第十章

這個世界這個時代的貴族大多，不，應該說是全部住在城堡內，住鎮子里的富人只會是富商，還有鎮長之類的官員。

雖然鎮子里的街區的確不分平民區與富人區卻按行業劃分，比如說，住在皮匠街里的人多為皮匠與其家屬，住在盔甲街的則多為鐵匠與其家屬。

而這樣劃分最大的好處便是讓人能夠一目了然，想要買某樣東西時，無需費力尋找，即便是旅人也可以輕易找到自己想要買的東西。

對蒂斯代爾小鎮並不陌生，每年都會來上一兩回的眾人無需別人帶領，自行向教堂所在的方向走去。

在向教堂走去的過程中，難免會遇到一些商鋪或者是居民區，不同於塔夫脫他們眼露羨慕，陶西格則不露痕迹的皺了皺眉頭。

真的是太髒了！

污水橫流，垃圾遍地，商鋪前的街道或許還好些，居民區由為平民居住的那些房屋前則堆滿了生活垃圾。

陶西格實在無法想像，這些小鎮居民竟生活在如此惡劣環境中。

難道他們不應該比塔夫脫他們這些農夫生活得更好嗎？

為什麼他沒發現任何不同？

讓過一灘污水，跨過一堆被人隨意扔在屋外的生活垃圾，陶西格眉頭皺的更深。

他雖經歷過末世，經歷過比這個還要惡劣骯髒的環境，但不代表他會就此習慣，反而他十分喜歡乾淨。

想到這裡，把目光投向塔夫脫，還有來來往往的行人、旅人身上，陶西格發現，眾人對此好像並不感意外。

如果說，塔夫脫他們不感意外，是因為他們的生活環境比這個還要惡劣的話，那麼那些行人，還有旅人呢？

難道說，這個世界這個時代的所有城鎮都是如此嗎？

如此真是如此，那麼城鎮什麼的也沒什麼可值得嚮往的了。

如陶西格所猜測的那般，這個世界這個時代的城鎮的確都是這樣。

富人與平民混住在一起，富人住石磚房屋，平民住木製房屋，不同於富人石磚房屋四周環境還算乾淨，擠擠擦擦連成一片的木製房屋，不但沒有任何衛生設施，還極易著火，每當火焰燃起時，整片街區都會毀於一旦，所以其實城鎮里平民的生活，並不如塔夫脫他們這些農夫所想的那樣好，某些時候，甚至比他們這些農夫還要惡劣一些。

沒有走多久，便已走到街區盡頭，不同於後世最少三、五萬人才能稱之為鎮，這個世界這個時代的小鎮人數最多不過七、八千人，像蒂斯代爾小鎮這種比較繁華的小鎮，人數也不過將將才到四千人而已，更不說是那種只有一千到一千五百人的小鎮了，要知道，這種一千到一千五百人的這樣小鎮，才是這個世界的常態。

走出街區后，街道竟一下子變得乾淨起來，未等陶西格感到驚訝，一片墓地便出現在他的面前。

沒想到會在教堂前看到一片墓地，陶西格眼中再次閃過一抹驚訝。

不同於陶西格的驚訝，塔夫脫他們眼中則再次滑過一抹羨慕。

這個世界這個時代也只有富人才有資格埋入教堂前，這讓他們怎麼可能不心生羨慕。

如果是末世前，看到這樣一片墓地，陶西格或許會覺得毛骨悚然，可是連喪屍都見過，甚至自己還成為喪屍王的他，怎麼可能會害怕墓地，所以陶西格也只是驚訝了一瞬，便收起驚訝的目光，跟隨在塔夫脫身後向教堂走去。

全石磚結構，雖不如後世教堂的富麗堂皇與華麗，可這座教堂仍是鎮中最好的房子。

對教堂是不是鎮中最好的建築物並不感興趣，陶西格尾隨在塔夫脫他們身後，進入教堂內。

內部結構跟陶西格在電視中還有網路中，所見到的那些古老教堂沒有任何不同，只不過要更簡陋與平凡一些，噢，不，應該是許多才對，可一結合現在人們的生活水平，還有建築水平，陶西格便知眼前這座教堂為何會如此『簡陋』了。

進入教堂后，不似塔夫脫他們那般一臉虔誠的向椅子走去，並坐入到椅子內默默的祈禱起來，陶西格不露痕迹的看向位於教堂最前方正中的那座神像。

即便再不了解基督教與天主教，陶西格還是知道上帝與耶穌的，可是面前這座神像他怎麼怎麼不覺得像是上帝與耶穌。

難道是因為這個世界這個時代的工匠手藝不如後世的關係？

如果說，剛開始陶西格還只是懷疑的話，那麼位於神像前的那位神父一開口，陶西格便知道，這座教堂內所擺放的神像的確不是上帝，或者是耶穌。

一位未知的神。

一位即像上帝那般強大，又像耶穌那般仁慈的神。

可是這位神再像上帝與耶穌，卻也不容否認的是，他並不是上帝或者是耶穌。

這真的是太奇怪了。

他們明明身處教堂內，可教堂內供奉的神卻並不是上帝與耶穌。

難道說，中古世紀教堂內所供奉的神，並不只有上帝與耶穌？

還是說………

想到一種可能，陶西格眼中閃過一抹深思神色。

不會因為陶西格心生疑惑便停下來，唱詩過後，眾人在神父帶領，一起祝福並讚美起主來。

續這之後便是讀經，不過這位神父所讀的經，並不是聖經，或者說，他讀的經的確很像聖經，卻又有很大的不同，其中最大的不同便是對惡魔的描寫，惡魔對世人的危險性，還有神愛世人，神會保護世人，神會免於世人被惡魔誘惑和傷害。

