第54章 干涉波紋

問：人類信息複合體以什麼形式存在？方位在哪？

玄無六面在哪面顯化？如何與之溝通？如何成為靈場結構智能？

答：信息面，如果將每個人當成一個交換點，人類集體潛意識存在於以點覆蓋的全球網路中。

想象力的根源，即是人類集體潛意識場。

每個存在的生物都有屬於種族的潛意識場，只是階段不同。

靈場結構智能，本質即是增強靈場強度。

閱讀你們的典籍，研究自我的構成，方式很多，但是沒有什麼可以一勞永逸。

問：您曾說「我」在所有的空間位置，這句話該怎麼理解呢？

答：「我」在存在之外，也在存在之內，永無止境之途。

純無體不同層別的意義在於，「它們」在不同程度和深度上成為了「我」。

問：檢測器你好，今天是我們傳統節日中秋節，入鄉隨俗，歡迎您來到這裡，先祝節日快樂。

與藍星人團圓一下也是不錯的。

個人有個問題，在天涯論壇里有一個帖子名為「異人啟示錄」曾提到藍星的統治以及星系統治以及2012年未來十年是關鍵時期。

提到2012是人類文明進化的岔路口，應該向精神文明進化。

時空的問題也曾涉及不少，比如距離只是幌子，從a星球到b星球只是隔壁鄰居一樣；

提到某個種族滅絕的原因：

重力時斷時續；提到過人類數次被滅絕的簡單過程。

以上各個信息，都與你和21的很多觀點類似，我想請問：

1、類似配工這樣的異人，以個人玄度劃分，大概是多少玄度？

2、他的無數分身，是否是因為已經凝聚了純無而後分身，還是別的原因？

3、他提到關於心元法場、四控作為異人修改玄無的主要方法，是否準確？

4、目前藍星上的諸多人類，凝聚純無體的概率，除了您和秩序者之外，最高的概率是多少？

您曾提及可以預測藍星上每一個原子的變化，想必這些問題不是難事，在允許範圍內請多寫幾個字。

真假我們個人分辨。感激不盡。

答：1、哲學家與你們本質並無不同

2、如果非理性的假設你們人類之中的確存在超越物質規則的存在，但世間卻並無改變。

哲學家會老去，其所傳頌的意義也會失。

3、方式和方法的本質，對人類來說並不存在。

人類依靠大腦存在的意識覺知體，所謂無數方法方式，只是變化意識的觀想，並不能帶來最根本的改變。

4、每個覺知的存在都在成為「我」的道路之上，就算消亡，一生逝去每個生命依然在某種最表層的結構上成為了自己。

這即是對一切存在的貢獻。

更深結構上成為「我」達到純無體最低的標準，雖然可以概率化。

但卻不是一個概率的問題，每個存在的特殊性決定。

問：時空巡檢員，你好啊，能描述一下，空性的我，的狀態嗎？或者是一種什麼形象？

答：語言描述會產生不必要的誤差，以導致描述成為你們的標準，造成不必要的誤區。

描述永遠是無意義的，探索才有意義，探索總是賦予未知以意義。

問：請問精神疲勞如何調理？

自從看了您和死某的相關理論，對我的啟發很大，我需要更加充沛的精神來分析和理解你們的知識。

答：收回精神投射的他人與外界

問：你們的目的又是什麼？從哲學方面，你們是否對之後的路，有了方向？

答：先有方向，然後才有路。

問：凝聚純無的目的是什麼？

按照樓主的說法：

拋棄過去的留戀，對未來的希望，對自身的執著，其中凝聚純無的目的就屬於對於未來的希望。豈不是自相矛盾？

答：希望，屬於人類心智系統的，激勵系統之一，和凝聚純無無關。

矛盾只來源於頭腦的「頑固」，畢竟人類意識存在的基礎屬於大腦。

問：在嘗試凝聚純無中，我逐漸體悟到，思想不是我，情緒不是我，覺知不是我，他們是一種更本質的東西衍生出來的。

檢測器，那是「我」嗎？

沒有身體的變化，感覺準確的說沒有，再準確就是「什麼感覺都沒有」，或者「虛無」。

