「世界最終屬於一夫多妻者」

馬克夢在書中說了一句頗有「名言」架勢的話──「然而，世界最終屬於一夫多妻者」。不知這話有無深意？在動物界，我們確實經常可以見到，一隻強壯有力的雄性擔任獸群首領，它同時還獨佔一群雌性配偶。人從動物中進化而來，上面那幅獸群中的圖景，仍是人類長久的記憶。所以在古代社會中，男性的性能力是力量和地位的象徵，諸侯要「一娶九女」，天子則有「三宮九嬪二十七世婦八十一御妻」（《禮記·昏義》），外加隨時可作、多多益善的獵艷。由於西方社會曾長期實行一夫一妻制，那個社會中的學者認為一夫一妻制是發乎人類本性的，是亘古如斯的，似乎是天經地義的。但伴隨著學術的進步，偏見和誤解早晚要被更實事求是的結論所取代，在當代西方流行的人類學理論教科書中，可以看到如下陳述：「雖然西方社會和其他高度工業化的社會都不允許一夫多妻婚，但是它卻存在於世界各地的大多數社會中。默道克（Murdock）世界民族志抽樣調查表明，70%以上的社會允許一夫多妻婚。」（Carol等：《文化的變異》）何況在這個問題上，西方社會也沒有理由被過分美化。雖然在法律上是一夫一妻，但照樣可以有情婦、婚外戀、妓女之類的辦法來「補救」。到了我們今天的社會，在法律上告別一夫多妻也接近一個世紀了，但上面那些辦法一樣也不少。尤其是「婚外戀」，實際上很難明確界定，為了將事情弄得溫情一些，人們發明了諸如「紅顏知己」、「貼心的異性朋友」（女士專用的表達法）之類的說法，聽上去就容易接受多了。男性之嚮往多妻，或者說「多配偶傾向」，很多學者相信是有生物學根源的。當然這種信念也經常受到女權主義者，或一些非女權主義的女性的痛斥。其實女性也未嘗沒有多配偶傾向，嚮往多夫的也大有人在。在這個問題上，男女同樣應該是平等的。  [返]