第四章（４）

在我們所在的世界之外，還另有一個不同的世界存在，從那個世界反觀我們現存的這個世界的話，一定能觀察到一些異同。英國的魯伯特·謝多雷克博士，致力於研究如何連接肉眼看不到的世界，從而為人類開啟了一個全新的世界觀。他在劍橋大學獲得生物化學博士學位后，留校開設了生物化學及生物學課程，同時也以英國皇家協會特別研究員的身份，活躍於這一領域。謝多雷克博士在２０多年前發表的論著中闡釋了他的理論。然而當時的科學雜誌《自然》卻給了他的理論以"應燒毀丟棄"的不公正評價。儘管如此，他的理論依然很深入人心，有很多人做了相關的實驗，並引起了轟動式的話題。那麼謝多雷克博士到底提出了一個什麼樣的理論呢？我們常說："一生二，二生三。"比如飛機墜毀事件，有時會接二連三地發生。即便是社會與歷史也一樣。從整個人類歷史的長遠眼光來看，許多悲劇都曾不斷重複上演過。為什麼同樣的事件會接二連三地發生呢？謝多雷克博士以一種科學的態度解釋了其中所包含的秘密。我們知道，所謂科學的態度--就是將"物"還原為一種現象進行考察。然而，謝多雷克博士的論點卻與此背道而馳。他認為，只要同樣的事情發生過幾次之後，就會形成事件的"形象之場"，而只要和這個"形象之場"產生共鳴，同樣的事情就能再度發生。這裡所謂的"形象之場"，並非一種能量所傳達的信息之類的東西，而是與家裝的室內設計圖有點兒類似。謝多雷克博士提出的也是一種"共鳴"理論。他認為，不只聲音會產生共鳴，事件也會產生共鳴。他將連續發生同類事件的場所稱為"形態形成場"，將所發生的同類事件稱為"形態共鳴"。儘管他的觀點遭到了《自然》雜誌的否定與批評，卻得到了一些新科學支持者的好評，從而掀起了論點截然相反的激烈爭論。的確，謝多雷克博士的論點不僅奇特，還遠遠超出了人們通常所能理解的科學範疇。然而，許多謎一樣的事件的發生，卻可以從這個論點中得到很明確的解釋。為了驗證謝多雷克博士所提出的"形態共鳴"理論的真偽，英國電視台進行了公開的實驗。首先，電視台準備了兩幅畫，這兩幅畫不仔細看並沒有什麼特別的意義，只不過有很多顏色夾雜其中罷了。但其實畫中有畫，其中一幅是一個戴帽子的女性，另一幅是一個蓄著鬍子的男性。接著，電視台在電視上揭曉了其中一幅畫的答案。而在揭曉這一答案前後，電視台分別做了兩幅畫的辨識實驗，目的是觀察電視揭曉答案前後，觀眾回答的準確率會發生怎樣的變化。當然，兩次實驗所選取的觀眾是不同的，參加電視播放后實驗的觀眾並沒有看過電視播放的內容，所以也就不知道到底哪一張是電視上所揭曉的答案。結果如何呢？電視台播放蓄鬍子男性的頻率要明顯高於戴帽子女性。為慎重起見，電視台還使用了與英國及愛爾蘭無關的其他國家的人物形象。可結果是，參加播放后實驗的觀眾猜對的比例，竟然比播放前的多了三倍。這個結果正說明，許多人將已經知道的答案，給了那些素昧平生的人某種暗示。用"形象共鳴"理論可以解釋為，在之前的觀眾那裡形成了能正確識別畫中畫的"形象之場"，從而使答案的準確率得到了大幅度的提高。謝多雷克博士的理論還可以解釋遺傳現象。也就是說，遺傳不僅僅是遺傳信息的再次複製，同時還因為有"形象之場"的存在。其他諸如被稱為"同時性"的巧合，或者榮格所提倡的集體無意識及"原型"，都可以用這一理論得到解釋。