三百一十章 「付瑤琴」

三百一十章 「付瑤琴」

夜色寂寥無聲,該死的人都已經死去,獨留白衣形單影隻,肆意孤獨。

「你似乎很享受這樣的感覺呢。」夜色中泛著無聲的波瀾,素衣蒙面的青年從那一片波瀾中走了出來,彷彿仙神探尋,下得凡塵。

白衣自然是一眼就認出了對方,或者說這種熟悉的感覺,他從來都不曾有所遺忘。能夠在轉瞬之間將自己拉近幻境中的人,除了那個在皇城司卧底份屬於另一個神秘組織「太歲」的六子,還能有誰呢?

「你是來為我送行的嗎?」指尖輕點著七星龍淵的劍柄,白衣挑著眉打量著這個陌生又熟悉的人。他可不覺得對方會是過來送死的,畢竟這個人多少算是一個聰明且惜命的人。

「當然不是。」雖然蒙著面看不清表情,但是那份笑意已經從那雙好看的眼眸中滿溢了出來,「我當然是來履行自己的諾言的,我是來投靠你的。」

「不要。」

然而白衣的回應果斷而決絕,他給出的理由也是一如他現在的狀態,慵懶卻理所當然。

「你又不是漂亮的姑娘,憑什麼我要接受你的投靠。」

「你還真是······」用著相逢老友的口吻,六子顯然有些詫異。他或許曾經有些自視過高,但是現在也不會輕易妄自菲薄。能夠輕而易舉就將這位白衣少俠拉進幻境的,在這江湖上,可不會超過三五個人。

這樣的幻術高手,卻被對方以「不是漂亮姑娘」這種荒謬的理由排斥,顯然是很令人哭笑不得的。多半會是不想給予信任的託詞吧,畢竟捉摸不定的幻術,多多少少,都有些令人難以信任。

人心隔著肚皮,本來就難以分辨清晰,更可況其中還摻雜了虛無縹緲的幻象。

「雖然我並非是漂亮姑娘,但是應對東瀛的那些人,我多半還是有些用處的吧。」摩挲著自己胸口閃爍的金色飾片,六子繼續推銷著自己。對於「太歲」而言,顯然是認為白衣是值得他們花費力氣拉攏的人,所以六子十分清楚自己的使命,才不會因為一時的拒絕而放棄。

「無事獻殷勤,非奸即盜呦。」素手叩開幻境的門扉,這一片被六子營造出來的幻境顯然擋不住洛城的公主殿下,她彷彿只是跨過了一道窄門一樣就走了進來,絲毫沒有被幻象迷惑的感覺。

不過,相對而言,六子就真的很尷尬了。他原本料想這樣的出場,是炫耀自身的價值。可是顯然,對於白衣而言,六子的價值還真沒有他自己所認為的那麼大。當幻術能夠輕易被人拆穿的時候,這幻術和騙人的江湖把戲就沒有什麼區別了。

而推開了馬車門前的簾幕,一步就跨入幻境的天依,沒有顧及車轅上的塵土,就這樣和自家夫君並肩坐下,攬著他的手臂,顯示著彼此的親密。

「阿綾她們著急了?」白衣轉過頭,頗為無奈地看著一副護食姿態的天依,顯然是不曾想到她會出現。明明不是說好了,都讓他來處理的么。

「我擔心了。」天依堂而皇之地說出了自己的想法,她可不會對自家夫君做什麼隱瞞,沒有那種必要。在阿綾面前所說的放任,只不過是騙騙她而已,她怎麼可能一點兒也不在意。所以,像面前這種心懷不軌的,還是儘早趕走的好。

雖然很想辯駁一二,可是看見天依那雙澄澈的眼眸,白衣顯然有些莫名的理虧,就此消解了辯駁的底氣。

「雖然這句話說得沒錯,可是洛家的公主殿下,如今江南的局勢並沒有那麼樂觀。陸家已經正式舉旗,向劍神大人宣戰了,並且他們如今還稍微占著些上風吧。」六子前來當然不會是毫無準備,如果不是清楚地了解到了江南如今的局勢,他自然不會在這個時候找上門來。錦上添花從來都比不上雪中送炭,這是世間不變的常理。

