第一四四章 鴻鈞出手（一更求票）
當年封神一戰過後，鴻鈞老祖曾親言聖人非天地大劫再不得出手！
可不知是這鴻鈞老祖太久未曾露面而導致幾位聖人將他的命令拋在了腦後，還是這老子與准提是在有意在試探其底線，此番三教紛爭，這兩人終究還是忍不住出手了！
陸吾雖然親掌那天地玲瓏選寶塔，論起品級，雖是比不上那太極圖，可比准提的七寶妙樹卻是要強上許多，可終究是能力有限，在這兩位混元聖人的爭鬥中卻是徹徹底底的淪為了配角！
好在哪老子與准提都是將對方視為自己的最大對手，對那夾在中間的陸吾均是未加理會，陸吾得了清閑，所幸便遊離在這雙方之間，只是時不時的插上兩手算是過過癮了！
只是這心裡終究還是詫異萬分，這鴻鈞老祖難道當真不管了？
再看那兩道華光，老子終究.是六位混元聖人中的第一人，論起能力本就比准提要隱隱高上一籌，再加上手持那先天至寶太極圖，准提又如何能抵擋的住？
心急之下，本是想將自己的師兄.接引喊來，可這念頭也就是閃過一刻罷了！
他有師兄，對方也是有兩個師.弟啊，以二敵三，到時怕吃的苦頭就要更多了。再者說，這鴻鈞老祖的態度不甚明顯，他卻是不想再將接引也牽涉了進去！
抬起頭打量了一下天空，准提也是暗自琢磨，難不.成這鴻鈞老祖真就放任不管了？
可不管怎樣，現在他卻是不想輸
了這一場，大喝一.聲，現出菩提真身，二十四頭，十八隻手，均執了瓔珞傘蓋，花貫魚腸，金弓銀戟，架持神杵，寶銼金瓶，卻是周身霞光大作！
那場中的達摩頓時霞光閃爍，嘴裡念念有詞：「南.無本師阿彌陀佛，南無本師須菩提佛！」
竟是在將那李.聃散發出的陣陣青色華光齊齊震了會去！
八景宮中，原始與通天具在一旁觀看，見了此情此景，通天忍不住怒喝一聲，方想出手，卻是被原始擋下！
通天面紅耳赤：「你為何阻我？這佛教委實的不識抬舉，藉此敗退也就罷了，竟是還敢再度出手，我當要他好看！」
在他們的想法中，只要老子一出手，壓過那准提，對方便該是知難而退，畢竟此地是東方，卻容不得他們如此囂張！
可沒想到，這准提竟是還不死心，妄圖在來一次決高下，卻是讓通**氣不已了！
原始又何嘗不怨恨那准提，可卻是呵呵一笑：「師弟莫非認為大師兄對付不了那准提？」
通天一愣，這才意識到自己情急之下失了分寸，望向那原始咧嘴一笑，又轉首望向了老子，不住點頭，可不是嗎。他這師兄可是那公認的道祖之下的第一人啊！
兩位師弟的談話，老子自然全都聽見了，臉上也是現出笑意，縱然是他，對別人不經意的馬屁也是很是受用！
但見他也沒任何動作，可那太極圖卻是瞬時霞光大作，緊接著，老子漸漸升向空中，背後功德金輪若隱若現，配合著那太極圖陰陽二氣，整個首陽山都是被籠罩了進去！
而那李聃，本就是其身外化身，卻是感同身受，也是漸漸升向空中，與那飛來的陰陽二氣，陣陣霞光交錯生輝，晃得人睜不開眼，只煞那間就將佛教壓了下去！
便是陸吾也是一陣感嘆，這聖人之能果是非凡，便是他有玄黃寶塔護身，可真是對起來，也怕是要凶多吉少啊！
這一番對戰，卻是霞光閃爍，又事關三教在東方的發展大業，自是引得無數人為之矚目，心神皆是深陷其中！
正沉迷間，這天外竟是忽的閃過一聲冷哼，眾人皆是被其震醒，直覺得自己的心神竟也是要把持不住了！
緊接著，自那天外突然幻化出兩隻巨手，壯碩不已，只是輕輕一抓，剛才還是威勢陣陣的太極圖和那七寶面熟竟是眨眼間沒了蹤影！
而令人吃驚的是，那老子與准提竟是毫無阻攔，任他們的法寶被人收了去，那臉上竟是還現出了一絲絲苦笑！
「非天地大劫，聖人不得出手，老子與准提速來紫霄宮見我！」
這聲話語，貫徹天地，震耳欲聾，卻是讓無數人面面相覷，這鴻鈞老祖終究還是出手了啊！
首陽山八景宮，原始與通天全是沒了顏色，看向老子一臉的焦急：「師兄，這可如何是好？」
如何是好又能怎辦？老子也是苦笑不已，終究還是作繭自縛啊，他何嘗不知道此舉會觸怒鴻鈞老祖，卻是抱著那嘗試的態度，又能怪得了誰？
卻是嘆氣一聲，出了八景宮向著紫霄宮飛去！
而須彌山，八德池邊，接近同樣是一臉的苦澀，望向准提，搖頭語道：「你太是心急了，太是心急了啊！」
苦心積攢了數萬年，此番終於得了機會，怎能讓他不心急？准提心中不以為然，可終究是不想折了師兄的面子，卻是強自擠出了一絲笑容，語道：「道祖找我去紫霄宮，卻也不一定是壞事，師兄便放心吧！」
說完轉身離去，只留下了一聲話語：「佛教大業便勞煩於師兄了！」
接近欲言又止，雙手無力的垂下，卻是無奈的嘆息一聲！
此番最佔便宜的的怕要數著陸吾與孔宣了，本來在這三方的爭鬥中，陸吾便一直遊離在老子與准提之間，卻是絲毫沒有卷進去，此番而好，兩人被叫走，卻是只剩下他一家獨大了！
雖然那人教的玄都**師，佛教的藥師佛等也是隨之出手，可一來實力本就與陸吾有著一定差距，二來也是有了銜接不能很好的順上，此番的三教大戰，卻是隱隱以孔宣的儒家獲勝，若不是陸吾有所顧忌，怕道、佛兩吃的虧要更大了！
但不管怎樣，函谷關外三教論法，卻是漸漸在地仙界傳揚開來，被人所熟知，道、儒、佛三家也均是闖出了莫大的名聲！
佛、道、儒三家並列，又言「亂世佛、治世道、由亂入治是儒家」，講的便是那戰亂年代，民生凋敝，百姓困苦，沒有精神寄託，於是就想入那西方極樂，得到大解脫；而政治清明時候，百姓豐衣足食，幸福安康，便想尋求那長生不老之道；而由亂入治期間，老百姓要重建家園，個個奮發圖強，努力向上，便是那儒家了啊！