第1971章：大壯的憂慮（中）
楊懷仁給大壯講的道理很簡單，首先是一個君王和國家，以及整個國家的百姓之間的關係。
他引用了荀子曾經說過的話，君為舟民為水，水能載舟亦能覆舟。
國家是一個大家，每一個百姓的家庭是一個小家，千千萬萬個小家便組成了這個大家。
有了這些小家的團結和睦，才有了大家的繁榮穩定，而皇家也是這些小家中最有代表性的一個家庭，所以當皇帝最首要要做到的，就是愛民。
愛民也不是嘴上說說那麼容易的，而是要從實際行動上，來體現你愛民的想法。
君愛民，則民必擁之。說白了，作為一個皇帝，愛民就是讓老百姓吃飽飯，穿暖衣，能夠有幸福感。
楊懷仁說的很多，但總體來說，還是很籠統，如果要細化，似乎也很難舉出太好的例子來。
大壯原本也從書本上讀過類似的聖人之言，知道這些道理，只是他還是搞不清楚要如何具體去做到這一點。
他問道，「那我應該如何去實踐這個道理呢？」
楊懷仁笑了笑，「說簡單不簡單，說難也不難，你之前生活在民間，應該了解許多民間的事情。
老百姓其實很簡單，能吃上飯不挨餓，他們也並沒有太多的奢侈的想法，所以農業是一個以農耕文明為主的國家的重中之重。
重視農業生產，不僅僅是國家的財政收入的基礎，更是一個國家穩定的基礎。
能生產足夠的食物養活數千萬的百姓，能保證每一個百姓不餓肚子，你就是一個合格的皇帝了。」
大壯點點頭，這一點他深有體會，在楊府的時候，連奶奶都在自家院子里種了一些地，雖然不多，也產不了多少糧食，奶奶也沒有必要種那麼點地。
但奶奶還是堅持這麼做，就是潛移默化的告訴家裡小一輩的孩子們，土地是百姓的命根子，不管貧富，不要忘記最基本的生存技能。
楊懷仁接著說，「第二點，農業是基礎，可並不能只有農業，國家要發展，百姓的日子要想過得好，其他行業同樣也要重視。
關鍵的一點是士農工商，要做到一種平衡，逐漸消除行業之間，以及百姓之間因為職業差距而產生的地位差距。
這就涉及到階級的觀念了，自古以來每一個老百姓在社會中的地位區分都是存在的，職業的不同，決定了他們的階級不同。
讀書人自然是地位最高的，農民次之，之後是工匠，最後是商人，這麼說也許很泛泛，但大致的意思你應該明白。
這種天然形成的階級層次，也不能幻想著就立即消除，而是應該合理的控制他們之間的差距，防止這種勢被拉大。
不同階層之間的距離應該縮小，讓階級之間的勢保持在一個合理的空間之內，否則，階級之間的勢拉的過大，必然會引起階級之間的鬥爭。
當這種鬥爭擴大甚至成為一種廣泛的現象，社會就容易亂了。」
大壯問，「那應該怎麼做？」
楊懷仁道，「不用太刻意，只需要小心翼翼地保持他們之間的平衡就好了，士人地位太高，就要控制他們的地位繼續增長，工匠和商人的地位太低，就要提升他們的地位。
這一代人的觀念也許不好改變了，但下一代還是可以有辦法改變的，例如工匠和商人的子女，給予他們合理的讀書入仕的機會，當來自這些階層的人和士人階層聯繫緊密了，這種階級之間的差距，自然會縮小。
當然，商人沒有地位，卻從某種程度上，掌控者國家經濟秩序的穩定性，所以對於商人，也要加大控制和限制。
這就要通過法律來實現了，給他們定規矩，盡量控制他們對社會穩定性的影響力，這一點我是外行，朝堂上有很多相公會有詳細的辦法的，將來你可以從他們身上多學習。」
大壯忽然想到了什麼，「如果是這樣，楊家的利益必然會受到一些損害的。」
楊懷仁當然知道這一點，楊家就是靠經商發家的，所以楊懷仁明白一個豪商，是可以通過一些手段影響國家穩定的。
所以他不希望那樣，寧願自己的利益受到一些損失，也不願意看到社會不穩定的局面出現。
錢對他來說早已經不那麼重要了，在賺取巨大的利益對他來說意義不大，他只求有了足夠的資本去實現他的夢想，這就足夠了。
楊懷仁淡淡道，「這一點你不用擔心，楊家的財富足夠子子孫孫過上安逸的生活了，不需要再謀求更多的利益。
何況有你的保護，我也不擔心他們將來會受到什麼傷害。」
大壯忙道，「請父親放心，不管將來如何，孩兒一定會保護好楊家的。」
楊懷仁相信大壯的話，不過他還是語重心長道，「我知道你會的，只是如今你我身份有別，你不能再喊我父親了，萬一被有心人聽到，對你我都有不利之處。」
大壯的申請忽然變得有點黯然，他也明白這一點，只是在他心裡，雖然接受了他不是楊懷仁的親生兒子的現實，但仍舊無法接受不能再喚楊懷仁父親了。
那種感覺，就像一個孩子忽然間失去了父母和兄弟姐妹，成了一個孤兒一般。
楊懷仁也安慰道，「我只需要你知道，不論什麼時候，我和幾位母親都會在背後支持你保護你，其他的形式上的東西，都不重要的。」
大壯點點頭，他也明白了一個讓他感到安慰的道理，不管他還能不能喊楊懷仁父親，他們之間的那種親情是不會變的，這才是他內心深處最大的依靠。
楊懷仁也擔心這件事越說他們倆都傷心，忙轉變了話題，「如今朝堂上的官員，也許有些人不討喜，很迂腐很固執，但他們還是有各自的治國能力的。
善用他們的能力來幫助你治理國家，這才是為君之道，反而是某些阿諛奉承卻不學無術之輩，絕不能重用。
這就是近賢人遠小人的道理了，賢人有時候性情很古怪，也很令人討厭，但他們的內心是忠君愛國的，這樣人即便口無遮攔經常頂撞君主，但還是要重用他們。」