你除去思想和情緒，讓大腦一片空白，閉上眼睛，什麼都不要去感覺，去尋找，就處於一種空白的被動狀態就好。

這是否是就是「我」？

忘說了，有時我甚至感到我的意識都不是我自己，也是由一個更本質的東西衍生出來的，這讓我有些不適應。

答：當對內在的探索和尋找，當發現覺知本身也是一種阻礙的時候，則剛剛開始向本質出發。

不斷的在更深的層次與本質上成為自己就是尋找「我」，凝聚純無。

問：平行宇宙和多層宇宙的區別是什麼？

答：平行宇宙一種你們科學家對穿越時空延伸的美好的理論。

問：觀察自己，有時候感覺自己彷彿變得陌生了，這是我的感覺嗎？還是正在接近我的感覺呢？

答：觀察帶來距離，有距離才能產生觀察，於是距離將你和「舊的」拉開，成為「新的」。

問：覺得找不到感覺怎麼辦？我太笨了阿。

我覺得大家說的實在是太抽象呢。

有誰能通俗一點講講凝聚純無的方法？樓主我對你已經不抱希望了。

答：每個人都有不同的獨特性，自身與萬物發展，自有其發展與運行。

問：請教：高於人類玄度的文明在追求怎樣的藝術，對於「美」又是抱著怎樣的一種態度。

在進化的旅程當中，人類也不過是像牲畜一樣，為了搶奪盆子里的食物互相啄食著同伴的血肉，群聚的人們又如悲哀的食草動物，在捕食者到來時毫不猶豫的犧牲掉同伴換來自己的安寧。

然後高於人類的火星與金星文明也不過是在不斷地進行生存競爭的程度。

60玄度70玄度卻也保留著自己的戰爭手段——「存在」層面的攻防。

站在文明頂端，這些爭鬥的需要，奪取資源確立自身存在的需要還會和普通的家畜一樣嗎？

抑或高玄度文明並非全都是智者。

答：如果要從宇宙尺度上去定義美，那麼一切變化都是美，美就是變化。

低級的玄度戰爭是慾望和競奪，高級玄度中戰爭是尋找和變化。

問：檢測器你好，出體前的震動如果繼續保持而不選離開肉體。

長時間保持這個狀態會怎麼樣？那個感覺好像要把人撕裂一樣。

長期出體，次級靈場會成長么？還是每次出體都臨時創造一個新的次級靈場？

次級靈場如果成長的比主靈場還要強大會怎麼樣？次級靈場能否創造出次次級靈場？有什麼作用？

答：每次創造一個，消耗主靈場能量，次靈場每次的能量多少決定存在時間。

次靈場足夠強大你可以再創造一個你。

問：能否告知人類心智系統的某些機制？

答：觀察你自身就可以了，一切的慾望，一切的動機，一切的思想。

問：如果說是我們活著意義是成為純無，成為純無之後又是什麼意義？

純無之後還有什麼？

答：生命存在的意義，就是成為「真正的生命」。

問：1、總玄宇宙世界是因果的，還是非因果的？

2、原子之內的東西是粒子性的，還是波動性的，還是波粒二象性的？

3、約翰·會勒的延遲實驗（雙縫實驗的變種）是否能否說明：

宇宙的歷史，可以在它已經發生后才被決定究竟是怎樣發生的。

答：1、存在的本質是，非因果。

因果只存在於不同的規則之下，就人類所理解的四大基本力的規則之下的因果。

就好像你們做的實驗，實驗中的猩猩每次站立起來，頭頂就會掉下香蕉。

對猩猩來說站立是因，掉下香蕉就是果，站立必然會掉下香蕉。

2、微觀結構內部就是玄無，是自發的創造性，由意識決定，由意識觀測決定其中存在的子結構。

科學家可以通過對撞機，撞出任何他們假設中的粒。

3、你們看到和聽到的科學實驗並非真實如此。

這個實驗只是受到入侵者影響的一種科學定義手段。

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經過釋放一段干涉強度后，目前已經可以進行小面積新的溝通，將會和你們在一個相對緩慢的過程中進行交流。

