第七章 趙子玉罐
狄菁菁確實是狄瑋的親姐，這姐弟倆共同之處是：兩人都對父親生意不感興趣，狄菁菁在市區里開了個寵物醫院，是個正經八經的獸醫。
狄瑋對狄菁菁的恐懼是與生俱來的------為了鍛煉自己的醫術，狄瑋是他姐第一手實驗目標。狄瑋想跑都跑不了，各種被針扎，被喂葯。
狄瑋雖說人愛玩點，人品還是不錯的，在馬路上看到一隻奄奄一息的小狗，於是救了下來，讓自己兄弟小六把狗送到姐姐那邊救助一下。哪知道卻出了這樣的事情，狄瑋打電話叫人的時候，小六正好在寵物店，知道這事情，狄菁菁直接來了這裡，不讓狄瑋闖禍。正在那裡按著狄瑋進行思想再教育呢，楊猛在一旁看的津津有味。
蕭鵬對這些沒有興趣，而是打開狗籠看著那隻小吉娃娃，一邊撫摸著吉娃娃一邊自言自語道：「可憐的小狗，你這真跟錯了主人，就這麼把你扔了？但願你下個主人能對你好點。唉。托你的福，我還賺了三千塊呢，看你這樣，我也不好受，要是我能給你治好病就好了。」
剛說完這句話，蕭鵬就覺得體內一股氣體順著戴戒指的手指湧入吉娃娃體內。這時他胸口一陣劇痛，那感覺就像自己的骨頭斷了一般：「靠！」蕭鵬頭上冷汗都流了下來。見鬼！這是怎麼回事？胸前的疼痛感讓蕭鵬感覺站都站不住，扶著車只吸涼氣。
楊猛發現事情不對，走了過來：「蕭鵬，你怎麼了？」
蕭鵬搖搖頭：「卧槽，我覺得我這裡幾根肋骨好像斷了！疼死我了。」說完指著自己左側胸口。
楊猛一聽也緊張起來，：「怎麼突然肋骨能斷了，你不是逗我吧？」說完直接給蕭鵬檢查起他懷疑斷了的幾根肋骨處。幾乎所有的習武世家都是檢查骨傷的專家，正所謂久病成良醫么？誰練武的時候沒斷過幾根骨頭？
楊猛檢查了一會兒：「靠，你玩我呢？你的骨頭沒事！」
「怎麼可能？我都快痛死了！」蕭鵬臉上疼的直抽抽。
「那我再檢查一遍。」楊猛伸手再次給蕭鵬檢查起來。正在這時，狄瑋使勁乾咳起來，兩人歪頭一看，狄瑋姐弟倆，正用異樣的眼光看著蕭鵬二人。
狄瑋看到兩人看自己，急忙擺手：「不用看我不用看我，我不介意你們的性取向的，咱們中國大約有幾千萬同志，誰朋友裡面沒有個這樣的，那隻能說明是朋友圈不夠廣。不過，我還是建議你們回家再說，大庭廣眾之下這麼做不太好吧？也太猴急了。。。。。。」
狄菁菁則滿臉小星星：「異性戀都是異端！異性都是繁殖，同性才是真愛！我支持你們！」
聽了兩人的話，蕭鵬臉都黑了，再一看，楊猛的手正擺在自己胸前，趕緊推開：「靠，你們想什麼呢！我可是純直男。」
狄菁菁點頭：「每一個同志在遇到自己真愛之前，都說自己是直男。」
楊猛臉都綠了，兩個拳頭攢的嘎吱作響：「蕭鵬，我不打女人，男的交給我。」
蕭鵬苦笑：「我也不打女人好吧。」狄瑋趕緊擺手：「衝動是魔鬼！千萬別衝動，啊咧？姐，你現在醫術這麼好了？」
眾人不解，怎麼話題突然轉到狗狗身上了？轉頭一看，嘿，剛才還奄奄一息的小吉娃娃，現在活蹦亂跳的玩得不亦樂乎呢。
蕭鵬瞬間明悟了，自己不但能獲得動物的能力！還能給動物治病！只不過這治療手法有點坑爹：蕭鵬自己要承擔受傷動物的痛苦，儘管他的骨頭沒斷，但是那疼痛感，是貨真價實存在的。也不知道要疼多久，俗話說傷筋動骨一百天，自己要疼一百天？那還不得玩死自己？
不過再想一下，自己因為這隻小吉娃娃才發現有了特殊能力，還幫自己賺了三千塊，能把它救助好了，那也算是大功一件吧。得，就這樣吧。
狄菁菁樂呵呵的把小狗抱了起來：「這小狗身體素質也太好了吧？行，既然是我親手救下來的，今後我就養著它了。給你起什麼名字好呢？」
蕭鵬白了她一眼，什麼叫你親手救下來的？你還是獸醫呢，難道你就不覺得這裡面的事情很不科學？剛才奄奄一息現在活蹦亂跳，你就這麼容易接受了？你這腦迴路要遲鈍到什麼地步？
狄菁菁抱著小狗：「狄瑋，我跟你說，今天這事你就別瞎操心了，我給你辦了。不許你去闖禍，聽到沒有？」
狄瑋哭喪著臉：「好的，姐，我知道了！」
狄菁菁點頭：「這還差不多。吶，你要的東西我給你帶來了，你可要小心點！」說完從車裡搬出一個箱子，很小心的交給狄瑋。
