楔子 仙人妙語說末法
南國風光，好時好景。
前些日子，中土國首都召開人民代表大會，本來一年召開一次，也沒什麼稀奇。但有意思的是，這次在電視報道上，還出現了不少和尚道士的身影。
好事者不明所以，發帖詢問，官方回復了一大串理由，大體的意思是：宗教信徒，也是群眾，也有建議權，選舉權，投票權。我們要尊重宗教信仰，尊重宗教群體的合法權益。
眾網友看了，不由嗤之以鼻，心裡一丁點都不信是這個原因。
等過些時日，各旅行社公布了《關於宗教名山風景區門票定價收取相關規定》的圖冊后，眾人大徹大悟，感情是和尚道士吃了幾百上千年的供養，有人眼紅看不過去，要分一杯羹去。
當即有人發帖嘲笑道：「佛說普渡，道說結緣。這去瞻仰一下，都要收個門票，這是結緣還是攔人？這是度人還是坑人？」
跟帖人很快，如是寫道：
「大兄弟，少見多怪了不是？現在哪不收錢？過個路，要收費，多生個娃兒，要收費。別的不說，我在我自己的國家裡溜達，還要『暫住』呢！你還別奇怪，有磚家叫獸不是說了嗎？過幾年，再立個政策，呼吸都給你征個空氣稅！」
說是這麼說，吵是這麼吵，但都是牢騷話。路要走，娃兒要生，該暫住你也得暫住，拜佛拜神收不收錢，你該去不還得去？就算以後呼吸要徵稅，你還不呼吸了嗎？
人生在世，有時候就是怕較真。
……
八月十五，景室名山，風景區，人山人海。
新**的政策，風景區加價收門票，似乎也沒攔住從四面八方而來的遊客。
若說景室山，乃是如今中土國最富傳奇色彩的仙山之一。
中土國歷史上大半個神話傳說，都能從此山中，尋找出蛛絲馬跡。連如今的佛道兩宗，都認為此山曾是某某位菩薩，某某位天尊的修行道場，為此還曾經扯皮一樣的論戰過，到頭來誰也沒說服的了誰，最後不了了之。
總之，景室山在宗教人士眼中，是自家道場，洞天福地。對於普通遊客來說，是風景名觀，而對於文學家來說，這裡又是影響中土國文化極深的文化發源地。
景室山中，六峰十八道，大小廟宇，道觀神殿，多不勝數。都要逛一遍，沒個十天半月，你是逛不完的。拜山隨喜的，可千萬不要帶多錢，不然你就是一個功德箱里扔少許錢，腰纏萬貫上山，保證你下山來時，也是分文不剩。
這些都是常識和小貼士，一般老道的導遊，都會神神秘秘的告訴遊客，以此來增進遊客和旅遊公司的親切感，讓遊客能夠有一種「我在為你考慮」的感覺。
嘖嘖，看看人家這生意做得。
話說回來，這山上廟宇道觀這麼多，總要有個先去哪兒後去哪兒，那麼該先去哪裡好呢？
如果問到本地人，他們一定會告訴你，「拜山不入娘娘廟，游遍六峰也枉然」。
娘娘廟是哪裡？
娘娘廟，在東峰山腰處。
這廟中的女神，全號應該是「大慈靈應藥師德善元妃」，民間都稱之為白娘娘。
據史書上記載，在很久以前，這位白娘娘的名號不是這樣的，在經歷幾朝幾代的分封后，這位白娘娘的名號也多了起來。至於最早的名號，如今已經不能考證，如今使用的，還是三百年前一位道學家考證而來。
這白娘娘廟中，供奉三個神像。
居中的是這位「大慈靈應藥師德善元妃」，自不必說，另外兩個，一個是伏立的雪白狐狸像，在左協侍，右邊站著個持劍男像，面相很年輕，卻矮了三分，在右護法。
