捕捉愛情神話的春影(1)

湯顯祖的《牡丹亭還魂記》傳奇敷演備受禮教約束的太守之女杜麗娘懷春慕色的故事，她因情成夢，因夢成痴，又因痴而亡。然而死猶未已，一靈不滅，繼續在死亡里追尋到夢中情人柳夢梅，最後又還魂復活回到現實世界，排除困難，有情人終成眷屬。這個劇作，經過四百多年的流傳，在舞台上愈演愈烈，艷采精光，無戲倫比。這個幽奇絢麗的愛情故事，從古到今，傾倒眾生，令人如醉如痴。它當時甫一出現，立即掀起劇壇的旋風，沸沸揚揚。明清以來，改本續書屢出不窮，其他評點、轉引、模仿者，更是不勝枚舉。而在明清婦女界造成的熱烈反響，尤為驚人。傳說中俞二娘、金鳳鈿、馮小青、商小玲等這些多情女子都因《牡丹亭》感傷殉曲以死，更使戲里戲外，不知平添多少傳奇外的傳奇，成為古典劇壇的奇事異象。明代沈德符《顧曲雜言》所謂「家傳戶誦，幾令《西廂》減價」的說法，正說明《牡丹亭》的問世標誌著古典戲劇的一個重大的里程碑，從此中國文學才真正產生了一個不朽的愛情故事，足與莎劇《羅密歐與朱麗葉》中西輝映。近代以來，透過《牡丹亭》在西方的表演傳播，已造成國際盛況。清代戲曲家李漁說是《還魂》之作才使湯顯祖得以傳名；而在崑曲已被聯合國宣布為全人類文化遺產的今日看來，作為「崑劇之母」的《牡丹亭》也使中國戲劇得以世界揚名，意義尤為重大深遠。那麼，是什麼原因造成《牡丹亭》如此跨時跨代的轟動奇迹，邀致跨國跨文化的專寵殊榮?《牡丹亭》的魔力究竟在哪裡?湯顯祖透過《牡丹亭》到底傳達了什麼重要的訊息，足使世世代代的人為之動心動容?對於這個答案，歷來說法不可勝數，正足以說明這個作品的涵蘊豐富，叩之無盡。但異中有同，說到《牡丹亭》的魅力，眾說不約而同都歸結到湯顯祖〈牡丹亭題詞〉中「情至」的言談：天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。……第雲理之所必無，安知情之所必有耶!這一段話一再被引用作為了解湯顯祖思想與《牡丹亭》主題的鎖鑰，這是不錯的。只是這段話說得實在精省，多數人只知其然而不知其所以然，對《牡丹亭》的了解始終只在入乎其中的人物與情節中兜圈，乃無法同時產生另一種出乎其外的鳥瞰式的全盤視野，以作為內緣視角的支援，擴大我們對這個作品的感知意識。如果一旦我們願意轉移觀視的角度，就會發現入口原來近在眼前。換言之，既然《牡丹亭》是一個愛情神話，那麼就從神話的觀點去解讀它，應該是合理又自然的道徑了。杜麗娘的至情能量創造了《牡丹亭》超越生死的愛情神話，她的愛情之旅，實是一種靈魂的冒險。我們若透過神話大師喬瑟夫?坎貝爾的神話論述與話語(《神話》，台北：立緒，一九九五)來了解這個美麗的愛情神話，便可以發現其中隱喻的深層結構訊息。神話原是人通向內在生活，發現自我之鑰，也是尋求自我與現實社會和諧的指南。在《牡丹亭》故事中，杜麗娘由生活在精神的荒原、接受自然的**啟蒙，經歷夢境而到死亡與復活的過程，已構成英雄歷險的神話原型完整模式。它與成長危機的原型冒險具有相同的涵義，象喻青春期的心理轉化與精神成長。杜麗娘在面臨少女適婚年齡的人生重大門檻之際，花園游春的打破禁忌，開啟了被禮教封閉的心靈，自然之美與愛帶來「情」的啟蒙，喚醒她的靈魂，使她發現了自我所失去欠缺的自然生命。在奼紫嫣紅與斷井頹垣的對照並呈中，她深深意識到生活在禮教荒原的生命危機。而已然被喚醒的靈魂是不會再甘於沉睡的，她接著在一場春夢中再度經歷「性」的啟蒙。杜麗娘的**啟蒙，顯然是禮教壓抑下心理與生理的爆發，卻激引她通往發現與追尋自我之路。有了這番花園之夢的內在體驗，從此杜麗娘再也不是原來的杜麗娘了。她感受到愛情是大自然的恩賜，人類最美妙的經驗。原來真正的愛情是一種內心的觸電，一種致命的擄獲感，而且真愛只為那特定的人鳴響。這就是她夢中的親身體驗，對她而言，夢中之愛完全是真實的與唯一的，因為那正是心中所愛，無可比擬。從此她擁有了自己的愛情，擁有了自己的感覺，也擁有了自我的個體意識，一個內在的世界。靈魂之愛的體驗是無可取代的，她是再也不可能安於父母與社會的制約安排了。但是禮教壟斷的荒原上，是開不出生命熱烈的情花的；得不到真愛的滿足與希望，杜麗娘的生命，似乎真的在荒原上枯萎了。她為思念夢中之愛而病而死，看似玄虛，底里隱藏著看不見的存在的真實，這就是「理」無「情」有。在神話中，死亡是冒險的英雄尋找靈魂之泉常常必須付出的代價，從反面看杜麗娘之死可視為對於荒原的拋棄，自我保存之道。死亡是完全走向內在，在死亡中杜麗娘保全了她的愛情，她的感覺，她的經驗。所以寫真的自畫像留下了美麗生命的線索與信念。死亡在這種情境下乃變成通往內在自我肯定的考驗，也是從危機與困境逃遁的出口。在相對的意義下，死亡又是冒險追尋的入口。像所有的歷險英雄一樣，她必須進入不測的黑森林，降到地獄——黑暗的深處，與毒龍搏鬥，殺死心中的恐懼，增強信心與勇氣。所以她以深情通過地獄的審判，再度確認肯定夢中之愛，並且獲得追尋真愛柳夢梅的自由。通過這一心理轉化的杜麗娘，開始展現行動的能力。在找到柳夢梅之後，她變得主動而大膽。愛情追尋的結果，完成了性的結合，實現了愛的滿足，杜麗娘終於尋找到她生活中欠缺失落的愛情，克服了生命的危機，但這還不是她歷險之旅的終點。