第15章 第十五話 秉燭夜遊
?現在沒有外人，正神把自己調成了相關者可見，也就是只有趙心兒、趙政和籍可見的的狀態。當然，監控錄像之類的設備是拍不到他的。今晚，漢儀博物館的監控系統也沒有正常運行。
此刻的正神，很應景地穿著胡服。他披著織有青鷂圖案、帶著兜帽的歐式斗篷，有點齣戲，不過開起來也很合適。他沒有佩戴任何飾品，只是背著一柄長劍，有一種「刺客」的感覺。
似乎是因為披髮比較自由，頭髮就這樣隨意地披散著，長度剛好過腰。正神這樣的神，毛髮、指甲、容貌體態都是可以按自己的意願改變與控制的，所以即使是披散著的長發，也並不礙事。
趙心兒一襲白衣，長發飄飄，隔著玻璃展櫃看著一件件仿秦朝的服飾，依然沒有表情，只是內心有些波瀾。
這就是秦朝的衣服嗎？
阿兄那個時代的衣服，看起來很厚重，和古裝劇中的服裝與現代的漢服，完全是不同世界的東西，既不符合現代的審美觀，在現代生活中也不實用，配色也很古樸。身為這個時代的人，應該覺得像這樣的衣服只能在博物館里看到，只能存在與歷史書中。就連阿兄這樣從秦朝存在至今的神，都沒有繼續保持這樣的裝扮。
可是，為什麼看起來那麼親切？我是不是也穿過這種衣服，在很久很久以前，真的很久了……
趙政看了幾眼便覺無趣，因為像這樣的衣服看的太多了，不是陳列在博物館中、毫無生氣的展品，而是真人，不，應該說是真神穿著的、可全方位欣賞的服飾。
在始皇帝政死後，正神還沒有成神之前，正神被稱為始皇帝正。在趙政的時代，始皇帝正離成神只有一步之遙，他不能獨自存在，必須依附轉世，一直都借用趙政的身體，思想共存，語言的使用也相同，只有趙政一人可見。
始皇帝正會在玻璃、鏡子、水面之類可以反光的地方現形，體態容貌與趙政沒有差別，穿著打扮依然保持著他生活的那個時代的特徵。那時的始皇帝正雖然在修鍊，並不能自由活動，但是他是閑不住的。用點小法術換個衣服什麼的還是可以做到的，即使只能是生前穿戴過的服飾，那也足夠了。
於是，每次見到始皇帝正的時候，趙政都可以看到一尊穿著與之前不同的服飾、在空中飄著的正神。典型秦人的打扮，一米九幾的高個子，膀大腰圓很壯實，從庶民到天子，服飾不帶重樣的，有時還會穿穿楚服。
每次出現，始皇帝正總會先問一句：「阿政啊，朕這麼穿好看不？」。
好看，當然好看。和自己一樣的容貌體態，穿什麼都好看，怎麼能不好看啊。
趙政看慣了最真實的秦人服飾，再看這些仿品自然是沒什麼意思了。
隨著始皇帝正的成長，衣服的款式也不再那麼古樸，形制與色彩也沒有那麼考究，時代也越來越接近現世，飾品越來越簡單，唯一不變的就是青鷂的圖案——秦的圖騰，也是青鷂會的標誌。現在，成為正神的始皇帝正，穿著打扮和趙政初見他的時候大為不同。
正神試過各種不同時代、不同地區、不同風格的服飾，選擇自己喜歡的部分混搭。在他存在過的時代，他都嘗試過那個時代的服飾，以及他所看到過的外國使臣的服飾，融入時代卻總是很特別。
現在，正神的打扮正在向「同袍」們的方向發展，不同時代、不同國家的服飾混搭，不分性別年齡、不分身份場合的奇裝異服。現在，連頭髮都披著了，還嘗試著各種短髮和彩色頭髮，以及沒有鬍子與奇怪的鬍子。
這樣真的好嗎？