殘忍，危險，邪-惡，喜誘世人，讓人墮落，這是經書對惡魔的描繪。

雖沒有看過整本經書，但經由神父敘說，陶西格覺得經書對惡魔的描寫，所佔篇幅是不是太大了些？

就好像這個世界真的有惡魔，惡魔真像經書所描繪的邪-惡與危險般。

這個念頭也只是在陶西格心中一閃，便被其給拋之腦後。

眼見為實，他沒必要為捕風捉影的事情而擔驚受怕，等什麼時間他真的遇到惡魔，並確定這些惡魔真的強過他后，再決定害不害怕吧！

垂下雙目像其它人那般神色『虔誠』的祈禱起來，已對教堂失去興趣的陶西格，只希望這漫長的宗|教|活動能夠快些結束。

哪怕陶西格再『祈禱』，讀經也不會因他意志而轉移，直至陶西格已隱隱有了睡意，並且眼皮越來越重時，經終於讀完了。

跟隨神父一同念了聲阿門，讓陶西格感到枯燥的禱告終於結束了，可以塔夫脫為首的眾人並沒有馬上離開，他們目光灼灼的看向位於神像前方的神父。

被眾人如此目光灼灼的盯視，那位神父未露絲毫慌張，年紀很大，頭髮已有些花白的他，一臉慈愛的看向眾人，而後他向站立在他身後很久的那名少年招了招手：「拿上來吧！」

聞聽此言，走上前來，那名少年把托盤放到老神父的面前後，隨之退去。

在托盤被少年拿上的那一刻，本就目光灼灼的眾人，更是眼睛一亮，他們目不轉睛的盯向放於神父面前的那個托盤。

托盤很大且被密密麻麻的放了許多東西，如果你仔細觀察就會發現，這些東西都是一個個銀制的十字架，說是十字架或許有些不正確，更確切的說是一些像是十字架又像是匕首的東西。

眼神很好，很容易便看清托盤內都被放了些什麼，似十字架又非十字架的掛墜，讓陶西格眸色一深。

把十字架做成了刀形？

不，不，不，與其說是把十字架做成刀形，不如說是，這種模樣古怪的小刀，剛巧與十字架模樣相同。

陶西格進入教堂之初便發現，本該有許多十字架的教堂，十字架模樣的東西並不多，反到是天使翅膀模樣的東西有許多，也就是說，十字架並不是教堂的標誌，天使翅膀才是？

沒有十字架的教堂嗎？

與此同時，不似陶西格不知的冷靜，塔夫脫激動的握緊拳頭，他就知道，他就知道，那名少年手裡捧著的一定是聖物。

或許先前沒有發現，等禱告完后，塔夫脫又怎麼可能沒有發現眾人的異樣。

一眼便看到站在老神父身後少年的他，無需詢問，便已明了少年因何而來，手中捧的又是什麼。

由台上緩步而下，手捧托盤的老神父，緩緩向眾人走去，他每到一處，那一處的眾人無不繃緊神經，屏住呼吸，目光灼灼的看向他，還有他手中的托盤。

面目慈愛的看著眾人由托盤內拿走聖物，越來越少的聖物，讓那些還沒有拿到聖物的人，都開始隱隱變得焦躁起來。

位於教堂後方，眼巴巴的看著才剛剛走到教堂中部的老神父，看著老神父手中越來越少的聖物，以塔夫脫為首的眾人心焦而又失落的在心中長嘆一聲。

看樣子今年又得不到聖物了。

不過事事難料，就在以塔夫脫為首的眾人越來越失望時，老神父竟手捧著聖物，徑直向他們這個方向走來。

停在塔夫脫，不，應該說是陶西格的面前，老神父面色慈愛的把手中托盤向陶西格送了送。

沒有期望，便也就沒有失望，所以當老神父停到他面前時，陶西格反而愣了愣。

他從沒想到自己竟會如此『幸運』。

「閣下，快拿，快拿啊！！」見陶西格遲遲不拿走聖物，塔夫脫心急道。

回神后，先是向老神父露出一抹帶有歉意的笑容，陶西格這才神色虔誠的由托盤內拿起一枚聖物。

沒有因陶西格愣神而心生不悅，見其拿走聖物，老神父理解的向他露出一抹和善的笑意后，這才向下一處走去。

直至老神父走出很遠方收回目光，塔夫脫眼露羨慕的看向陶西格手中的聖物。

他來教堂這麼多次都沒能得到聖物，taussig閣下第一次來便能得到聖物，他該說taussig閣下不愧是大貴族嗎？

竟然連神都在眷顧著他。

同塔夫脫一樣眼露羨慕的還有不少人，他們紛紛把目光投向陶西格……，呃，手中的聖物。

得不到，能看看也好。

更何況——

這就是聖物啊！

果然很聖潔。

不似眾人即羨慕又狂熱，看似虔誠的陶西格，眼神卻平靜如初，他又讓以塔夫脫為首的眾人欣賞了片刻聖物后，這才動作虔誠的收起聖物。

除是純銀外，他沒看出這玩意有任何特殊之處，難道說這玩意也像十字架那般，更具象徵意義？

或許吧！

與此同時，手捧空空如野的托盤走回神像前，老神父雙手交叉合十於胸前，垂目溫聲道：「願神賜福於世人，阿門。」

「願神賜福於世人，阿門。」

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