28.第28章 、改天換日

28.第28章 、改天換日

四、這個是sm俱樂部嗎?

總的來說,瑪雅城市其實是一座大寺廟,從一開始就是神明的住所,而不是給人住的。這個真相聽上去挺糾結,恐怕會讓我們感到有點囧。但事實上,瑪雅城市的****之處,還遠不止如此……

——如果說古埃及的城市就像是一座巨大的天體營,大家都毫無羞恥地裸體招搖過市;那麼瑪雅人的城市就像是一座巨大的sm俱樂部,幾乎每個人都在變著法子想出新花樣來折磨自己和別人的肉體……

首先,既然瑪雅城市是一座大寺廟,那麼整個城市的一切活動,顯然都要圍繞著宗教儀式來進行,正如同現代的清真寺、修道院和佛寺一樣。但問題是,作為石器時代的土著人,瑪雅人的宗教可沒有伊斯蘭教、基督教和佛教那麼文明,只要念經、燒香和祈禱就行了——根據瑪雅人的宗教信仰,太陽隨時都會熄滅,無邊無際的黑暗就要籠罩世界。若想要推遲太陽熄滅的時間,就必須用活人的血肉來供養神明!

結果,為了迎合神明的殘虐喜好,瑪雅祭司們的主要工作,就變成了喪心病狂的虐人與自虐。

在數百年之後的未來,能征善戰的阿茲特克人,為了供養他們那些嗜血的神明,經常一次殺戮幾千甚至上萬人來舉行祭祀,把自己的城市變成了一座屍橫遍野、血流成河的屠宰場。

而這個時代的瑪雅城市規模較小,瑪雅人也不如阿茲特克人那麼擅長戰爭,所以他們能夠搞到的活人祭品比較少,沒法一次屠宰幾萬人來取悅神明……這樣一來,瑪雅祭司就只能在技巧方面下功夫,把活人祭祀變成了花樣繁多的sm表演,雖然在血腥程度上稍有遜色,但在****程度上卻有過之而無不及。

在蒂卡爾城的廣場上,你或許會看到一名瑪雅女子正在拉動一根帶刺的繩索,像小鋸兒一樣穿透自己的舌頭,把鮮血滴在她身旁的樹皮紙上。接下來,這張帶血的樹皮紙,將要作為禮物敬獻給神靈。

然後,在金字塔的腳下,還有一排裸體男人蹲在地上,手持燧石小刀或魚刺,正在一邊狂熱地喊著讚美神明的口號,一邊扎著自己或別人的****放血呢!

除此之外,凡是進入城市的人,都會用石斧、骨刀和魚刺,割破自己的胳膊、大腿、額頭等部位,讓血液灑落在石階和雕像上。幾乎每個人都是自覺自愿,而非受到強迫。因為在古代瑪雅人的眼中,祭祀活動對於他們來說,有著遠比呼吸還重要的意義,而為神明傷害自己的肉體,更是每個人與生俱來的義務。

事實上,在瑪雅城市的幾乎每一座神像上,全都覆蓋著厚厚的血漬——當然,不一定完全是人血,可能還有其它的動物祭品。但不管是用人血、狗血還是雞血塗上去的,在現代人看來都挺噁心。

更糟糕的是,作為外地來的訪客,進入蒂卡爾城的穿越者也不能免俗——剛剛走到金字塔的腳下,就有人遞來一把骨刀,請你放血祭神,表示對太陽神的尊重。正如同現代佛寺一進門就要上香似的……

當然,上述這些自虐和虐待行為,對瑪雅人來說只是開胃小菜,真正的重頭戲還是活人獻祭。

於是,你剛剛勉為其難地把手指割破了一個小口子,擠出幾滴血來,就突然聽到一陣激烈的鼓聲與歡呼,然後又看到許多瑪雅武士押送著一群狼狽不堪的俘虜,趾高氣揚地開進城內。

向旁人一打聽,才知道是蒂卡爾城的國王率軍攻打鄰邦得勝,正在凱旋而歸。而獲得的數百名戰俘,則將作為獻給神明的貴重禮物,按照一套神聖的儀式規程,在金字塔上被殺戮祭神。