白娘娘廟中，香火特別旺，來求的大多是有病在身的，因為靈驗，故而往來者不絕。
香火雖旺，來求拜的遊客也多，但大多拜的都是這位白娘娘，至於旁邊的兩個協侍護法，卻都沒想過，反正香上了，也拜了，至於您二位是誰。
不好意思，沒興趣知道。
……
就在白娘娘廟中，遊客們拜神的時候，沒人發現，在景室山頂，神仙壁旁邊的涼亭里，站著兩個人。
從這裡俯視下去，剛好能看到盤山十八道，一覽無餘。
這兩人穿的很有意思，寒風嚎嚎的山頂上，一個穿著運動衫，戴著眼鏡，挺斯文，卻踩著拖鞋。另一個光著膀子，老農模樣，腰上還掛個悍煙袋。
光膀子的老農蹲在地上抽煙，吧嗒吧嗒抽的興起，一邊看山下的景色，一邊皺眉頭。
穿運動服的青年人顯然是剛來的，笑呵呵的走過來打招呼：「玄先生，好久不見，少病少煩惱否？眾生易度否？」
玄先生斜了他一眼，吐出了幾個煙圈：「師子玄，你無聊不？這是學誰說話呢？」
師子玄一屁股坐在地上，拖鞋搓了搓腳丫子，彈了彈泥灰，說道：「學你說話唄。」
玄先生拿著旱煙袋就要打，師子玄連忙招架，笑嘻嘻道：「別打，別打，腦袋都被你砍了，你還要打，太不夠意思了。」
玄先生撇了撇嘴，說道：「榆木腦袋，不砍怎麼行。」
師子玄道：「是，是，是，你老人家別生氣。」
玄先生眼睛一轉，忽然開玩笑道：「師子玄啊，我問你一個問題。」
師子玄：「您說。」
玄先生：「這景室山，說起來是你昔日在人間的道場。那山下的白娘娘廟，還是你道侶白漱借你之手而立。可是現在這人間凡夫，不記得你師子玄，不記得那玄都觀，連你這山中主人，都成了那小廟裡沒人理會的護法，你憋屈不？」
師子玄奇怪道：「憋屈什麼？我和白漱本來就是道侶，互為護法，我那像立在那陪她，不挺好嗎？」
玄先生道：「說是這麼說，可你那時在人間多風光啊，名聲響亮的很，到哪不是有人敬著供著？現在在人間，誰還記得你一個摳腳大漢，燥得慌不？」
師子玄白了玄先生一眼，說道：「玄先生，不帶這麼揭人老底的啊。那時候不是笨么，還放不下。現在當摳腳大漢怎麼了？這不也是人身么？畜生我也當過啊，跟它們還挺談得來。
至於名聲，名聲是啥東西？當年的師子玄，現在誰還記得？真記得的，也不會惦記，裝記得的，念的也是那像上的偶，可不是我。」
玄先生道：「哎呦，哎呦，不得了，不得了，你悟道了。」
師子玄道：「呸，悟道個屁。當初我還以為我悟道了，結果還不是你們變個花兒糊弄我？」
玄先生裝傻道：「啥？你說啥？」
師子玄道：「沒說啥。也不跟你賣乖。你以為是我特意來的？要不是陪學生一起出來旅遊，我才懶得來見你。」
「學生？你去當老師去了？哎，我跟你說，老師不好當啊。」玄先生道：「你看看，你不就是嗎？我還沒跟你說幾句，徒弟就罵起師傅來了。」
師子玄道：「少賣乖。話說你等的人來了嗎？」
「啥人？」
「解你字的人啊！」師子玄一指「神仙壁」，笑呵呵道：「你留的這破字，真沒啥稀罕，還要等一千八百年後解，要不要我來解給你聽聽？」
玄先生樂呵呵道：「好啊，好啊，你解解看。」
師子玄剛要開口，忽然停住了，接著嘿嘿笑道：「慢來，慢來，俺不中計，你又要坑我。」
