書界動靜:香艷文學的興盛與百姓讀物的式微

書界動靜:香艷文學的興盛與百姓讀物的式微

日前一本名為《與魔鬼下棋———五作家批判書》的新書如一聲「春雷」劈空,立馬招來文學界和讀者傾盆大雨般的爭議。有人敢把文壇的「泰山北斗」全都推上批判的炮口?這是多麼「勇敢」的先例。但我感到悲哀啊!你想想,莫言、王安憶、賈平凹、池莉和二月河,他們可是中國極負盛名的作家,中國還得靠他們拿諾貝爾文學獎呢。何況他們都是能寫大部頭小說的好手,都是生產人民大眾也能讀得懂的精神食糧的「人民作家」啊。「批」倒了他們,誰還再為咱們的老百姓兄弟執筆立言?

前幾天,鄰家的小王飯後跑過來跟我聊起了一件心事。小王他爸老王是個樸實的農村小學老師,退休後到了城市,可住在城市裡卻過不慣城市的生活。煩悶的時候,他就去書店翻翻書消遣時間,可每次回來,都愁眉苦臉地感嘆:唉,怎麼城裡的作家總是寫歌星、影星呢!你瞧瞧,幾乎每個書店最靠門口的所謂「精華區」、「最新熱銷區」,有哪一處不擺上了「香艷書籍」?你看看,一本封面是歌星半裸大腿的書讓人大吃一驚。更要命的是,你真想找幾本工人農民老百姓能看的書翻一下,連影子都沒一個!老爸他納悶啊。

老王的煩悶讓人痛心。顯然,當下的文學寫作正凸顯了這麼一種新的姿態,那就是,功利化的城市寫作包括香艷文學、小資文學等不斷強大和擴張,而被冠以「作家」頭銜的創作者們除了極力討好物化「消費主義」外,則自覺或不自覺地與工人農民老百姓進一步疏遠了。優秀的文學作品在一撥撥或身體寫作,或言情肉麻,或宣揚暴力等書籍面前,變得那麼軟弱無力。那些以**、暴力描寫堆築而成的文化垃圾已堂而皇之地引領著大眾的眼球,成了香餑餑的暢銷書,而那些有著深刻意義,反映現實、體恤民情,敢於社會批評的可讀之物,儼然被**的艷姿所掩蓋、排擠乃至吞噬了。十年磨礪的精品被蓄意冷落,香艷言情文學被青少年搶睹得津津有味,而老百姓難以找到一本真正屬於自己、看得明白的書……目睹香艷文學的興盛和百姓讀物的式微,老王心中除了憤懣不平的痛楚外,還能怎樣?

是什麼導致了文學創作漸漸疏遠和拋棄了下層的老百姓,造成了反映弱勢群體生活書籍的嚴重缺少呢?這無疑是「作家」私慾化的惡果也是市場經濟發展的使然。一位資深的評論家曾經深刻地指出:近年來隨著社會經濟的迅速發展,城市物化生活更趨明顯,一些傳統的作家群、或者新崛起的寫手一族,他們的願望、生活理想和價值都已過渡或建立在了瑣碎的「物」上,以及對這些「物」的消費和神往上。這種追求「拜利式物化消費」的生活姿態,就註定他們在寫作上要與平凡樸實的「百姓生活」斷裂開來。文本一旦遠離或者拋棄廣泛的大眾階層,帶給文學的,就是文化深刻內涵的貧血乃至流失的後果。這正如上面老王所遭遇的一切那樣。

當然,香艷的明星們有理由也有權利書寫他們的生活,作家們為了生活為了生存所逼,也有理由、有權利迎合部分人的口味而寫作。但一個真正有良知的寫手或作家,他有時刻體察下層百姓民情並為之立言的責任。偉大的作家應該對整個社會負責,而不單是純粹利己的私人化寫作,創作的真正意義和目的更應該多為普通階層的老百姓立言,反映他們真實的生存狀態。(李亞廣)

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與魔鬼下棋:五作家批判書

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