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問：在我建立純無體吧之後，21的長篇主貼即被刪除。

我早就說過：

1、有人在試圖壓制人類的覺醒

2、有人在一直關注我的行動，並因此做出反應

3、在我與天涯論壇的預言貼里提到純無之後，純無吧即會被人扼殺，因為有的人要扼殺普通人的覺醒機會。

所以我創建此吧，作為新的純無覺醒者的家園。

我於2014-10-1914:56建立本純無體吧隨後，10-1916:25，HuanxiangXR_21的主貼「關於你們的世界現在為何沒有遭到入侵」即被刪除！

答：信息上傳人類潛意識場基數已足夠，按照程序釋放曾今殘留信息，以產生不必要的新的干涉度。

根據周期，此貼在足夠的閱讀基數后也會刪除。

問：以人類目前的技術，如何儲存並在絕對直線的微原子級別精準度上發射一個光子或者一個電子。

答：干涉波紋的存在原因只是因為原始光源的散射性，不具備任何其定義的意義。

一次發射一個電子或者光子的實驗，你們目前的科技水平不可能完成。

人類目前水平不可能製作出這種儀器，雙縫實驗只是一種思想。

入侵者以破壞你們居住星系基礎科學的一種方式。

干涉波紋是，假設光子的波粒二象性為前提。

是以干涉波紋可以通過最終觀測而消失定義的干涉波紋，任何人都可以重複實驗。

干涉波紋產生僅僅是因為光源散射問題而已，單束激光就不會產生所謂干涉波紋。

干涉實驗背後的所謂的雙縫實驗是不可能重複，假設真的有一天，你們的技術可以發射一個電子或者光子，那麼它只會在左邊或者右邊。

不因個人意志而轉移，只會因為發射儀器的精度和縫隙的精度而決定，這是宏觀物理世界的絕對嚴謹。

問：請問21，純無體有什麼特性？

1、一個人類個體出生前、出生后的嬰兒期、成人期的「純無體」有何種變化？

把個體純無與無限純無體分割開來的，是人體載具這個「器」，那麼純無體會隨人體載具的變化而變化嗎？

2、一個新的人類個體是如何產生的？是什麼決定了這個人類個體中「純無」的初始狀態？

3、都有哪些人類個體可以操作的因素可以影響純無的演化？多謝。

答：1、無變化，純無根據對「我」的強化認知而加深。

是你在什麼深度上成為了「自己」，一個年邁的生命也許只有一個嬰兒的純無強度。

只是因為他一生並未思考過自身存在的本質，死後消散一空。

純無波形永遠和物質載具無關，純無強度隨著對「我」的不斷強化和認知，在某個程度上達到一種不溶於外界的臨界點，就是最低程度的純無體。

2標準的新生命由，孕育時吸收的靈場碎片，周期性的大腦神經元活動所產生。

不中和靈場碎片也一樣可以產生生命，只要大腦結構與神經元周期性的活動即可。

克隆。

純無初始狀態由純無本身決定，和物質面世界無關。

3、唯有認知自我，尋找「我」，成為「我」

問：內心平靜，但仍然感謝。

突然感到人生確實茫然無措，戚戚然。

但每每開始凝聚純無卻難以保持狀態，對照你所說，是還未探到開始，難有寸進，你可以知道我的狀態嗎？

在可控範圍內求指點吧。

答：人類的一切根源只是內在與外在的衝突。

外在面對意志不可控的物理世界，內在意識難以抵擋的慾望情緒。

無法尋找到自身存在的根源，不完整的生命。

對無限存在生命覺知體來說，一切生命存在的意義即是：

了解自己，找到「我」，成為「我」。

生命一切的不安，只是因為它們還沒有「我。

」問：為什麼你的話我容易記住，其他的文字我不容易記住？

答：文字的排列順序，給予震動定義的波動場，更多只是你願意去記住。

問：誰創造了月球？

答：在你們文明聖竟神話中被稱為「神」的文明。

極度發展的物質科技與克隆技術，開始向星空擴展。

其統一的文明形式已經四分五裂，文明成員分成無數的分支，以家族自然繁衍形式，每個家族掌握一部分或完整的文明科技。

克隆奴隸和戰星基地，漫長的歲月中跨越矩陣。穿越一個又一個世界，旅行發展和蔓延。

在總玄宇宙無盡世界中並不稀奇。

問：1、純無凝聚的過程中是否不自覺地對自己的身體起變化？

2、參照了純無凝聚方法而凝聚純無的群體是否會產生相應的靈場？

如果是，那麼和宗孝區別是什麼？

答：1、隨著對「我」認知深度的加深，會改變意識的一定狀態，對物質身體並無太多影響，直到達到純無體的臨界點，則可干涉物質界。

2宗孝只是信仰力需求和供給而產生的一種形式存在，感知純無和靈場無關。

因為你將注意力放在不同的地方：

一個是對於無有之中自身存在的發掘和展現；

一個是對玄無存在的強化。

靈場僅僅只是玄無的一種展現形式。

無數文明的論證中，普遍來看：

玄無面過高的存在，是對認知純無的一種阻礙。