玄先生頗覺無趣，說道：「臭小子，你要沒事，就趕快滾，少在這煩我。」
他一開口趕人，師子玄反而不走了，笑呵呵道：「玄先生，問個事兒唄。」
「啥事？」
「末法時代到底是怎麼回事？」
「啥末法時代？」
「當年祖師在玄光洞中說的末法時代唄。你別說你不知道啊，當時我雖然沒看到你在聽，但你肯定知道。」
玄先生納悶道：「問這個幹啥？」
師子玄道：「好奇唄。當初祖師說，末法一至，壞劫就至，轉至空劫。可現在你看看，這和尚道士，比以前活的還自在，在家手機，出門汽車，條件比我們那時候不知好了多少。」
「嗯。」玄先生哼哼了一聲。
師子玄又道：「你再看這經書啊。以前我們說求道，不說個機緣福報，尋山訪道。就是求本真經，還要有真悟道的人，不遠千山萬水去取。現在呢？百度一搜，啥經啥法沒有？挑你都挑花眼。」
「百度是啥？」玄先生奇怪問道。
「百度是……哦，說錯了，這地方應該叫千度。喂，喂，玄先生，你別轉移話題啊。」
師子玄略有不滿道。
玄先生咳嗽了一聲，說道：「這你有什麼好奇怪的，現在末法還沒到啊，只是像法時代。」
「像法時代？」
「嗯。眾生不求智慧解脫，只做表面功夫。歡喜建廟，歡喜立觀，歡喜做功德，真經不看，看了也不懂裝懂。總之，不求解脫。此為像法時代。」
玄子師一指山下那密密麻麻的人海：「你看這下面來的，有幾個是來求法的？真有這個心的，也不用來。真來的，都是求個利益。」
「哦。說的也是。」師子玄想了想，說道：「那末法時代又是怎麼一回事？」
「末法末法，滅法唄。」
「滅誰的法啊？」
「祖師不是說了嘛，誰主正法，就滅誰的法。」
「正法本無啊。」
「無字說的不好，凡夫貪著，就落偏差。我問你，『悟』字你會寫吧。」
「會啊。」
「怎麼寫？」
「一心一吾。」
「怎麼解？」
「一邊為心，一邊為我，心我合一，悟到見真。」
「還有呢？」
「此心有三，左撇是一心，右捺是一心，中豎是一心。左邊是偏差，右邊也是偏差，守中為正，這才是正悟。」
「不對，不對，還差一點。」
「是差一點，守中終是有求，靠了一邊，應無所住。」
……
兩人一問一答，旁邊不知道什麼時候多出了一個小胖子，年齡不大，穿著小學生校服，提起筆，在小本本上認真的記著什麼。
師子玄看了小胖子一眼，納悶道：「童子，你怎麼來了？」
小胖子說道：「我也不想來啊，娘娘讓我來的。」
玄先生問道：「這是你兒子？」
師子玄翻白眼道：「我哪來的兒子。這是斗藏童子，應默娘成道大願化生而成。」
玄先生「哦」了一聲，問道：「白默娘讓你來幹什麼？」
小胖子也不怕生，說道：「娘娘說，有人要在這裡胡言亂語，總要有個明白人來幫著記錄，不然怕有人看不懂。」
玄先生一聽，一下子樂了，說道：「有意思，你這小娃兒，我們講話，你聽得懂嗎？」
小胖子得意洋洋道：「當然聽得懂。」
師子玄笑呵呵道：「玄先生，現在講故事的人有了，聽故事的人有了，筆錄故事的人也有了，你等的人還沒來。緣法如此，你是不是該開口了？」
玄先生自感被挖了一個坑，眼睛眯起來想了半天，這才說道：「既然如此，那我就給你們講一個故事好了。」
巍巍山巔，一個不為人知的故事，徐徐道來……