第五章 酒吞童子和八歧大蛇 傳說

銀月猜想日本九尾妖狐，可能就是中國神話封神榜里的妲己！不過想到一個九尾狐，絕對不能夠給伊邪那歧他們造成什麼太大的麻煩！銀月又想到關於日本大妖怪酒吞童子和八歧大蛇的傳說！！！

一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的**割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。

關於酒吞童子的身世，《御伽草子》等小說都記載其本是越后出身的小和尚，因為容貌俊秀故招來嫉妒，由於諸多惡念，遂使其化為鬼怪。此外還有「伊吹山明神（實際上是閻魔）與附近毫族姬君之子」的說法。如按前種傳說所述，酒吞童子後來被察覺到其惡念的高僧趕出寺廟，從而結束了其幼年生活。

還有一說：酒吞童子又名酒天童子，是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王，賴光的佩刀也因此名為安綱童子切，由於這奇特的來歷，童子切與名刀大典太等又共稱為「天下五劍」。

酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結了一夥惡鬼，他們無惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財寶，並且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。這樣的事情連一條天皇也感到震驚，然而，更可怕的事情發生了，池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占卜的結果正是被大江山的鬼捉去了

傳說

在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領著一群鬼居住在那裡。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師「安倍晴明」占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑「源賴光」去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、坂田金時、卜部季武和錐井貞光）以外還有藤原保昌，共六人。在出發與惡魔作戰之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。

在途中有上千名的武者趕來相助，於是六個人說：「對手是魔物。如果去這麼多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好」於是一行人繼續前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那裡他們遇到了三個老人。「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!」三個老人指點他們去鬼所在的石屋后就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，於是繼續進發，終於到達了鬼所在的石屋。

當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中說他們為了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形，3米多長的身子，火紅的頭髮，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。「我就是賴光，你納命來吧！」隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最後也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼后，賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來，受到了天皇的豐厚獎賞。這就是日本民間非常著名的「酒吞童子退治」傳說了。

在這個故事中登場的源賴光和四天王其實和魔道有很深的淵源。他們得意的武藝與魔道暗合，經常憑藉魔力取勝。在日本，關於異界的存在基本上局限在宗教領域內，武士很少插手，因此賴光等是稀有的例外。也許正因這個緣故，用來斬殺魔物的刀被稱做名刀，當作重寶收藏，現在也有一部分流傳下來，下面就給大家介紹一下他們使用的退魔劍－童子切安綱.安綱是平安時代居住在伯奢國的著名工匠。童子切安綱是他的最高傑作，在室町時代被稱做天下五劍（即鬼丸國綱、大典田光世、三日月左近、數珠丸恆次和童子切安綱）。因為斬殺酒吞童子而出名的這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現在也作為國寶在東京國立博物館收藏。

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八岐大蛇（Yamatanoorochi）出身地：日本

中譯名八岐大蛇。日本神話中登場的巨大之蛇。眼睛像紅燈籠果，一個身體卻有八個頭和八個尾巴，身上長著青苔、檜樹和杉木，身體能把八個山谷和八個山崗填滿。它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。本來被作為水神崇拜。它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素盞鳴尊(須佐之男)神從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天業雲劍（三神器之一的草剃劍）。八岐大蛇，是古時出雲地區水害的象徵。

神話故事

樣貌

傳說，八岐大蛇有著九個頭、其中為一個白色蛇頭和八個紫黑色的頭和一條尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如九座山峰、九條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。

事迹

傳說，當素盞嗚尊（須佐之男，素戔嗚尊、建速須佐之男命（須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳與手摩乳，這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的幺女奇稻田姬悲泣著。

素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭髮上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。

後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」，預將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。

另有一說，八岐大蛇原本為中國的上古魔獸九頭海蛇王，因為禍人間而被當時的神獸碧凌（真名雲，碧是它居住的地方，凌是它的尊稱，所以稱之為碧凌，也有一說為凌雲）放逐到日本島，為蠻荒時期的日本人開拓疆土，但是九頭海蛇王到了日本之後仍舊禍害人間，碧凌遂前往斬殺，不料被當地居民以九頭海蛇王的毒液所傷，臨死之前也僅僅是斬下了九頭海蛇王中間的頭，所以九頭海蛇王就變成了八岐大蛇。

神話隱喻

河川氾濫說

有一說認為，這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象徵著治水成功。

制鐵文化說

另一說認為，這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國（今島根縣安來市）的「制鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山（原頭）的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂（原料）混在河水中混濁的樣子，而它尾部內鐵劍（成品）的堅硬。

今天把前天和昨天還有今天的補起了！！！明天就再在講故事了，開始召喚那些日本神話里的大妖怪給嘿嘿！！！伊邪那歧他們找麻煩了！！！嘿嘿！！！至於為什麼八歧大蛇是九個頭，這個嘛我準備把白色的那個色頭給我們未來的大蛇丸大大的哦！嘿嘿！！！！為了方便訪問,請牢記bxwx小說網，bxwx.net,您的支持是我們最大的動力！