30.責處
姬伯服仔細想了一下,才發覺自己計劃得太美好了。
姬宜臼在西周轉東周的巨大落差中,還能以超長的壽命待機，把繼位的人從兒子熬成了孫子；長子兼太子泄父去世后立次子王子狐為太子,因為得罪了鄭國，不得不讓太子入諸侯國為質，以至於他駕崩之後太子狐匆匆從鄭國趕回,硬生生趕路趕死了。
凡此種種,都能夠說明，一個周王,能夠適應從原本的「號令諸侯，莫敢不從」轉變成「挾天子以令諸侯」里□□控的「天子」,或許是因為他能忍，還有可能是因為他慫。
至於智商……鑒於這個時代連厚黑沒有開始普及，諸侯貴族裡都不乏傻白甜，這一點就不提了。
姬伯服在今天才驚訝地發現,原來自己的全家都是有病的。
娘美爹帥,可惜都愛作；便宜哥看起來是個中二病，還病得不輕，結果轉眼間就變成了紙老虎,慫得不要不要的。
姬伯服從沒有像今天一樣清晰地認識到，大周藥丸。
但是沒關係,便宜哥沒有鬥志,然而只要讓他恢復中二狀態,情況就一定會好起來。
姬伯服也沒幹什麼,就是讓人先把姬宜臼的事情放一放，先審判那位唆使大王子叛亂的申伯——雖然倒霉的老頭兒已經掛了。
不像姬宜臼，是直系的宗周王室，好歹還有人惦記著，申伯被姬宮湦乾脆利落地下達了「烹之」的命令，掛了。
在這個年代，弄死人的刑罰就那麼幾種，比如撲殺，車裂，還有一種非常痛苦的，就是烹殺。
後世的華夏人大都知道一個成語，叫做「請君入甕」，講述的是唐朝——確切的說應當是武周時期——兩個酷吏的故事。
酷吏1號「發明」了水煮活人【bu】這種刑訊方法，然後被酷吏2號套用在了他自己身上。
然而，這種「發明」總是能找到歷史原型的。
周夷王三年，周王姬燮烹殺齊國國君齊哀公，並改立哀公異母弟齊胡公。
雖然為了讓周夷王的面子好看一點，官方說法是因為「紀侯譖之周」，也就是紀國國君紀煬侯的鍋，周夷王只是聽信了他的讒言罷了，但是明眼人誰不知道，紀煬侯也只是給周夷王背鍋罷了。
暴君佞臣多般配，周夷王不是暴君，怎麼會聽信讒言！
話說周厲王姬胡變成人人喊打的「暴君」，一半的鍋要推給他爹周夷王。
如果說姬伯服他爹姬宮湦被稱為周幽王，還真的有自己作死的成分的話，那與幽王並稱西周兩暴君的周厲王，就真的只是因為老爹留下的底子太爛，想要努力振興大周王室結果用錯了方法導致人人喊打了。
因為被烹殺的齊哀公姓姜，申伯也是姜姓，所以姬宮湦很順利地就回想起了當年曾祖父周夷王用過的方法。
姬伯服用自己聰明絕頂的腦袋瓜兒發誓，他的便宜哥還不知道這個噩耗。
別人頂多告訴他一句申伯這個孽庶已經伏法了，讓他也好好懺悔，絕不會詳細解說具體細節的。
當然了，他這麼自信的原因主要還是因為他派去的人回報來的消息是「沒有異常」。
在審判姬宜臼前先宣布對南申國諸侯——主要是申伯——的處置結果，按照姬伯服對姬宮湦的說法，那就是震懾姬宜臼。
至於震懾姬宜臼做什麼，這就不重要，姬宮湦不關心，就依了姬伯服。
而且姬宮湦內心還是非常惱火的，姬宜臼怎麼說也是他的親兒子，卻受到申伯蠱惑，出奔不久就敢舉旗自立，真的是要反過天去了！
朝堂上宣讀的處理結果是：申伯烹殺，南申除國。念在兩家的親戚關係上，選擇申伯的侄兒繼承初代申伯申誠的謝邑，爵位等級陡然間由諸侯降為卿，而且還不是同一個支系，真的是十分令人悲傷。
原本以為這個結果足以震懾姬宜臼的姬宮湦發現，姬宜臼陡然間就硬氣了起來。
「之前分明已經認罪，如今又說什麼『何罪之有』，簡直荒謬！」姬宮湦氣得臉都漲紅了，姬伯服在他下手幾個陛階的位置坐著，覺得自家老爹還需要歷練，這麼容易就不淡定怎麼行啊！
要不是姬宮湦還年輕，現在只有四十多歲，身體條件就像三十歲的人一樣好，姬伯服真心覺得暴怒之下他會中風的。
