榮譽貴在永葆

**說，世界上一切事物都具有兩重性。榮譽有兩重性，恥辱也有兩重性。榮譽能夠鼓勵和鞭策人前進，同時也會使人驕傲，犯錯誤，走向反面。我們黨歷史上的**、高崗、饒漱石，都曾經是人民功臣，後來都變成人民罪人。**摔死在蒙古溫都爾汗，死無葬身之地。高崗畏罪自殺，落得個可恥的下場。1937年10月，**《給雷經夫的信》中說：「黃克功[16]過去鬥爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個**員紅軍幹部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場的，失掉革命立場的，失掉人的立場的行為。」[17]黃克功由光榮的紅軍幹部腐化墮落成為人民罪人。這說明，榮是可轉化為辱的。恥辱，使人倒霉，使人頹喪，是個壞事，同時也是我們很好的教員，在一定條件下可成為進步的動力。正如馬克思說的，「恥辱本身已經是一種革命」；「恥辱就是一種內向的憤怒。如果整個國家真正感到了恥辱，那它就會像一隻蜷伏下來的獅子，準備向前撲去。」[18]事實正是這樣，舊中國遭受帝國主義列強的肆無忌憚的侵略掠奪，中華民族蒙受奇恥大辱。然而，我國各族人民的優秀兒女，從恥辱中逐步覺醒過來，滿懷悲憤的民族熱情，尋找救國救民的真理和道路，多少革命先烈，多少**人，前赴後繼，推翻了三大敵人的反動統治，建立了人民政權，結束了被蹂躪被欺侮的日子，恢復了國家和民族的尊嚴。春秋時期的越王勾踐，雖受囹圄之辱，卻能卧薪嘗膽，勵精圖治，招賢納諫，依靠人民，一舉滅掉吳國，報仇雪恥。在現實生活中，有的人身處逆境，忍辱負重，自強不息，成為化辱為榮的強者。從這一點上說，辱在一定條件下也可以轉變成為榮。正因為榮與辱是對立的統一，二者相互聯繫，相互滲透，並在一定的條件下相互轉化。榮可轉化為辱，辱也可能化為榮。因此，如何防止由榮轉化為辱，如何保持榮譽，這是無產階級榮辱觀的一個重要問題。如何才能保持榮譽呢?**從以下幾個角度深刻闡明了無產階級革命者如何保持榮譽問題。首先，「貴在堅持」。1940年1月15日，**在**中央舉行的祝賀吳玉章同志六十壽辰大會上的祝詞中指出：「始終為革命奮鬥，無論如何不變其革命節操」。這是永葆榮譽最根本的一條。他在祝詞中還說：老人為什麼可貴呢?並不是因為年紀老，「可貴的是他一輩子總是做好事，不做壞事，做有利於人類的事，不做害人的事。如果開頭做點好事，後來又做壞事，這就叫沒有堅持性。一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益於廣大群眾，一貫有益於青年，一貫有益於革命，艱苦幾十年如一日，這才是最難最難的啊!」[19]**說的「一輩子」和三個「一貫」，意在強調「對於革命的堅持性」，強調做好事「貴在堅持」，這是保持榮譽的關鍵。一個人如果只做一陣子好事，以後不做了，甚至做起壞事來，他就難以保持榮譽，甚至會由榮轉變為辱。其次，謙虛謹慎，戒驕戒躁。**說過：「虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應永遠記住這個真理。」[20]他還說：「順利的時候不能驕傲，挫折的時候不能悲觀」。他特彆強調要「反驕破滿」，說要謹慎，不要被勝利沖昏頭腦，要常想一想自己的弱點、缺點和錯誤；「不能驕傲，一驕傲就犯錯誤。」1955年3月，他在中國**全國代表會議上的講話中針對關於高崗、饒漱石反黨聯盟問題指出：「驕傲自滿的危險。不要逞英雄」。「沒有受影響的同志，不要驕傲，謹防害病。」還說：「我希望，我們所有的同志，首先，是老同志，不要翹尾巴，而要夾緊尾巴，戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。」1962年初，有一次他批評一位當時在湖北省荊門縣委工作的領導幹部說：你很驕傲，即使你正確，也不能驕傲。「英雄難過美人關」，並非普通真理。「英雄難過驕傲關」，這才是普通真理。**這番話含有深刻的哲理。那位領導幹部沒有很好領悟**的教誨，後來沒有過好「兩關」，犯了錯誤，摔了跤子，一直感到心中有愧。**認為，無產階級革命者保持榮譽，還要反對自滿，要「自己不滿意自己。」[21]這也是他的一種難能可貴的品格。他在《致陳毅》的信中說：「我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是自己滿意的」。「只給你改了一首，還很不滿意」。[22]1970年12月18日，**在會見美國友好人士斯諾談話中說：「你說中國有很大的進步，我說不然，有所進步。……我對中國的進步不滿意，歷來不滿意。當然，不是說沒有進步。三十五年前同現在比較，總進步一點，三十五年啊!」我們要珍惜和保持榮譽，就要學習**這種謙遜不滿意的思想。**還認為，不能把榮譽與資格、職位等同起來，資格老，職位高，只能說明過去，不能說明今天，更不能說明未來。