，手心朝上，成雙臂一字狀；同時兩足後跟翹起，腳尖著地，兩目如怒佛瞪視蒼生。
依舊是「韋參獻杵」活佛第二式。
片刻后又成掌心朝上，儘力上托；同時咬齒，舌抵上齶，氣布胸際。正是「韋參獻杵」的第三式。
整個三幅圖，把一個怒僧如何墜入地獄，然後經召感悟，皈依佛門，向佛祖獻杵的畫面盡都展現出來。
楚牧一氣呵成，一個時辰便已經將前面三幅圖修鍊完畢了，此刻感覺暴躁能量已經稍簡，身體彷彿煥然一新，隱隱有出塵之意。
正所謂「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣；此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」
「易筋經」不愧是延年益壽的修武絕學，恐怕連前輩也沒能得見這樣的曠世典籍，若日後有機會碰到前輩，定要將這經書報與他老人家參詳，以報當日之恩。
暴躁能量雖然稍去，但是楚牧沒有就此停住的打算。這些暴躁能量在體內一日日壯大，若不盡去，那隻會是一顆無形的炸彈，隨時都會讓他墜入萬劫不復。若是同人交手之時，他突然爆發，那後果只會更嚴重。
雖說楚牧修鍊神魂已經到了附體階段，已經可以奪舍重修，而且到達陰神之後，還可以轉世重生。身體以天地為母，這第一具身體才是最契合神魂的，而且這具身體所承受的因果也頗多，他也萬萬不會輕易捨棄這具身體。否則只會將更多的因果帶入下一世之中，日後若想突破九重天劫，成就不滅陽神，那隻會更加艱難！