D. 陽痿不舉(1)

前面說了，男人是動物，基因里潛藏著滿足自己的**和阻擋別人**滿足的特性，所以，有些男人不願意身邊沒有女人。於是，為了獲得功名而經歷漫長的奮鬥過程，小心謹慎，耐心等待，步步為營，費盡心機，還要靠天時、地利、人和的成全，頭髮比別人白得早，牙齒比別人落得快，未老先衰是常見的事。而為了守衛已獲得的權利，更要苦心經營，認真研讀《資治通鑒》等經世典籍，這裡涉及官場哲學，與主題不相干，也就不再多說。對功名的趨之若鶩使某些男人害怕失去功名。而**能不能得到滿足，能不能保證女人對自己的忠誠，功名是至關重要的。當然，還有一個關鍵的問題，也就是性功能的問題。對男人來說，性功能的強弱就顯得也很重要。再大的權力，再多的金錢，如果不能滿足自己的**，也是枉然。所以，男人最怕的就是喪失性功能。從古代的春藥到現代的性保健品，無一不是男人為了性功能折騰出來的產品。一直認為，春藥在中國的醫學史上應該佔有重要的地位，從最早的煉丹術開始，那個煉了幾十年的丹，其實就是長生不老的藥丸，而長生不老的目的，當然是繼續滿足**，享受滿足的快樂了。據說秦始皇曾派煉丹方士徐福帶著五百童男童女去海外仙山尋找長生不死的葯。煉丹術後來被禁止，因為那些丹藥里含有過多的鉛，不僅不會使人長壽，反而會讓人死得更快。於是方士們開始轉行製造春藥。其實那些人真的很聰明，製造一種可以使男人的性功能得到提高或者延長的藥品，使男人滿足**的能力加強，使**得以提升，不是和長生不老得到效果一樣嗎？再者，春藥在男人滿足過程中產生的快感享受，使男人更樂意去滿足。於是，春藥開始蓬勃發展。春藥是古代用於增強性功能提高性快感的藥物或處方。中國古代房中術一直有這部分內容，如現存最早、出土於湖南長沙馬王堆的房中術著作《雜療方》、《養生方》，就有一類被稱為「內加」和「約」的藥方。「內加」為壯陽（男），「約」為壯陰（女）。這些藥方分為內服和外用，內服的有食物和藥物，多為滋補強壯之品；外用的有藥液外洗陰部，葯巾外擦陰部和**內用藥等，多屬含有一定程度刺激性的藥物，一般在性興奮之後藥力才會消失。蓬勃的發展使春藥的種類繁多，輯錄有唐代以前房中術內容的《醫心方》中也有如內服的「益多散」、「禿雞散」，外用的「欲令男子陰大方」、「令女玉門小方」等。明代洪基在其編撰的《攝生總要》中收錄了大量的春方春藥。比如說合歡散，美女一笑散，漢妃暖爐丹等等。而武俠小說里，還有更多隻知道名字不知道配方的春藥。有位對古文化頗有研究的朋友，曾收集羅列了50多種春藥的藥方，並準備一一加以試驗。因為這位朋友現在正廢寢忘食地忙著配藥，我聯繫不到他，所以不知道現在進展如何，效果怎樣。春藥發展到現在，就是性保健品，這些東西一如男人對自己性功能的期望一樣金槍不倒地屹立於市場。有句廣告詞說得很有意思，「送給男人的禮」。送男人禮物，最好是送這些，這是有些男人最想要的，因為他們最怕性功能的萎縮和喪失。部分男人重視性功能的另一個原因就是他們在精神上的被閹割。如果你仔細觀察，會發現在單位謹小慎微的男人，一回到家裡就氣勢洶洶；在外面點頭哈腰的男人，在老婆面前必然要趾高氣揚，這是因為他們為了迎合世俗，為了生存在精神上已經把自己閹割了，人云亦云，阿諛奉承，完全沒了自己的個性。所以，作為對精神閹割的補償，他們更在意性功能的強盛與否，這或許能多少補充一點他們已經極度缺乏的自信。但是並非所有的性保健品都能使男人的性能力得以提高或延續，而且任何事物有利必然有弊，就像禍兮福所依，福兮禍所伏一樣，在藥物幫助下性能力也許會獲得提高，但身體的其他機能也會因為藥物的原因而遭到損害，如果因為過分使用性保健品而導致身體機能受損從而徹底喪失生命，就像漢成帝因為吃了過量的春藥最後精液流淌不止以致死在床上一樣，那隻能是與滿足**的初衷背道而馳，得不償失。男人對性功能的重視，引發男人對性器官的擔憂，用句粗俗的話說，就是男人最關注的就是自己小弟弟的長短粗細。男人視小弟弟為命根子或者子孫根，小弟弟太小或者不夠堅強，不僅會導致**能否滿足，更會引起女人願不願意接受這個男人（與男人**）的問題。所以，男人對自己的命根子總感到擔憂，因此，**延長術很賺錢，男人總希望自己的命根子越長越好，好像女人一定會喜歡似的，真是自作多情。事實證明，有些事，並非男人想像的那樣。不少男人總以為女人喜歡「大」的，儘管專家一再強調大小不是問題，可他們仍然深信這對女人來說就是個問題。而女人呢，也存在著男人是否在意鬆緊的疑惑。其實，只要認清一個事實，一切的煩惱都可以煙消雲散。人的適應能力是很強的，也許開始時會存在著不滿意的情況，但是在一起的時間久了，也就適應了，也就覺得滿意了。而在一起的時間能保持多長久，那就是愛的程度問題了。所以，大小或者鬆緊的問題，其實是愛或者不愛的問題。這是個心理問題，與生理無關。  [返]