生命尊嚴(3)：強者心態(1)

強者心態強者心態，是一種面對困難時的堅強，是一種面對困境時的臨危不亂，更是一種不達目的誓不罷休的堅韌。在現實生活中，許多人把自己擺在弱者的位置，以期得到他人的同情和憐憫，並獲得他人的幫助。我不知道我們的文化中是否有這樣的精神，也許在爾虞我詐的商業社會生存，這是一種明哲保身的策略。但這又何嘗不是懦弱與卑微的表現，即使是為了隱藏自己的實力。在狼群中，我又一次發現了我們人類需要學習的精神——強者心態。在上文中我們已經論述過，狼並不是上帝所寵愛的動物，上帝沒有賦予它獵豹的速度、獅子的雄悍、犀牛的體魄。與自然界的各種生命相比，狼的確不是強者，狼與人類最忠實的夥伴狗是近親，它們之間有很多相似之處。但狗早已經喪失了獨立生存的能力，如果沒有人類的保護與飼養，恐怕狗早已從地球上消失了。雖然從各種條件來說，狼都算不上強者，甚至與某些動物相比，狼還處於弱者的位置，但狼卻從來不以弱者自居，相反狼以強者自居。也許是這種心態決定了它們的行動，也許是它們的性格決定了它們要具有這樣的心態。不管怎樣，它們都是以強者自居，無論面對什麼樣的敵人，這種強者心態都不會改變。面對弱小的羊群，自不待言，即使是面對比自己強大的動物甚至人類，它們也絲毫不會示弱。它們決不會不戰自敗，不戰而退。在世界各地，都有關於「狼孩」的傳說，狼用自己的奶水養育了被人遺棄的嬰兒。同樣，在狼群出沒的地方，人們也飼養一些失去了母親的幼狼。威爾金斯教授是著名動物學專家和《動物世界》的首席撰稿人，他曾經在巴西的稀樹草原上對野狼進行過六年多的觀察研究。為了使我對狼的論述更為真實可靠，我曾經和威爾金斯教授進行了兩個下午的長談，隨後又閱讀了他的關於狼的所有著作。在他對草原狼進行觀察和研究的過程中，他也飼養了一隻幼狼。在回憶那段難忘的經歷時，他說：「有一次，我跟隨幾個牧民放牧羊群，以便聽他們講述關於狼的生動的故事。那天我們真是太幸運了，他們用我帶來的望遠鏡找到了一隻母狼。鏡頭一直在追蹤，最後找到了狼穴。他們在狼穴中抓到並打死了母狼，並且得到了六隻剛出生大約十幾天的幼狼。可以想象到等待這六隻幼狼的將是什麼。死亡，這對它們來說太不公平了。雖然在感情上，我不能接受，但靠我一個人的力量改變不了什麼，牧民們有相當大部分的損失是由狼造成的，雖然狼的存在使草原的生態得以平衡，但牧民們往往看不到更深的層次，它們只看到是狼吃掉了許多畜群。當然，如果牧民不對狼進行捕殺的話，狼群同樣可能泛濫成災，這樣的情況同樣令人害怕。「在我的強烈要求下，我得到了兩隻幼狼。我把這兩隻幼狼和狗養在一起。正好這時我的一隻母狗莎莎也生了兩隻小寶貝，開始它們還能和平相處，但過了幾天，兩隻小狼就霸佔了莎莎的所有奶頭，兩隻小狗只有可憐的份了。」我想，在這個時候狼還不能分辨出自己與狗的區別，它們一定以為那兩隻小狗是自己的兄弟姐妹呢，它們並不清楚自己是狼。但它們身上那種以強者自居的本能卻表現了出來。即使是在兄弟姐妹中，它們也遵循能者為王的原則，以強者自居，並且這種心態的確從它們出生的那一天起就表現了出來。心態決定命運一個人的性格決定了他的行為。對於那些內斂型的員工，張揚並不是他們的本性，他們也並不喜歡張揚；對於那些外向型的員工，張揚也不一定會促使他們走向正確的道路。最重要的是實力，這是一個靠實力說話的時代。但只有超群的實力，沒有一個良好的心態，同樣會在商海中溺水而亡。一個人想成為什麼樣的人，他才可能成為什麼樣的人。在這一點上，我們人類比狼更有優勢，狼由於受自身條件的限制，即使具有強者的心態，也很難成為事實上的強者。但人不一樣，人具有主觀能動性。人類科學文明發展到現在，人自身的身體條件已經不再重要，它對工作只起到一種保障作用。所以，人做一件事情所需要的所有條件都可以改變，而這正源於正確的心態。  [返]