第七十九章 和大怨必有餘怨

[原文]和大怨必有餘怨；安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

[讀譯]調和重大的仇怨留有餘怨，這樣那能算作妥當？因此聖人雖然握有借據存根，也不會咄咄逼人強迫於人。有德的人就像這樣經管借據的人，無德的人就像經管租稅的人那樣計較，天道對人沒有什麼偏愛，經常幫助的是善人。

[讀感]這一章，老子在要求我們不要仗勢逼人，得饒人處且饒人。雖然看上去有些完美主義思想，可不失為一種偉大的思想情操。只要把握住一定的尺度，天道無親，常與善人，善待自然得人善待。

當我們在得意的時候，也要考慮我們可能有失意的時候。學學聖人執左契，而不責於人，只有創造條件，爭取共贏才是真正的發展之道。

人類能從弱到強也有可能由強到弱，甚至有可以至激而滅，當恐龍達到一定的程度，他不是灰飛煙滅了么，人類會很不在乎，覺得自己不能跟這種沒腦的蠻力東西相比較。可事實上，我們發展的很多東西，不是蠻力又是什麼呢？

人類周而復始的一個過程，講的是什麼，誰能清楚。世界上有很多東西，總逃脫不了自己給自己的局限。仇恨與怨怒時常在人腦中盤旋，到底是因為什麼呢？有些東西沒計較清楚，便糾纏了起來，很多時候自己都不知道是對還是錯，總是感覺著要爭這個面子，爭這口氣，爭什麼呢？

自以為擺脫了一個桎梏進入一個新的桎梏，這不是很可笑么？要學會經營自己的債務，經營而不是收租收稅那樣逼死了人也不在乎。上天有好生之德，天道無親，常與善人，這個道理，便在這中間。

文東（法律，文學，哲學）

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