第十八回 神符化形
這仙世與先前所遇到的鬼市、妖市又大不相同，正中央是成片的宮殿級建築群，有中國特色的宮殿閣塔，有印度特色的石窟圓塔，有希臘特色的神廟，有歐洲特色的教堂，一座座瑤台瓊室，壯麗雄渾。
中間的三界五路之外，便是普通建築，同樣是世界各地交雜，大多是店鋪，有固定的，也有臨時的，外來的散修，只要上交一定的費用，就可以租到一個攤位，兜售自己帶來的物品。
店鋪眾多，所賣的東西也是天南海北，什麼稀奇古怪的東西都有，非洲的魔蠍毒液，大洋洲的頭頂一顆珠，北極熊皮和南極玄冰，太平洋里的百年珍珠蚌和北冰洋上的寒冰牡丹，有的專賣靈符，有的倒售丹藥，更有許許多多各種用途的小法器，看的人眼花繚亂，目不暇接。
東遊西逛了一圈，羿飛手裡已經抓了一把靈符，那符一枚枚都是拇指大小，如白玉一般，上面有鮮紅如血般刻畫的符號，如人體血管脈絡一般，裡面靈氣波動，真好似人的氣血運行一般，雖是玉石，卻如生靈。
玉符共是三十六枚，正是當時三光道人用來抵禦蛇妖所用。
當時一看到三光道人祭出神符，化成神劍，羿飛便感覺到一股極為熟悉的氣息，後來用天劍門獨門御劍法門一試，果然能夠很輕易與劍上靈氣溝通，三光道人死後，羿飛便控制著神劍一路飛來北城，化整為零，散入人群之中，有的落在貨攤上，有的落在人的包裹上，有的直接鑽入地里，躲過了蛇妖的追蹤，此時過來輕易將之收去。
經過了一番試探，羿飛已經確定，這就是祖師爺靈竹真人窮其畢生精力祭煉出來的神符劍，在天劍門七大神劍之中排名第五，還在自己的陰陽劍之上，本門《靈竹真人志》上記載，這神符劍一共由一百零八枚神符組成，共有二十一層禁制陣法，如果能夠祭煉成功，便可生出無窮變化，可組合模擬三百六十種武器法寶，還可以用來布置陣法，威力無匹。
靈竹真人作為本門第五代祖師，最擅長祭煉各種神符，因為太過痴迷符術，修為被同門師弟超過，他師父泰和真人數次當眾批評，指其所學所研非是正道，靈竹真人反而越發激起了志氣，從此更加廢寢忘食，一心要在符術上與大家爭個短長。
最終泰和真人飛升之時，同門大比，靈竹真人憑藉一口神符仙劍連敗數位同門，甚至以一敵三、以一敵五，泰和真人無法，最終還是將掌門之位傳給他，不過特意告誡他，這神符劍已經偏離了大道太遠，以後不許傳給後人。
後來靈竹真人飛升之時，真就沒有把這柄劍傳下來，大家一直以為是封存在靈竹生前閉關修鍊的劍宮之中，卻沒想到竟然失落在外，被這三光道人得到，還弄出一個什麼神符派來，只是不知道剩下的七十二枚神符在哪裡。
羿飛將神符收進黃龍戒，然後左手往虛空里一抓，「啵」地一聲，掌心裡已經攥了一枚純金打造的符牌，只有半個手掌大小，半厘米厚，一面刻畫了許多符號法籙，另一面刻畫著一個慈眉善目的老者，一手拿著白玉拂塵，一手端著紫金葫蘆，與先前出現在眾人面前的那位「祝香真人」一模一樣。
原來，當初羿飛在貝加爾湖底得道黃龍戒時，裡面有兩瓶靈丹和一瓶靈符，靈丹分別是黃龍丹和天元丹，那瓶神符里皆是一些大威力、極難煉製的神符，其中大部分是黃龍真人所煉，僅有三枚極為特殊的是靈竹真人所煉。
三枚神符都是一類，名叫化形替身符，羿飛所用的是其中威力最弱的一枚，能夠化成一個老者，擁有散仙修為，能夠使用泰和真人最為拿手的乾焰六陽天火禁法，那拂塵擁有攻敵困敵之效，葫蘆可以噴出六陽真火，轉破各類妖邪魔法。
另外兩個神符更加厲害，都有地仙的修為，以羿飛現在的功力還使用不得，除非自己也升到地仙境界才可以。
這類神符都是事先練好，一旦使出來，便似憑空多出一個與自己修為相若的幫手，以二打一，無往不利，只是用過一次，耗盡了裡面蘊含的仙氣能量，便需要重新祭煉，補充能量。