狄瑋聽後面色大喜，一副小心翼翼的樣子打開盒子，蕭鵬一看，這盒子還做好了防撞擊處理，裡面放著兩個類似於圓調味品罐的陶罐，頂上有蓋。一大一小。
蕭鵬湊過頭仔細一看：「趙子玉罐？」
狄瑋聽了倒也一愣：「哎呀我去，行家啊！」
所謂趙子玉罐，其實是指蛐蛐罐，算是蛐蛐罐里的勞斯萊斯了，現在如果誰手裡有個正宗的趙子玉蛐蛐罐，大概能賣到幾十萬，好的甚至幾百萬。
至於小的那個，雖說也像是蛐蛐罐，但是準確的名字叫做『過籠』，做的更為精緻，上面滿是雕花圖案。說白了，這就是蛐蛐的洞房。
蛐蛐可是著名的『三反蟲』，它有三種特性，和其它昆蟲都不一樣，是直接反過來的。
第一個特性叫做『勝鳴敗不鳴』，就拿人來說吧，兩個人打架，挨揍的那一個保准叫得歡『哎呀，疼死我了』、『你敢打我，你給我等著』諸如此類，蛐蛐不是，兩隻蛐蛐里勝利的一方才叫，輸的一聲不吱。正如古代書法家黃庭堅所說：敗則不鳴，知恥也。
第二個特性是『雌上雄下』，大自然動物昆蟲交-配時，都是幾乎雄性在上面，雌性在下面，但是蛐蛐是雌性在上，雄性在下，正好反過來。
而第三個特性呢，則很有意思，別的動物都是越交-配越虛弱，但是蛐蛐在斗之前，交-配次數越多，雄蟲越有力量！
也正因為這一點，才有了這專門的『過籠』，就是給蛐蛐斗前交-配時使用。
蕭鵬滿是好奇：「你這是收藏古董嗎？」
狄瑋一臉嘚瑟：「收藏古董？這可是我們文人圈的事，現在正好入秋，我們圈子裡要舉辦古風促織大賽。」
狄菁菁冷哼一聲，直接揭穿了真相：「就是一群閑著沒事的富二代附庸風雅斗蛐蛐玩。」
促織，就是蟋蟀的別稱，和蟈蟈、油葫蘆一起，合成中國三大鳴蟲。因為蛐蛐能鳴善斗，所以中國人自古以來，就有斗蛐蛐的愛好。
很多人想到斗蛐蛐，首先想到的是玩物喪志，這也難怪大家這麼想，像南宋皇帝宋徽宗，就曾經為了斗蛐蛐不理朝政，而被人稱為『蟋蟀皇帝』；也有南宋末年宰相賈似道，可以人稱『蟋蟀宰相』，甚至還專門出了一本《促織經》流傳於世；也有很多人也會想起過去北京城裡的八旗子弟，天天提籠架不務正業，天天想著怎麼玩。
確實，老北京有很多東西，讓這些人玩到了精緻到人無法想象的程度，就說養鳥，怎麼餵養，怎麼讓它叫，怎麼讓它叫的好聽，那都很有講究；再比如玩核桃玩玉器玩手串，那都是當年八旗子弟玩剩下的，講究的讓人咂舌。
為什麼他們玩的這麼精細？他們又有錢又有功夫，過去的旗人不管幹不幹活，清朝朝廷都給他發糧餉，那時候戲稱為『鐵杆莊稼』，後來到了民國，『鐵杆莊稼倒了』旗人也要自食其力，就像老舍著名的話劇《茶館》里的常四爺，過去天天到茶館里玩，到了民國落魄了，也得賣菜維生。像他們這樣衣食無憂又有的是閑工夫，那也得提高生活樂趣不是？那就只能在這玩上下功夫了。
像這樣的八旗子弟，是正經八經玩物喪志把自己玩廢了，所以很多人對這些玩意不屑一顧，但是不能否認的是，隨著改革開放，現在中國人民的生活水準提高了，日子也好過很多，現在人們更多考慮的是如何提升精神文化生活水平了，看看現在的人們，玩字畫，玩古玩、玩玉器、玩木器，千奇百怪的玩什麼的都有，現在一對小小的獅子頭核桃，能賣到上百萬，你說它值么？憑良心說，這些玩意的價值還真不好說，你說它值，它就值，因為它能給人帶去愉悅，有人就是喜歡！
現在就有很多人喜歡上了斗蛐蛐。看著兩隻小蟲在籠中廝殺，這玩意確實好玩。
不過說實話，大家完全不必用舊社會習俗，以八旗子弟觀點看待這個問題。沒有那麼恐怖，畢竟只有大家都有錢有閑了，才能有人願意玩這玩意不是？你飯都吃不上了，還斗蛐蛐？現在這麼多人喜歡斗蛐蛐，只能說明大家現在的生活質量比過去富足多了，周圍一片太平盛世不是？
不過蕭鵬還不忘給狄瑋潑冷水：「兄弟，你會拿蛐蛐么？」逮蛐蛐可不叫『逮』，要說『拿』。
狄瑋倒也回答的乾脆：「我拿個屁蛐蛐啊，花錢買不就是了？」
蕭鵬和楊猛聽了狄瑋的回答，一起對他伸出右手比出中指：「操！」