——首先,一隊捧著靛藍顏料罐的瑪雅婦女蜂擁上前,把這些蓬頭垢面的戰俘們全身抹成藍色;然後,一大群祭司、婦女和市民圍著戰俘載歌載舞,高聲怪叫,以此來嚇唬戰俘,同時營造熱烈的氣氛……如此這般折騰到最後,這些已經嚇慌了的活人祭品才會被推上金字塔,由早已等得不耐煩的祭司們主刀宰殺。

按照阿茲特克人和瑪雅文明末期的習俗,這些活人祭品應該被開膛破肚,挖出心臟示眾。但早期的瑪雅祭司,似乎還沒有掌握這麼複雜的解剖技巧,所以他們只是用石斧把活人祭品砍成四塊,將人血塗在神像上,然後把死者的屍體一腳踢下去,沿著高高的石階一路滾到金字塔腳下的廣場中央。

接下來,這些屍體有時會被剝皮,然後製成人皮袍子,供奉在廟宇里。有時則只是把屍體丟著不管,任其腐爛。還有些時候,瑪雅人會把活祭品的屍體割成小塊,分而食之,就如同我們中國人在清明上墳之後分享祭品一樣。如果這個活人祭品是戰俘,那麼他的骨頭還會被打磨成「軍功章」,賞給立功的士兵。

唉,石器時代的祭祀場面,就是如此的野蠻、血腥和****,完全感受不到什麼神聖莊嚴的氛圍啊!

那麼,是不是只有愚昧的平民和倒霉的戰俘,會在這座恐怖的巨型sm俱樂部里慘遭虐待和虐殺。而那些地位較高的瑪雅貴族和君王,就可以優哉游哉地待在一邊看好戲呢?

事實並非如此,甚至是恰恰相反——越是地位崇高的瑪雅權貴,就越是要變著花樣地虐待自己的肉體!

舉個例子來說,在活人獻祭完成之後,凱旋而歸的國王就要在萬眾矚目之中,沿著陡峻得令人暈眩的石階,一步步地登上金字塔頂端的神廟,彷彿緩緩升入天際。按照瑪雅人的一般思維,他們的君王將會在金字塔頂端與眾神溝通,獲得超越世俗的力量,最終成為千千萬萬瑪雅人心目中的世間之神。

可問題是,在金字塔頂上的神廟裡,這位瑪雅君王究竟需要對自己做些什麼呢?

首先,他會在神廟的小房間里,點燃某種帶有迷幻藥效果的熏香;然後用魚刺戳破自己的****和舌頭,大量地放血,有時候一直要放到失血過多開始眩暈的程度;接下來,他還要服用一種吐根樹的花粉——這玩意兒是一種烈性催吐劑,馬上就能讓國王嘔吐得翻江倒海,直至神志恍惚,進入幻覺狀態……按照瑪雅人的觀念,在這種狀態下,國王就能夠跟死去的祖先和天上的神明「通靈」,從而預知未來。

說穿了,這其實就跟癮君子們嗑藥的情形沒啥兩樣,只不過搞得更加****一些罷了。

更噁心的是,有時候為了增強祭祀效果,國王還要喝下新鮮的人腦漿……

而且,除了國王之外,其餘的瑪雅貴族也都要時常經受類似的自虐考驗,男女老幼皆不能倖免。

總之,以現代無神論者的觀點來看,瑪雅人的城市就是一個巨大的sm俱樂部,人人都在忙著折磨別人和自己的肉體。即使是地位崇高的君王和貴族,也逃避不了在虐人和自虐之中反覆循環的可悲命運——正所謂「人不分貴賤,年不分長幼,皆有自虐自殘以獻祭神明之責」!

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大穿越時代

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