這「祝香真人」剛才被羿飛放出來與妖仙鬥法，使用大規模殺傷性禁法，能量已經告罄，再要重新使用，以羿飛現在功力，在有足夠仙石的情況下，也要花費三天的世間才能還原，再次使用。
羿飛這次來就是要打探兩位鬼王和黑龍老祖的底細，只是從南到北，由西至東，逛了好幾圈，也沒有找到兩位鬼王的住處，鬼市裡倒是有一位鬼仙鎮守著，只是卻不是黑龍老祖的徒弟。
在城中逛了好幾圈，用劍竹靈符換了幾件很不錯的法器，但印象中的鬼王宮卻是仍然未見，不禁著急。
他正琢磨著，要不要向本地人活著鬼打聽一樣，忽然嗅到一股極為熟悉的氣息迎面而來，他具有天人體質的特性，嗅覺極為靈敏，此時還未抬頭，便已經分辨出來人正是天劍門中，冉順的徒弟傅鵬的味道。
因傅鵬用仙石和丹藥提升功力，身上那種仙藥特有的香味特別濃，而且因為他常年負責照顧冉庚，葯香之中又夾雜了一股小孩子那種獨特的充滿生命力的氣息，是以離著老遠，羿飛便知道是他，連忙向旁斜跨了一步，這一下運起神通，一步跨過了數個院落，來到了另外一條街道上，同時天眼天耳卻是緊緊鎖定在傅鵬身上。
因他飛行速度快，傅鵬祭煉多年的飛劍又被他收走，來時冉順又給他找了一把，用起來自然不如原來的得心應手，駕馭飛來速度慢了許多，雖然先出門，卻反而落在了羿飛後面，被拋下一大截，羿飛都「逛街購物」完了他才到。
原來，因為冉順受傷，凌竹既要照顧丈夫，又因羿飛有過禁足他們夫婦在安劍堂的言語，他們也生怕再被羿飛抓住了什麼把柄，藉機虐待兒子，所以便派了弟子傅鵬過來。
羿飛眯起眼睛，靜靜地注視著隔著一條街上的傅鵬，心中盤算著，到底要如何處置冉順一家，就冉順一家的所作所為，按照天劍門以前的規矩，追回飛劍，廢除法力，逐下天山都是應該的，只是羿飛心中有另外一層隱憂。
天劍門現在人丁凋零，辛丹辰那一脈只有四個弟子，冉順和凌竹夫婦只有傅鵬一個弟子和冉庚一個兒子，總共只有這麼九個人，如果驅逐冉順一家之後，天劍門本來就沒有多少的實力又要折損一半。
況且冉順他們一家走到今天地步，責任倒是全在當年的奚策身上，冉順夫婦入山修道時，正趕上奚策大刀闊斧地改革教規，他們接受的全是奚策實力為尊，神通至上的那一套理論，至於什麼尊敬長輩、禮讓謙遜估計連聽都沒聽見過，比如鍊形、鍊氣、煉神三個步驟合稱為煉己築基，煉己在前，築基在後，可是現在只聽築基，不見煉己，那些鍛煉心性，提升境界的步驟竟然全被砍去了！
至於冉庚，他要付的責任就更少了，不過是一個從小被慣壞的孩子，父母從沒教過君仁臣忠，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信。
且看看他們一家，對天劍門的忠心肯定是打折的，估計在他們眼裡，只要實力夠了，就可以去把掌門的位置搶下來，辛丹辰如果沒有黃龍劍，早就被他們趕下台，甚至當場處死了。
父慈子孝，夫義婦德倒還有些貼題，冉順夫婦感情好，對孩子又溺愛，不過也僅僅是貼題罷了，幸好當年奚策沒有規定，女人修為超過丈夫就可以為一家之主，而兒子修為超過父母就可以做爺爺，否則恐怕更亂。
至於兄友弟恭和朋友有信則是有些遠了，在實力為尊和利益至上的法則之下，兄弟都是用來利用的，朋友都是用來出賣的。
想到這裡，羿飛有些嘆氣，忽然又想起剛才遇到的神符派師兄弟們，他們五個資質都非常不錯，其中又以老三風飄絮和老五祖鳴龍最好，看來等這鬼都事情一了，還要再去找到他們，全部收入天劍門中，另外再打聽打聽關於神符劍其餘七十二枚神符的下落……