狼來了四

狼來了四

然而,人類社會又要戒謊,要提倡和維護誠實與信用。

因為必要的誠實與信用是維持社會存在的基本條件。

商品交換可能充滿著謊言與欺騙,然而它從一開始就以誠實與信用為基礎。

社會經濟的交往,政治的交往,社會的交往,在一定程度上都要以誠實與信用為基礎。

各種利益的聯結也要以誠實與信用為基礎。

一個家庭、一個集團、一個整體得以維繫,其內部也需要一定的誠實與信用做基礎。

對於統治者而言,無論是一個家庭的統治者,一個集團的統治者,還是一個國家的統治者,他在要求被統治者對其誠實信用的同時,也要表現自己某種程度的誠實與信用。

說得更徹底一些,這個世界之所以能夠按一定秩序聯結在一起,都是通過心理的環節。

無論是經濟的關係,還是政治的、法律的、家庭的、倫理道德的或其他各種社會關係得以存在,是每個人的心理中都有對這種關係的認定。

必要的誠實與信用是社會各領域連接的基本條件。

沒有這個條件,一切經濟上的來往、合作與交換都不能成立,一切政治的、家庭的、倫理的、社會的交往、合作、協議與交換也都不能存在。

因此,人類總在道義、意識形態、法律上強調誠實與信用,總在不懈地進行戒謊的鬥爭。

社會對於那些違背法律、違背政治經濟規則、違背道義的欺騙行為是處以嚴厲懲罰的。

說謊在有可能獲得高額「獎賞」

的同時,也包含著遭受嚴厲懲罰的巨大風險。

謊言的製造者有可能淪為下場最悲慘的人,絞刑架與千年遺臭的道德批判有可能在等待他們;而誠實與信用卻可能成為一個人獲得成功、得到人類最高獎賞的康庄大道。

因此,成年人的世界將戒謊教育澆淋到剛剛出生的幼兒身上。

戒謊教育的直接好處,首先是維護家長的統治:小孩誠實不說謊,才便於家長管教,孩子從而也更加安全。

戒謊的長遠好處,是保障孩子長遠的人生利益。

具備誠實和信用的人在未來人生中才會真正比較妥當,比較便於社會接受,比較容易得到成功。

對兒童的戒謊教育體現出社會維持自身秩序的一個程序,體現出人類社會在相當程度上要建立在誠實與信用的基礎上。

戒謊教育所採用的最有力手段無非是兩個:一個,是給予誠實高額獎勵;一個,是給予說謊嚴厲懲罰。

從某種意義上講,嚴厲的懲罰往往更有力量。

《狼來了》的故事就把這種嚴厲的懲罰形象生動地擺在了兒童面前。

放羊娃要說謊,就被狼吃掉。

兒童那潛伏的說謊衝動面臨著嚴厲懲罰的惡狼爪牙。

由於這種勸誡,一方面,說謊的衝動肯定受到了壓制;另一方面,正因為受到壓制,它可能成為一種內在的衝突。

在大多數情況下,說謊的衝動被有力地平抑了;而在少數情況下,反而可能增添了冒險的刺激:面對惡狼吞食的危險,說謊又增添了「嘗禁果」

的意味。

就像有些成年人,他的一生不僅因為撒謊的行為而冒險,而且為了冒險而撒謊。

  

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