「你們的消息還真是靈通。」白衣沒有否認六子的消息,劍神老爺子不再矜持著對他的厭惡給他傳遞消息,可不僅僅是因為這次的北地之行他護住了天依,自然也是因為如今的局勢並不樂觀。

當陸家兌現了和他的承諾安穩了三個月之後,驟然高舉反旗,雖然沒有劍神復出之前那般萬般呼應,但是多少也斂聚了不少烏合之眾。烏合之眾並不算可怕,但是那個藏於神風怒海之後的極東之國卻也一併出手了。

一場出乎所有人預料的突襲,宣稱自己為魔王的東瀛國主和浪蕩客聯手重傷了劍神老爺子,雖然他們也不算好過,但是缺少了老爺子的壓制,天依的二叔洛遠林根本壓制不住江南的局勢,很快就被陸謙吊打。

局勢如此惡劣,白衣他們此時所得的大義,自然分外重要。只要天依回歸洛城,原本一直按兵不動的江南十九道駐軍哪怕再不情願,也必須動起來了。

而這些大軍一動,再大的危局也能破解。更不用提,白衣此行回江南,可不止帶來一份大義回來,他加上阿綾兩個人,哪怕陸家再多三兩個神境,都不足為懼。

「可是,只要我回到了江南,一切紛亂都不過是傳檄而定,我又何必要帶上你這個累贅呢?」白衣顯然並不想給六子顏面,或者說他也不需要給六子顏面。就像他所說的那樣,那些紛亂都不過是暫時的而已,只要他出現在江南,哪怕只是露一面,陸家的叛亂就連危機都算不上了。

六子自然也是清楚這個事實的,「太歲」在研究江南局勢的時候,也看出了陸家的叛亂是無根之木無水之萍,沒有多少堅實的根基。如果他們能夠在白衣回到江南之前,徹底殺掉劍神,將洛家在江南的一切連根拔起,多少還能有個三兩成的機會。

可是自北地回江南的洛城,也不過一個月而已。而這一個月,他們顯然做不到這件事情。

不過,六子並不打算就此放棄,雖然如今看來他留下的機會分外渺茫。但是他當然不會自大地用「不是朋友就做敵人」這種話來威脅白衣,因為他有過這樣的教訓。那並不是一個輕易會被別人威脅的人,他們也不會自大地認為白衣真的會找不到他們這個看似神秘的組織的真正所在。

思量了半晌,六子終於打出了自己此行的底牌,他信手從身後的一片空無之中取出了一把精緻古樸的瑤琴。

據史載,琴本為伏羲氏所琢。有一次伏羲看到鳳凰來儀,飛墜在一株梧桐樹上。那梧桐高三丈三尺,按三十三天之數。按天、地、人三才,截為三段;取中間一段送長流水中,浸七十二日,按七十二候之數;取起陰乾,選良時吉日製成樂器。

琴長三尺六寸六分,按三百六十六日;前闊八寸,按八節;后闊四寸,按四時;厚二寸,按兩儀。

有金童頭,玉女腰,仙人背,龍池,鳳沼,玉軫,金徽。那徽有十二,按十二月;又有一中徽,按閏月。最開始是五條弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;內按五音:宮、商、角、徵、羽。伏羲制琴之時既然完全是依照宇宙之數,琴在另外空間體現出來的生命也就自然可以溝通高於常人的層次。古人認為琴所奏出的音樂乃天上瑤池之樂,所以把琴稱作「瑤琴」。

瑤琴原本五弦,后因周文王被囚於羨里,吊子伯邑考,添弦一根,清幽哀怨,謂之文弦。后武王伐紂,前歌后舞,添弦一根,激烈發揚,謂之武弦。先是天、地、君、親、師五弦,后加二弦,稱為文武七弦琴。

