4. 扮成神的人（圖）

18、19世紀間，在法國王公貴族中還盛行一種製作肖像的形式，那就是將自己打扮成希臘神話中的神來描繪。只要是各種各樣神的形象和姿態出現，即便自己是赤身**也是神聖的，並不會因此而感到羞恥或有傷風化。如納蒂埃的油畫《扮成赫柏的修如公爵夫人》就是一幅洛可可全盛時期的華麗作品。赫柏是天王宙斯與天後赫拉的女兒，在羅馬神話中叫朱文塔斯。她是青春女神，在奧林匹斯山上侍候諸神，給他們斟酒。畫家納蒂埃是一位擅長描繪優美女性的畫家，經常為路易十五宮廷內的貴婦人們畫肖像。修如公爵夫人在為這幅作品當模特兒時大約20歲，她大方地裸露著自己豐滿的**，加上長相美麗，表情自信，與所扮的青春美神頗為相配。托著的杯子應該是裝著青春之泉水，宙斯的鷹正在喝它。與此畫相對，還有修如公爵扮成赫柏的丈夫赫剌克勒斯。19世紀初，威震四方的拿破崙也有**形象留存後世。卡諾瓦的《扮成馬爾斯的拿破崙》就是一件代表性佳作。新古典主義的代表雕刻家卡諾瓦曾經創作了許多光滑、冷漠卻又柔媚的雕刻作品，不過在這件傑作中卻很好地表現了這一代天驕高瞻遠矚的英雄氣概。讓自己打扮成戰神馬爾斯，自然也很符合這位統帥的偉大形象。此外，卡諾法還為拿破崙的妹妹雕了一尊像《寶莉娜?博蓋塞(仿維納斯)》。拿破崙的妹妹寶莉娜與博蓋塞結了婚，他是拿破崙旗下的軍人，而他的家族卻是羅馬的名門望族。他們婚後第二年，博蓋塞即為妻子訂製這件作品。寶莉娜在這裡裝扮成維納斯女神的樣子，手裡拿著那個表示是天下最美的女人的金蘋果，坐在古代風格的長椅上，形象端莊高貴。。不過，這類作品也不見得都是表現偉大、高貴的。有時，模特兒與畫家產生不順當的事情，偶爾也會有惡作劇。前面曾經談過，達·芬奇和米開朗琪羅都曾以畫為手段回敬對手。有趣的是，法國畫家吉洛特的油畫《扮成達娜厄公主的朗格小姐》也有一段類似的故事。模特兒朗格小姐雖然不算後宮嬪妃，但的確是一位佳麗。她是一位女明星，很早就在政治家和貴族圈子中打滾，在20多歲時就已經走紅了。她結了婚，也生過孩子，不過，依舊風流放蕩，甚至於所到之處隨時都有醜聞傳出。畫家吉洛特才貌雙全，當時正值32歲青春年華。朗格小姐在訂製這幅肖像時也年僅27歲，據說訂畫的動機是醉翁之意不在酒。但是，不知是畫家有意裝糊塗，還是真的不諳對方用意，以至一直到作品畫完並展示在沙龍里了，他都始終無動於衷。這下可把朗格小姐惹惱了，她給畫家去了一封信，要他在24小時內將這幅對她的名譽和美艷「均無任何裨益的畫」從展覽中取下來。畫家似乎也不示弱，他一怒之下將原畫撕成了四片寄給朗格小姐，與此同時，又以兩個星期的時間繪出了現在這幅新作。畫面依舊是以達娜厄形象出現的美麗的朗格小姐。不過，一些細節的安排體現了畫家的用意：一卷書簡掉在腳下，那裡寫著「阿西那利亞」，可以看出主人公是被畫成向某父子賣了身的娼妓；那些飄落下來的金幣，並非原神話中的宙斯，而是表示賣身所賺來的錢；左邊的孔雀是她的丈夫，旁邊幫著她收集金幣的是她的女兒；床鋪下面的頭，據說就是花了巨款買她的男人波魯佳魯的臉。在美麗的神話中插入如此刻薄的諷刺以作報復，使當時知情觀眾看后都無不感到痛快與刺激。這大概也算西方美術史上的又一件以畫模特兒為手段對付對手的逸事，甚至可以說是一個惡作劇。但不管怎樣，剔除這些附加因素，作為一幅肖像畫，畫面中心的朗格小姐還是非常美艷動人的，也正因為如此，它仍然不失為一幅名作而流傳後世。