趙政並不想知道答案，正神是神，存在了千年，已經很不容易了。穿什麼是個人自由，比人更辛苦的神自然也該有這樣的權利。畢竟是與自己同源的神，趙政並不會強求什麼，只要正神開心就好。趙政可以感覺到，現在的正神心情很好。
雖然無趣，但既然來了這裡，不看看似乎有點虧。古樸的款式與色彩，與漢服完全不同。記得有誰說過，漢服是時代產物，是一種現代流行趨勢，與復古、古代文化完全沒有關係。古代的服飾，是學者該研究的，現在的人，只是喜歡按自己空想，將即不復古、又不適應時代的服飾，當作民族文化，甚至提升到是否愛國的層面，實在是太過了。
這是一種愚蠢的行為，以自己的所作所為毀壞了真正的文化，還口口聲聲地說著「復興」，為此沾沾自喜；不懂文化內涵，只披著自己假想出來的空殼，就以為自己繼承文化了；自己不學無術，還要詆毀學者。
要知道，華服美衣可以為美人添色，卻不能真的改變人的容貌；美貌雄姿可以為智者加分，卻不能使愚者變聰明；名望地位可以使有德者揚名，卻不能讓品性惡劣的人向善。浮於表面的事物，看似光鮮，可以掩飾缺點，卻不能改變本質。
佳人慕高義，求賢良獨難（引曹植《美女篇》）。
美人所愛的是品德高尚的男子，可是在這種看人只看顏值與金錢的風氣下，品德高尚的男子被土豪與小鮮肉淹沒了。無德之人，穿虛假的民族服飾，宣揚自己編造的歷史與文化，正是「禮崩樂壞」的真實寫照。
這樣的「復興」，復虛妄而興糟粕，不要也罷。
華美的服飾，在LED燈下，微微反光，就像是舞台上的服飾，不能融於生活。這些用現代的材料復原的古物，很漂亮，很新鮮，也很……特別。
趙政的目光停留在展廳出口外的某處，將趙心兒的手機交給籍，又向籍交代了幾句，就單獨行動了。籍隨便找了一張席子坐下，他目光一直停留在趙心兒身上。對於趙政的囑託，籍好好地記下了，並沒有太在意。趙政這麼大一個人，不會說都就丟了，不是還有什麼定位系統嗎，雖然不是很明白，但好像挺厲害的。
趙心兒認真地看著展品，聽著正神——這個曾經在那個時代生活過的神，耐心地講解，還親自演示這些衣服的上身效果，配上合適的髮型與裝飾，適當的改變一下體型，女裝和童裝也不例外。那個時代的人物，那個時代的生活，似乎就在眼前，只是自己卻想不起來。
為什麼會這樣？
轉世的話應該會有一些記憶不是嗎？
可是，為什麼？
為什麼沒有一點印象，關於前楚國公子，關於白衣男子的記憶，完全不知道。
就像是不相關的一樣，生於秦宮的楚國公子心也好，活躍在東漢末年的白衣男子也好，除了正神放出來的記憶碎片，關於他們的一切，自己沒有任何記憶。
轉世了就不同了，也可以不繼承前世嗎……可是，政都記著，難道是因為阿兄成神才會記得嗎……
趙心兒思考著，移開了目光，看著現在與她在一起的人物。
籍正襟危坐，炙熱的目光不曾離開主君。他拿著在這個時代得到的手機，為主句拍著照。同樣在框內的正神卻沒有在照片中留下痕迹。
正神換回了原來的那身胡服，弓箭和斗篷都收起來了，長劍依然背著，頭髮束在頭頂，垂至腰部，看起來很像武俠片里的俠客，只是更高大，更強壯，也更帥氣。
籍是自己的臣，正神是前世的兄長，那麼今世的哥哥在哪裡？趙政不見了……