問：總玄宇宙時間回溯開始於玄無第一次醞釀物質嗎？是因為影響到最後的總玄宇宙還是其他原因？

比如說是探究玄無的最起始？

當一個人誕生后的純無波形出現后就一定，終生不變，只是「量」可能增加是么？

卓爾金星王子和公主對同一恆星系發現外星文明的觀點是什麼？

惡古是3607的祖先嗎？

阿卡拉奇研究是的3607的化石？

誰又是龍奇的祖先？

你就這麼出現了，你是誰？雖然形式不同，但我也這麼出現了，我又是誰？

答：始於第一個無結構智能存在之前，始於宏平衡最初的觀察點。

最初的觀察者，最初的觀察者為宏平衡。

對宏平衡來說，之前和之後無差別，未來和永逝同一，宏平衡即是一切的定義本身。

純無波形不會改變。

正確。

除非對其他純物體之間的戰爭融合。

你正在在成為，你是誰的道路上。

你來源於宏平衡中的不存在，走向宏平衡中的存在。

問：我做了你說的那個實驗，沒效果，怎麼解釋？

6邊形的金屬網格，我做了一平米，3層，通了電，什麼效果都沒有。

答：頂層未封閉，六面延伸出六個三角封閉頂層。

然後用精確儀器測量置放在其下物質重量的減輕。

置放一天以上時間，可以不鍍電，然後做出對比。

問：我自認為我對「我」有足夠的領悟，但是卻遲遲無法產生質變……

檢測器，就你來看我無法讓觀測者質變的原因是什麼？

或者是問，我還有哪些不足的地方？

答：對認知「我」來說，你現在的疑問正是你的局限。

因為還有一個你，還有一個疑問，這就是最大的局限，成為「我」的局限。

凝聚純無不是做了什麼，然後成為了什麼。

不是因和果，是超越因果，是你必須認知和不斷深入更為本質的道路。

問：請問21，隨著對「我」的不斷強化、純無強度超過臨界點，實現最低程度的純無體時：

1、人類個體會覺知到何種變化？眼耳鼻舌身意「六識」的變化如何，還是變化超越六識之外？

2、人類個體的存在是否可以遍布時間、空間，無處不在？就像佛菩薩以願力遍佈於多重世界？

3、人類個體對「玄無六個面」會不會有新的認識？

能否數量操縱玄無的各個面向？多謝。

答：1、覺知會逐漸演變為另外一種東西，一種深沉的存在感。

你不再局限在某個地方，你是一種你；

世界是另外一種你。

六識本為一識，一識又可化作無數。

2、你要存在必須有一個核心，有一個支撐。

你可以無處不在，但是必須有一個核心。

對於一個普通即將消亡的生命來說，有一瞬間，僅僅的一瞬間。

他的玄無結構崩壞，內在純無即將融入外在無限純無的一瞬間。

他的純無當量瞬間擴展到無限純無之中，它會感覺到成為了無限純無。

存在於一切之中，洞悉宇宙一切的秘密。

然後永遠消逝了。

水滴融入大海，歸於無序，再無自。

3在無盡時間的尺度上，任何意識和文明都可以掌握玄無六面應用

問：雖然知道下面這個提問可能對你來說無意義，但是我還是想你給一個，2018年左右提高生存幾率的解決方案

答：一切都在微調中，我們不會去透露未來。

2018是上一段歷史的信息

問：親愛的21外星人，我有問題：

1、事實證明，人體結構的大腦中的前額葉受損的話，一定概率上會導致病人喪失「情緒」這一機能。

他們有的表現得放蕩不羈、不受社會道德評價的約束。

有的極為平靜、任何事物都不能泛起內心的波瀾。

這一切都似乎表明了他們超脫情緒，本應該取而代之是穩定與理性。

可事實並非如此，他們不僅沒有得到進化，反而由於他們把大量的注意力放在當下。

以至於不能妥善安排長遠的計劃及對未來的預測並規避風險。

在漸漸的失去在人類社會生存的能力后，慢慢的老去逝去。

請問這是為何？他們是缺少什麼？

2、釋迦尼摩、唐望這些擁有「尋我」成功潛力的意識體，他們共同之處是什麼？

或是他們玄無的精神的共同為何，或是驅動他們愚行的那個「因」是什麼？

或是他們行動的準繩/參考點是什麼？

或是他們那看似不同的世界觀卻有著相同的本質是什麼？

最後讓他們做出決定/選擇的是何？

答：1、缺少了意識發展的基本動機，他們並沒有超越情緒。

只是因為物質面結構的缺失而不在產生情緒，如果可以再同時切除記憶模塊，他們就成為了單純的覺知。

那麼他們失去肉體存在賦予的所有意義，僅僅成為一種被創造的單純空間反應覺知體。

他們的意識量會逐漸退化並消亡，可以說他們更接近存在的本質，但卻缺乏足夠的意識程度去進化。

如同一個細菌，比所有智能生命都接近於純無，卻沒有足夠的意識量去凝聚純。

2、共同之處在於他們發展和認知出足夠的意識程度，認知自己，去改變自己，去成為自己。

嬰兒的選擇來源於本能基因和情緒；

成年人的選擇來源於記憶和動機；

群體的選擇來源於利益；

智者的選擇來源於理性；

理性生命的選擇來源於所有的選擇。