一個所謂「實力派」的幻想和笑話(2)

一個所謂「實力派」的幻想和笑話(2)

西方,還是不夠西方?對西方小說的迷戀和模仿,一直是蔣峰和他的支持者津津樂道的事情。當你閱讀《維以不永傷》的時候,你的確能看到其中的西方文學的印記。比如在第二部中,敘述人稱分別用了「你」和「他」,並且充分地讓二者來回地轉換。特別在第三部中,作者像製作遊戲似地讓多個人物輪換著登台表演,敘述:「在第三部每一小節都會出現一個由數字組成的標題。其中前邊的數字錶示敘述此節的人物,中間的數字錶示此節講述的是誰,後邊的數字錶示從時間順序上看此節在第三部的位置所在。這樣的做法使得小說除了按著頁碼閱讀之外,還會有三種不同的閱讀方式:以三個數字的順序依次閱讀。在這裡,作者向你保證,每一種重新組合的文本都會令你有新的發現。」這些雖然在西方小說中經常可以看到,但是在「80后」的同齡人中卻頗為新穎。這也是《維以不永傷》最吸引我的地方。在看到第三部的時候,我覺得作者的確在小說寫作中付出過很大努力,寫作態度也是認真而嚴肅的。但可惜的是,就蔣峰現在的寫作功力來說,這種做法是件吃力不討好的差事,因為他的寫作經驗還不足以使他的這種嘗試表現得足夠自然。在這種表面新鮮的小花樣中,其實內部隱藏著太多的雷同。雖然他抽籤似的逆常規而行,把情節和人物打散了來展開敘述,但敘述一旦開始,讀者看到的其實還是同一個人的敘述。前面的小花樣在這麼多的第一人稱敘述中,顯得多此一舉,甚至讓讀者的閱讀無辜的被中途晾在一邊。我猜想蔣峰之所以要這樣安排第三部的結構,可能跟他第三部的寫作方式有關係。他在一些地方談到,這部長篇有些地方是由原來的一些短篇拼起來的,也就是說他先寫了一些能賣給雜誌的短篇,然後再把它們重新拼接到這部長篇當中。如果真是這樣,那麼這種敘述安排及其顯露出來的不自然,也就確是事出有因了。其實人稱轉換的敘述在西方已經是一種過時的寫作。美國作家福克納的《喧囂與騷動》可能是運用比較自然也得到很多人認同的代表。蔣峰的這部小說從結構到語言都明顯的有《喧囂與騷動》的痕迹,這也許和他把福克納奉為自己的精神支柱不無關係。但對一個作家的喜愛往往會使一個寫作者失去自己的路,而沉迷在情不自禁的模仿當中。就像維特根斯坦在《文化與價值》中說的:其他人的成就不可能給你提供精神上的養料。精神養料必須由每個作者通過自己的生活和體驗一點點地積累起來,在這個過程中他也就慢慢地成熟了。人們對一個作家的喜歡,往往是喜歡這個作家以適當的形式表達出來的思想。這時候人們感到的其實不是直接的思想,而是一種包含著思想或理念的形式美。在當前的很多作者看來,藝術作品的形式似乎是可以隨便模仿就能獲得的,這種想法非常天真。本雅明在《機械時代的藝術作品》中指出,藝術作品和複製品的區別就在於內在的精神和思想,精神和思想不僅僅是在已經完成的藝術作品當中,它同時貫穿著整個藝術作品的創造過程。所以一部傑出的作品,它的完美的形式來自於他的精神世界的與眾不同,來自於他和他人不一樣的生活方式和觀察角度,來自於他對自我的真誠。故,對於一個作者來說,首要的不是形式,而是已經包含了形式的可能性的精神。但在蔣峰的《維以不永傷》中,我們看到了許多和大師們似曾相識的技巧運用,卻看不到蔣峰的獨具特色的精神和理念。吸取西方技巧並且能把他化為己有的中國作家,在我的印象中做得比較好的只有一個,那就是高行健。他的短篇小說遒勁有力,不是表達一種哀婉的情思,就是說明一個生活中被人忽視的道理,或者在追尋往昔的歲月中流露出對生命的反省。他的長篇小說雖然語言上和國內當代小說語言有些脫節,但內容豐實,思想飽滿,幾乎沒有一個同時代作家可與之媲美。他在自己的短篇小說集里寫過這樣一段話:文學創作之所以有趣,正在於個人的獨創和不重複。這話作為創作原則說起來容易,但事實上人往往生活在他人的陰影里,特別是在你由衷地欣賞某些作家或某些作品的時候。我的經驗是盡量和此拉開距離。《維以不永傷》如果有些地方因為吸收了西方的一些寫作技巧,而使整部小說有所增色的話,那麼這種成績也是十分表面的。當然蔣峰現在還非常年輕,如果通過這部小說的寫作實驗,能使他明白自己下一步路應該怎麼走,那就是值得的。繁複=真實?=深刻?讀《維以不永傷》最讓人受不了的地方,就是文字拖沓,繁複,如果不是這個人物和我同名同姓的話,我實在不敢肯定是否有耐心把它讀完。在整個閱讀過程中,我都有一種感覺,彷彿自己被淹沒在了這徒勞無益的敘述中無法自拔。下面我們具體來看這樣一段文字:隔著門我們聽見水流的聲音,裡面的熱氣從門底縫一點點鑽出來。我姥姥告訴他如果感到氣悶的話可以打開排風扇。不過沒人回答,可能是水聲高過了我姥姥的話音或是杜宇琪的答話。我表哥杜宇琪將水龍頭開到最大,外面的蟲鳴聲及叫賣聲都消融在水聲之中。池子里的水位迅速上漲,一直淹到水龍頭聲音才逐漸變小。之後水便從浴室的門底縫流出來,浸濕了地面。要不是有哭聲從裡面傳出來,我真的認為我表哥已經死在了五十多度的熱水裡。那是杜宇琪的哭聲,開始低低的,像從耳邊輕輕吹過的風。幾分鐘后他控制不了自己的時候就在裡面失聲地痛哭起來。很多年以後我都無法將那種聲音遺忘,一種可以漫過水麵,浮在空氣中,將玻璃擊碎的聲音。我想我一輩子都不會明白到底經歷什麼樣的事情才能使人如此傷心。後來有個女孩告訴我,假如一個人痛苦到極致,眼睛就不再是淚水的唯一出口,身體的任何部位都可以流出眼淚,譬如你會伸出手指迎著陽光哭泣,或是仰望天空在心口流淚。在那一刻我就明白,從底縫滲出來的或許並不是充滿檸檬香泡沫的溫水,那是我表哥杜宇琪的淚水,他的全身都在哭。他平躺在浴缸里,看著自己的淚水漸漸漫過身體,溢出浴缸,沿著紅色瓷磚流到外面的蠟油地板上,風過之後會留下乳白色的顆粒,醮在食指舔一下,稍有鹹味的那種。    

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十少年作家批判書

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