他提醒各級領導幹部，不要靠官，不要靠職位高，不要靠老資格吃飯，而應靠正確，靠真理，靠為人民服務吃飯。他說：「你資格老，幾十年，那是真的。可是，你有一天辦了糊塗事，講了一些混帳話，人民還是不諒解你，儘管你過去做了多少好事，職位多麼高，你今天的事情辦得不好，解決得不對，對人民有損害，這一點人民不能原諒。」這說明，任何躺在過去的功勞簿、榮譽簿上居功自傲的思想，都是與無產階級的榮辱觀格格不入的，都是很危險的。真正珍視自己榮譽的人，應當牢記「滿招損，謙受益」這一真理，謙虛謹慎，戒驕戒躁，把榮譽的獲得作為繼續為人民做更大貢獻的起點和動力。早在建國初期，**在全國戰鬥英雄代表會議和全國工農兵勞動模範會議上的致祝詞中所說：「只有決不驕傲自滿並繼續不疲倦地學習，才能夠對於偉大的中華人民共和國繼續作出優異的貢獻，並從而繼續保持你們的光榮稱號。」**對英雄模範人物如何保持榮譽的論述，至今仍有教育意義。再次，實事求是、說實話、辦實事。實事求是是我們黨的科學態度和作風，是無產階級黨性的集中表現。說實話、辦實事，是做人之本。**說：「老實人，敢講真話的人，歸根到底，於人民事業有利，於自己也不吃虧。愛講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧。」[23]因此，任何時候都應堅持實事求是的原則，說實話、辦實事，不講假話，不圖虛榮。**還認為，為了黨的事業和人民的利益，應當敢于堅持真理，勇於修正錯誤。他說過：「我們是幹革命的，如果真正犯了錯誤，這種錯誤是不利於黨的事業，不利於人民的事業的，就應當徵求人民群眾和同志們的意見，並且自己作檢討。」[24]1958年，大躍進、人民公社化運動，導致了農村工作急於過渡、共產風等「左」的嚴重錯誤，對農業生產和農民生活造成極為嚴重的影響。**對大躍進、人民公社化運動中出現的「左」的錯誤無疑負有重要責任，他多次作了自我批評，承認錯誤，檢討錯誤，說「我現在的心情是『域有流亡愧俸錢』」，並為糾正錯誤做出了極大的努力，花了很大力氣採取了種種措施。60年代初，他提出要大興調查研究之風，使1961年成為實事求是年，並身體力行，親自帶領三個調查組到浙江、湖南、廣東農村調查，提出反對生產隊與生產隊之間的平均主義和生產隊內部人與人之間的平均主義，親自主持制定《農村人民公社工作條例》(草案)，在試行中注意聽取反映，虛心向群眾尋求真理，在修改草案中改變了保留供給制和公共食堂的原規定，他說：「不利於生產的食堂非散夥不可」，還提出把農村人民公社基本核算單位下放到生產隊。在當時的主客觀條件下，**能正視幾年來發生的嚴重錯誤，作出自我批評，並重新提倡實事求是原則，努力糾正錯誤，是難能可貴的馬克思主義態度。今天，我們應實事求是地肯定他在60年代初不斷糾「左」過程中所提出的正確思想和措施，肯定他所作出的貢獻。再次，「活到老，學到老」。這是**常說的一句中國俗話，也是如何保持榮譽的重要條件。1938年8月22日，**在中央黨校的講話中說：你學到一百歲，人家替你做壽，你還是不能說：「我已經學完了」，因為你再活一天，就能再學一天。1939年他在延安的一次演講中說過：年老的也要學習，我如果再過十年死了，那麼就要學九年零三百五十天。他還說他「決心學習，至死方休」。**活一天就學習一天，他幾乎是在自己的心臟快要停止跳動的時候，才結束了他一生中從未間斷過的學習生活。**不但自己是這樣做的，而且一再號召全黨要重視學習，要認真學習馬列著作。1938年10月，他在中國**六屆六中全會中提出「來一個全黨的學習競賽，看誰真正地學到了一點東西，看誰學的更多一點，更好一點。」[25]他強調學習中要反對本本主義、教條主義，要堅持理論聯繫實際的原則，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，觀察新問題，研究新問題，解決新問題。建國后，他多次提出再學習的問題，號召我們的幹部，要養成看書的習慣，使看書佔領工作之外的時間。他多次指出，為社會主義革命和社會主義建設的需要，「更多地懂得馬克思列寧主義，更多地懂得自然科學。」1955年3月31日，他《在中國**全國會議上的結論提綱》中指出：「我們是進入了這樣的時期：鑽社會主義工業化，鑽社會主義改造，鑽近代化的國防，並且開始要鑽原子能的時代了。」1962年1月，他在擴大的中央工作會議上說：「社會主義建設，從我們全黨來說，知識都非常不夠。我們應當在今後一段時間內，積累經驗，努力學習，在實踐中間逐步地加深對它的認識，弄清楚它的規律。」還說：「拿我來說，經濟建設工作中間的許多問題，還不懂得，」[26]並表示要同大家一起努力學習和認真研究。由上可見，學習是為人民服務，保持榮譽的首要條件，同時也是無產階級革命者的頭等重要任務。如果不學習，就會趕不上時代，不能前進；不學習，就不能更好地建設社會主義，鞏固和發展勝利；不學習，就要犯錯誤，做有損人民利益的事，為人民服不好務。總之，只有學習，只有活到老，學到老，繼續前進，才能永葆榮譽。