第二十一章 八景乾靈燈，芒木燃燈旗（上）
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卻說當日李捍道出了水簾洞，撲進玄都**師懷裡哭泣。
玄都**師看他可憐，族人又因巫妖大戰全部滅絕（花果山三萬里內天災連綿，生機全滅），雖然身上罪孽纏身，還是帶他回了大羅山，在八景宮內拜見了太清道人。
太清道人老子此時還不過是斬二屍的太乙真仙修為，離日後的無情聖人差之甚遠，也沒有掐指一算天下知的本領。
見李捍道背後罪孽竟然都在腦後形成了業力光渾，心中不喜，若非此子之族極可能是老師口中的世之主角，恐怕就出手把他打殺了。
便隨口將李捍道打發掉，玄都**師明白老師心意，便將他安置在玄都洞附近的清明峰上，李捍道見此自然知道太清道人不喜自己，心中更是居喪。
好在玄都**師見李捍道可憐，又傳了他兩卷《太清仙法》，於是李捍道便在清明峰半腰住了下來。
這一住，就是十年。
時間能消磨一切，有過臨死經驗，之後又有了安全的環境，十年過去了，李捍道除了落下對天劫的畏懼心理，已經從曾前的打擊下恢復過來，心志上更是幾乎可以用蛻變來形容。
太羅山乃是百脈聚靈之地，山中靈氣之足，比之水簾洞高了何止一個層次？這十年裡他的修為一日千里，現在已是煉神反虛的大境界，相信再用上幾十年，就能還虛合道，成就天仙業位。
這一日，李捍道煉完功，覺得修為又有精進，心中歡喜，卻也感到無聊。
這清明峰什麼都好，就是太荒涼了。李捍道剛來那會兒，甚至連一棵樹都見不著，還是他親自動手從山下移植了一些花草，又挖了水池養了些魚，才略略有了一絲生氣。
伸個懶腰，李捍道開始每日例行的爬山運動。
圍著清明峰轉了一圈，又爬回山腰，太陽已經斜掛天空。
望著山腰上半部由靈氣凝集而成的環山靈雲，心想：「清明峰越高靈氣越足，十年前我被山罡擋在半腰不得前行，無奈只能在山腰搭屋修行。十年後我已經鑄就了元神，不如試上一試，如果能登上去，在山頂修鍊可比在山腰快多了。」
想罷，李捍道邁起步伐，迎著山風朝山頂爬去。
清明峰峰高八百一十丈整，山中設有禁制，除非已成仙道，否則想要蹬山，就不能使用任何法術神通，否則山頂就會落下神火，燒不死人，但會很受傷。所以想要上山，唯一的辦法，只能靠本身的修為一步一步迎風而上，
李捍道鼓起全身修為，封閉四萬八千毛孔，一步步向山而行。
越往上走，山風越大，當走到五百丈的高度，就會颳起如刀山罡。
十年前剛來清明峰的時候，李捍道修為不足，被山罡幾乎刮成血人，險些死掉。這次上山，雖然一樣邁步吃力，山罡卻破不了他的護身真氣。
半個時辰之後，李捍道終於行至峰頂。
剛到峰頂，山罡忽然一攬，李捍道收不住力猛一前沖，當即摔了個根頭。
「呵呵，你總算上來了。」
「誰！」
李捍道一驚，翻身起來，有些戒備的朝聲音來源望去。
只見清明峰峰頂有塊百丈大小的平地，平地中間立了根石柱，柱頂掛有一盞燈。
這燈好生神奇，燈花中竟浮現一個火影，一尺大小，影中有眼有眉，有鼻有嘴，好似人臉。
李捍道想起這裡是大羅山，東邊十里就是太清道人的洞府玄都洞，當無邪物膽敢盤旋才對，當即恭敬問：「晚輩李捍道，不知前輩是…」
那燈聞言笑道：「什麼前輩，我不過是大老爺隨手煉製的一盞乾靈燈，饒幸生出靈智，你身具大老爺的太清仙法，雖然只是初來不久，我又怎當地起你的前輩？你如是看的起我，就叫我聲乾靈師兄好了。」