「阿政他去了別的展廳。」，似乎是看出來趙心兒的疑慮，正神感應了一下趙政的位置，離這裡不遠，「你要是擔心的話，叫那後生去找他回來。」
「嗯。」趙心兒將目光投向籍，下達了指令，「籍，去找找政，叫他回到這裡來。」
「唯。」
籍站起來，拍了拍衣服，將趙心兒的手機交給正神之後，按趙政離開前告訴他的方向去尋找。
現在，秦漢展廳只剩下趙心兒與正神這一人一神。
「心兒，看了那麼久也該歇一歇了，去那裡休息一下吧。」
「好。」
在正神的指導下，趙心兒按秦時的禮儀，優雅地坐上了主位。正神替跪坐著的趙心兒理了理衣服，搬了一個座位放在趙心兒身邊，並排坐下，看上去就像是這家的男主人。
看上去很正、很嚴肅，感覺是個寡言的人，正神意外的健談，也很風趣。
在等待的時間裡，正神為趙心兒講了許多他那個時代的故事，還有當時的禮樂習俗與風土人情。每一個生活細節和各種必須記住的禮儀都仔細地講解了。只是對公子心、對趙心兒前世的生活絕口不談。
趙心兒饒有興緻，認真地聽著阿兄的每一句話，在適當的時候回應、提問。在趙心兒心中，正神是個值得尊敬的的神，就像自己的親哥哥一樣，很可靠。
趙心兒很文靜，很乖巧，很可愛，與正神理想中的妹妹一樣。在這一時刻，正神竟有些嫉妒自己，嫉妒自己的後世趙政。有這樣可愛的妹妹，一定很幸福吧。相比之下，自己的親弟弟——當過楚王的那位公子心，活著的時候就已經夠麻煩的了，現在依然弄出了那麼多的事，還不願意管正神叫阿兄，一點都不可愛……
等待的時間，過了很久，卻不漫長。趙心兒與正神相處得很愉快。趙政依然沒有回來，籍也是。這次好像不只是丟了趙政，連籍也一起丟了。
「怎麼還沒有回來……」
正神感應不到趙政的位置，手機定位系統也找不到趙政或籍的位置，趙心兒坐不住了，臉上的冰山也快要崩塌了。
這是想怎麼樣？說好的博物館，其實是個鬼屋？
關於漢儀博物館的鬼故事很多，也有幾個經典的版本廣為流傳。趙心兒一直以為這些故事，只是鍾離氏為自家的產業造勢，吸引參觀者的手段。在如今的世道，動物、植物都不許作怪了，一座建築還想要翻天？
或許，只是鍾離秋給的軟體出問題了。
可是，正神呢？他與趙政是同源的，思想相連，不可能失聯啊……
正神依然感應不到趙政，他掐了掐手指，計算了一下，皺起了眉頭。
「心兒，我看這博物館有鬼啊。」正神站起來，拉著趙心兒的手，神情嚴肅，「走，咱找他們去。」
「嗯。」
為了保證一人一神不會失散，正神變出了一條紅繩，將趙心兒的手腕和他綁在一起，手依然牽著。
阿兄是神，一切決定都是值得信任的。雖然不明白，但是有一個強大的神在身邊，聽話總是沒有錯的。
時間稍稍往前推一下，趙政在秦楚展廳的一個出口外看到了一隻青色的大鳥的圖案。
這是青鷂會的標誌。
這家漢儀博物館，並不是青鷂會的產業，不受青鷂會庇護。鍾離氏與青鷂會從來沒有過公開或私下的往來，可以說是「井水不犯河水」。
雖說秦的圖騰，也是這樣的圖案，可是秦的圖騰是沒有這個圓形外框的。帶有圓形外框的青鷂，作為青鷂會的專屬標誌，是註冊過的商標，未經允許其他組織或個人不能使用。而這隻帶有圓形外框的青鷂，顏色也是青鷂會專屬的青色。這不可能是巧合。
難道是青鷂會與這家博物館也有什麼聯繫？初代的那位老太太是不是還隱瞞了什麼？