姬伯服看著姬宮湦，微不可查地嘆了口氣，一直關注著他的姬宜臼也看到了，反抗姬宮湦的心瞬間就堅定起來，似乎重新尋回了在申國的時候那個「天王」的風範——雖然是自封的。
姬伯服：計劃通。√
全程這父子兩個的對話就充滿了火藥味，姬伯服在一邊聽得半是興奮半是糾結，生怕要是姬宮湦爭辯不過姬宜臼，惱怒之下就讓人把這個「孽庶」退出去斬了。
孽庶這種稱呼，就代表著姬宜臼雖然還留著大周直系王室的血脈，但是他已經被開除宗籍了，除非姬宮湦改口打消這個處罰。
孽庶，而不是庶孽人，雖然只是位置的倒換，但是後者指的是庶出之人，意為血脈卑賤，前者卻是重在「孽」字，指的是叛逆的逆子被貶為庶人。
姬伯服這邊還在想著事情，就聽得姬宮湦大吼了一聲：「六行難不成已經被你棄之腦後了么！」
當然，要是姬宮湦不那麼講究禮儀規範的話，他本來想罵的大概是一句「六行難道被你吞到狗肚子里去了么」。
姬伯服急忙把注意力轉移回來，「六行有失」，對於王族子弟來說，是一個極為嚴重的指控，畢竟貴族總是在乎顏面的。
六行，是為孝、友、睦、姻、任、恤。
孝乃孝敬父母，友乃友愛兄弟，姬宮湦指責姬宜臼，指的就是他違背了這兩條。
談到這個問題，就說明現在要進入正頭戲了。
「外祖父教導過我一句話，我覺得非常有道理。君不惠，臣何以忠？父不慈，子何以孝？王上難道自認為是個慈父、明君嗎？」姬宜臼近乎諷刺地說出這句話。
朝中所有人目瞪口呆。
這果然是被壓抑狠了，再加上一步走錯就要沒命，放肆之下，竟是把真話都說出來了。
姬宮湦是不是明君先不論，後宮的事再怎麼亂，牽扯到前朝卻是不對的，兩者不能一概而論。
但是是不是慈父嘛，卻是所有人都能看出來的。
他對如今的王太子姬伯服可謂是極盡寵溺，費盡心機地廢了前太子姬宜臼，就是為了讓他給姬伯服讓位。
對於姬伯服來說，姬宮湦當然是好爹，還是世界第一號的好爹，但是對於姬宜臼來說，有這麼一個爹，真的是不知道前世造了什麼孽。
在姬宮湦眼裡，他是周王，又是父親，姬宜臼合該遵從他的心愿，為姬伯服讓位，這實在是偏心，朝野皆是議論紛紛。
要不是姬伯服也是個良材美質，懂事守禮又聰慧，怕是不少大臣早就鬧起來了。
而且就算是現在，也有人為姬宜臼抱屈。
當然，為姬宜臼抱屈，和判定姬宜臼的罪行是沒有衝突的。
姬宮湦陡然間沉默下來。
這個年代的人都受到周禮的教導，姬宮湦的母親是先王宣王的正宮王后，他從小受到的教育和他因為個人的寵愛而立褒姒為後、立姬伯服為儲的行為是有衝突的。
姬宮湦並不是那種做出「寵妾滅妻」的事情以後心安理得的人，所以姬宜臼和姜后之前才會那麼容易就出奔申國。
被長子這麼質問之後，他一時竟無言以對。
姬伯服：萬萬沒想到，我的蠢爹還是個有良心的小仙女。
最後姬宜臼也沒受到處置，只是被幽禁在他之前太子之位被廢了以後居住的宮苑中。
姬伯服表示，便宜哥的戰鬥力也就到這裡了，後面的事情只能由他出面解決了。
唉，為什麼聰明人總是要這麼勞心勞力呢？
周王十三年，秋末，太子姬伯服自辭儲位，求讓位於孽庶人姬宜臼。
天下皆驚。
自武王以來，自辭儲位這種事情，還是被立為太子以後，根本就未曾發生過。
可以說，姬伯服是如今天下第一例。
他讓位的對象還是已經被廢為庶人的長兄。
無論是事件還是人物，都讓這件事成為了全天下關注的中心。
作為一個兒控爹，姬宮湦當然不可能同意姬伯服的請求。
先不說姬宜臼已經是庶人了，就算他依然是王子，看他當初舉旗自立恨不得申軍攻入鎬京弄死他們這一幫人的模樣，就曉得他心中對褒姒和姬伯服有怨。
盡心儘力地為褒姒和姬伯服的未來打算的姬宮湦根本就不能接受這種本能避免的意外。
姬伯服：科科，以為這樣就能難住我了嗎？實在是太天真了！
冬季首月降臨之際，太子姬伯服離宮出走。