李捍道想了想，點頭道：「既然如此，小弟恭敬不如從命。」
當下李捍道就詢問乾靈燈來歷，才知這乾靈燈是太清道人初建玄都洞時，隨手煉製的八盞乾靈燈之一，因為不小心燒了八景宮門，被懲罰在此鎮守玄都洞的門戶，省的有不張眼地小妖亂闖，惹人心煩。
乾靈燈說完自己來歷，又問李捍道外界見聞，李捍道自然一一告之。
一燈一人具是孤單寂寞許久，一聊就上隱，很快就兩廂熟識。
當李捍道把自己的事說完，又開始詢問一些自己一直想要知道的問題。
只聽李捍道問：「乾靈師兄可知仙有幾品？」
乾靈燈答：「仙分天地神人鬼五品。」
李捍道又問：「五品仙如何分化？」
乾靈燈答：「元神未成前身死，以元嬰修鍊者為鬼仙，又稱散仙、屍解仙。正常修真者，結成金丹即為人仙。煉神反虛，三元歸一時，取外物鑄就仙體者為地仙，以三元直接鑄就仙體者為天仙。」
李捍道奇怪問：「乾師兄為何不說神？」
乾靈燈笑道：「神多有不同，你只問仙，我自然不會答神。」
李捍道覺得奇了，追問：「師兄明明說仙分五種，為何又這般說法？」
乾靈燈又是一笑，才解釋：「五品仙說法是正，但大多人都只講四品。仙逆成，神順生。神者，萬靈封成。仙者，苦修而成。神為神，仙為仙。神不是仙，仙不是神。神乃屍解散仙成就，也可稱為神仙。這神仙行天順命為得天，葬地脈靈為得地，萬靈膜拜，真靈受人拜是為得人。
天地人三才並得，受萬人膜拜三年方為神，受拜越多，神通越大。然神得天地人，借天借地借人力，受命於天，也就是受命與天庭，不得自在，為道者不取。」
李捍道想起了《封神演義》，略一猶豫，還是問道：「乾靈師兄，你說神是散仙修成，那如果是天仙或地仙，有沒有可能成神？」
乾靈燈奇問：「為何有此一問？大老爺曾講道言：洪荒之中有五仙五品，乃天地神人鬼。有五蟲五靈，乃蠃鱗毛羽昆。又有四猴混世，不入十類之種。一切一切，都有老天註定。
其中五仙，前兩者為陽，乃大乃長。后兩者為陰，乃小乃短。神在陰陽平衡之間，不大不小，只要還有一人記得其名，便不死不滅，為天道平衡陰陽，此乃定數。如果已成天仙，數就為大為長，自然成不得成神，想來也沒有那位已經成就天仙或地仙的高人，願意變成受天限制的神吧？」
李捍道思考了一下，又道：「哪如果，我是說如果，如果有天仙元神盡散，只保留了真靈，有沒有可能成神？」
乾靈燈一呆，猶豫道：「道者如果元神徹底散了，定是遭了大天災大**，波及肉身。元神一散，肉身自然不保，就算真靈逃脫，單單真靈也不能修行，除非如巫般真靈天生神通，否則唯一的下場只能被捲入六道投胎轉世，應該也就不能成神。何況真靈天生神通的話，根本就修不成元神，自然也沒有消散一說。」
「那是你不知未來有件寶貝叫封神榜！」
「明白了乾靈師兄。」李捍道想明其中道理，便錯開話題，又問：「我在洪荒遊歷時，聽為這世間法寶分為先天與後天兩種，不知乾靈師兄可否詳解？」
乾靈還在想只剩真靈能不能封神的事，隨口答道：「法寶分為先天至寶、先天靈寶、後天功德至寶、後天功德聖器、後天至寶、仙家神器、靈器、鬼器、凡器九種。
先天至寶，如大老爺的太極圖。先天靈寶，如八景宮裡的八景琉璃燈，都是開天之前就有地先天之物。後天功德至寶，如大老爺的天地玄黃玲瓏寶塔。後天功德聖器，如後土娘娘締造六道輪迴成就的後天六道寶輪，都是後天才出，得大功德成就。
功德寶物之後，就是後天至寶，先天或介與先天與後天之間的靈物所制，比如玄都大師兄取盤古開天身損所化，一根完整毫毛煉就的理清明鏡針。」