瑤琴有六忌,七不彈。六忌是指:一忌大寒,二忌大暑,三忌大風,四忌大雨,五忌迅雷,六忌大雪。七不彈是指:聞喪者不彈,奏樂不彈,事冗不彈,不凈身不彈,衣冠不整不彈,不焚香不彈,不遇知音者不彈。

演奏時,將琴置於桌上,右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴技法甚多,古時有超過一千種,今常用指法僅幾十種,例如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托(即「右手八*****、撥、剌、撮、鎖、如一、滾、拂、雙彈等,左手的上、下、進復、退復、吟、猱、罨、跪指、掏起、帶起、爪起、撞等、牽、全扶、半扶、齪、間勾、轉指、索鈴等。

瑤琴的右手彈弦亦有手指之別與指背甲彈與指面肉彈之別。右手的彈弦是由大指、食指、中指和名指承擔的。一般說來,大指與中指力度較強,食指與名指較弱。這四指的彈弦又各分指背甲彈和指面肉彈兩種。前者音色比較輕、薄、亮,後者音色比較重、厚、實。近代著名琴家彭祉卿對此有過詳細的分析,他說:「以指甲肉別之,輕而清者,挑摘是也;輕而濁者,抹打是也。重而清者,剔劈是也;重而濁者,勾托是也。外弦一二欲輕則用打摘,欲重則用勾剔;內弦六七欲輕則用抹挑,欲重則用劈托;中弦三四五欲輕則用抹挑,欲重則用勾剔。抹挑勾剔以取正聲,打摘劈托以取應聲,各從其下指之便也。」

瑤琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,最常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩實,甲肉相半者則清脆明亮。

就右手的彈弦來說,其強弱變化的幅度十分寬廣。由於古琴有效弦長,振幅廣闊,故同樣一種彈弦技法,可以彈出極輕柔飄忽的音,同時也可以彈出非常沉重剛烈的音,這全憑演奏者使用的力度如何。而有

效弦長比較短的樂器,例如琵琶、阮等,其可變化的幅度就小得多。實際上,古琴彈弦的四指本身也是有著力度差別的。一般說來,大指的托、劈和中指的剔、勾尤見力度,而食指與名指則相對地要柔弱一些。四指中,用肉彈與用甲彈效果又有不同。肉彈所出的音線較粗,甲彈則較細;如果用力相等,那麼較粗者體積大,單位壓強小,故以強度勝;較細者體積小,壓強大,故以力度勝。古琴演奏時可以根據出音力度的需要而選擇適當的彈弦技法,其選擇的餘地相當大。

左手按弦技法也會對力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言,則有大指與名、中指之區別:用大指則明亮有力,其音線細而光滑;名、中指則柔和溫潤,音線較為粗、松。若就按弦部位而言,則有肉按與甲肉相半之按的區別:甲肉相半者明亮有力,其音線細

而光滑;肉按者柔和溫潤,音線較為粗、松。音線細而光滑者,其質感密,其力度強;音線粗、松者,其質感疏,其力度弱。何粗何細,何強何弱,演奏時也可以根據音樂表現的力度要求來選擇適當的按弦技法。

瑤琴發音的張力除了來自左右手的技法與使用的力量外,還有一個因素,就是左手運指的速度。一般來說,速度越快便越見力度,反之,則越是鬆弛。但是,更重要的還取決於速度的變化狀態。左手在使用綽、注等技法時,其運指通常是非勻速的,即變速的,它們或者呈減速度狀態,或者呈加速度狀態。勻速運動所形成的軌跡是直線的,而減速運動和加速運動則是拋物線或反拋物線的。直線形不成張力,只有拋物線(包括反拋物線)才是富有張力的線條。不同的是,拋物線的軌跡是由緊張趨於鬆弛,而反拋物線的軌跡則是由鬆弛趨於緊張。趨於緊張者剛健有力度,趨於鬆弛者則平穩、舒展。效果不同,但都是富有張力的音線。古琴在以綽、注方式出音時所形成的軌跡大部分正是拋物線或反拋物線的,因而極富張力。

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