第一章：天生妖骨

?茅山道術是中國道教神秘莫測的一種法術，施展開來能夠驅由於種種原因，茅山道術很多都失傳了，今天流傳下來的，基本上都是民間法脈。茅山道術是以捉鬼降妖、為民除害而名聞於世的。

道教與佛教截然不同。而道教在民間卻有著更深層的意義。

在江蘇省境內，有兩座茅山。一座在長江以南，稱南茅山；另一座在長江北岸的興化市，叫北茅山。清代乾隆年間，以考證考據而聞名天下的揚州學派代表人物任大椿在《過茅山碑記》中說：「北茅山為三茅真君初煉道之地」。這就是說，西漢景帝時期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而稱為茅山。後來他們受請往江南句曲山，這才有了南、北茅山之分。早在漢代，陝西咸陽，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破紅塵，寫下「春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜」的感嘆，遂尋山修道。他們披星戴月，餐風宿露，晝夜兼程，行至黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，採藥煉丹，濟世救人。日久，茅氏兄弟，終成正果，名列仙班。後人因此建三茅道觀，稱他們為三茅真人，稱山為三茅山。慕名來山學道者、求醫者，不絕於途。其時，江南句容一帶，瘟疫流行，聞江北茅山有三茅真人道法高超，醫術高明，能治百病，便來人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山華陽洞。經真人救治，病癒者數百人。三茅真君仙逝后，人們感恩戴德，建廟山巔，塑像供祀。此後，句曲山改稱南茅山，江北三茅山改稱北茅山，簡稱茅山。隨著中國數千年的發展道教也演變成不同的體系『宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山』。

而故事的主人公就是我，我叫凌皓，我家是氣功大家，爺爺是有名的氣功大師，所以從小我就學習氣功，爺爺說，不為別的，只為強身健體，所以從小我的身體就比別人健康強壯的多。

而我父親的職業更是神秘，他是個道士，他說他驅鬼，降魔，為那些不正常死亡的人超度，為活人治病，要是說他只是個道士，好像也不太對，但我也找不出什麼別的形容詞來形容他。

我出生在乙亥年、五行屬山頭火、為人和順、幼年多災、但無害，夫婦和睦、偕老齊眉、心存中正、中年財谷興旺、子女晚生方好。本來算是還不錯的命格，奈何我生在了陰曆七月初七的陰時，成了天生的妖骨，天生妖骨幸則與常人無異，不幸則魂飛破散。父親看到剛出生的我時，只嘆了一句，聽天命吧。

我的童年還算完美，和爺爺練習氣功，和父親學學道術，聽聽父親的故事，再上上學，只是一切止於我14歲。

那年，父親外出，七天之後，急匆匆的回來，在爺爺房裡談了三個小時，出來后，一家人都變的不一樣了，媽媽哄我去睡，喝了父親給我弄得一杯符水，我很反感符水，我總覺得這種東西很噁心，後來我才知道符水這個東西才是真的很有用！然後，媽媽和父親相視很久，談了很多，之後，在我模模糊糊的時候看見了一個特別恐怖的紅色的身影，它的身材特別纖細，臉部都是模糊的，可是即使再害怕，我依然漸漸入睡了。

當我醒來的時候，一家五口人，除我之外，全部身亡，慶幸的是，他們過世的都很安詳，警察找到我的時候，我堅決的說，一定是那個紅色的身影！可是，在這個城市中，幫警察解決靈異案件的就是我父親，現在他都不在了，他們要怎麼幫我破案！最後這個事情不了了之，而我，由於未滿18歲，而且我家是爺爺這輩遷來的，又只有我父親一個孩子，家中沒有其他的親戚，榮幸的進了孤兒院。我永遠忘不了這段日子，我美滿的家在一夕之間家破人亡，變賣了家產，葬了爺爺奶奶和父母，剩下的交到了孤兒院用來給我上學。