第三十九章 散修和民科
老鐵,其原始形態是一種叫做猴煤的礦石,老鐵的形成需要的條件非常的苛刻,猴煤必須要在寒脈下被鎂毛冰霜擊666年整才能形成,老鐵的化學式是:Fe666O666,有點化學知識的人都應該清楚Fe代表著是鐵,O代表的是old的簡寫,也就是老的意思,後邊的666則代表老鐵形成的年份是666年,正是因為老鐵的形成極為不易,所以在修行界才會異常的珍貴。
所以但從老鐵的化學式就可以看出來修仙是一種很嚴謹的科學的,少一年都不成,比如修行界從來沒有Fe665O665,也沒有Fe667O667,更沒有Fe665O667或Fe667O665,因為少一年形成不了老鐵,而多一年老鐵自然自然就分解了,一少一多就更不可能了,這點就有點高深,等學到同位素的時候就明白了。
就像《西遊記》中的人蔘果三千年一開花,三年前一結果,再三千年方成熟,小萬年才結30個果子,在《西遊記》中孫悟空投來金擊子敲掉人蔘果,結果卻沒有接住,任由人蔘果掉到地上消失不見才發現蹊蹺,後來土地老兒告訴孫悟空人蔘果的化學性質:人蔘果遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土則入,孫悟空掌握人蔘果的化學性質后才採摘好三顆人蔘果,最後唐僧徒兒仨徒弟才得以一飽口福,不對,是倆徒弟,因為豬八戒吃的時候是以豬八戒吃人蔘果式的方式吃的人蔘果,所以也沒嘗出什麼問道……嗯?總之。就算孫悟空在江湖上被人敬稱一聲「猴哥」,在化學面前也不會給他任何面子。
像老鐵,人蔘果同樣性質的東西也在《飛劍問道》中有過記載,《飛劍問道》中主角一行人所取的千年冰玉果,冰玉果樹通體猶如冰塊雕琢,每百年結一次果,每次僅僅成熟一個果子!平時都是青色,唯有成熟時才是紅色,且成熟時間僅僅維持一個時辰。一個時辰原本果樹枯萎,果子直接跌落地面,碰到泥土便立即果肉消融。只剩下一顆種子,種子會再度生根發芽,果子不吃,跌落泥土,果肉消融留下種子再次生根發芽……一代代下來,待得千年。結出的果子才有資格叫做「千年冰玉果」,千年冰玉果成熟后泛著紫色光暈,乃是天地奇珍,最適合煉藥。
這時候可能有人要問了,這冰玉果,百年一結果,結出來的果子之維持一個時辰,一個時辰後果子就掉落了,原來的樹也枯萎了,這種情況循環到一千年才能成為千年冰玉果,然後冰玉果要麼繼續腐爛重生,要麼就被人採去煉藥,出去期間被野獸吃掉夭折冰玉果樹的不算,這麼下去冰玉果不早就滅絕了嗎?畢竟冰玉果只能產一胎,一胎產後就死去了,結果還剩一顆冰玉果樹,但如果果子被採的話,那這傳承不就斷了嗎?到最後冰玉果不是只剩下滅絕這條路嗎?
你這種擔心是很符合邏輯的,不過《飛劍問道》中有專門育種的公司,這就牽扯到生物技術了,這其中的原理三天三夜就講不完。
《飛劍問道》中千年冰玉果的成熟時間只有一個時辰,而且周圍還有妖獸守護,可想而知採摘時候的艱難了,這也越發的凸顯了千年冰玉果的珍貴,就像海天醬油需要曬足整整180天才有好問道,猴煤在寒脈下被鎂毛冰霜擊666年才能形成老鐵,你來早了,老鐵沒來,你來遲了,老鐵走了,一年看似很長,但你缺不知道這猴煤是什麼時候被埋下的,這就是一個快手有,慢手無的事情。
說了這麼多,其實就是想告訴大家,修行是很嚴謹的,也是很科學的,模稜兩可在修行界是行不通的,聯想到科學其實也是一樣的,科研人員最不喜歡的一群人就是民科,原因就是這些民科只是看些理論,沒有系統的學過物理知識,也沒有經過嚴謹的推理,只是主觀籠統的給出一個結論,然後覺得自己該拿諾貝爾獎,如果有什麼理論和他的觀點衝突了,他就認為別人是錯的,哪怕是牛頓愛因斯坦,當然科學允許被質疑,但一句「我認為」是沒有任何說服力的。
修行人士中類似「民科」的一類人,這些人就是「散修」,因為普通人和修士是完全是兩個世界的人,所以只要和修行沾點邊邊的人,在普通人士心中地位就會無比的崇高,這就是那些江湖騙子能坑蒙拐騙的原因了,就算民科一樣,只是和科學沾了點邊,在普通老百姓中地位就開始不一樣了,但是外行看熱鬧,內行看門道,有一定科學素養的看民科就是個笑話,有一定修行基礎的看散修也是一樣,沒有經過系統的修行,只是拿著一本《道德經》《三同契》《抱朴子》這些經典道家名著中的話語來解釋自己的觀點,修行重點在於修在於行,在於悟,而不是在於說。
其實不只是科學和修行是這樣,各行各業都是這樣,就像音樂一樣,樂理是基礎,沒有學習過樂理而標榜原創是件很危險的事情,有人要說了,以前沒有樂理,但依然有許多動聽的音樂啊,這沒錯,樂理是從眾多音樂中總結出來的,但修行也是,在上古時期並沒有系統的修行理論,但還是會有修士,但這些修士的修為都是個人總結經驗出來的,慢慢的才發展出修行系統,這是一代代修行人士總結出來的。
所以各種草木之靈,狐妖虎妖懵懂中擺脫本能生出自我意識算是成精,但這類精怪修行最是難,難就在於修行之法,這種精怪能覺醒意識就是千難萬難,靠著自己修行就更是天方夜譚,而且這類精怪成精后依然不能擺脫原始的獸性,所以《西遊記》中孫悟空打殺最多的還是各種鯉魚精黃鼠狼精等精怪,這類精怪遇到修行人士一般只有兩種情況,一種是修行人士念精怪多年的道行不易,所以看其可憐把精怪收為坐騎或者看門獸,然後傳授一些修行之法,算是鯉魚躍龍門,(就這樣還是有許多精怪學點本事就開始飄瞭然后和天庭作對,最後無一例外都被安排的明明白白)第二種就是被修行人士抓去煉丹製法寶了。
所以建國之後不能成精是很符合道理的,這些精怪雖然覺醒了意識,但還未脫離原始本能,所以常常干一些傷害普通人的事情,但建國的時候正是起步之時,各行各業百廢俱興,完全沒有心思去管這些妖精是好的還是壞的,只能粗暴的一刀切了,當時對於這些精怪來說最缺少的就是「法」,而這「法」指的是修行之法,但是人類的修行界中最重要的卻是法律,所以當時沒修行人士敢收留這些精怪,這些精怪也就無法學習修行法門,也就不能成精了。
縱觀整個修行史,大修行人師承都各有淵源,即使沒有進入大門大派修行的人,其背後也必有高人點化,龐涓的師父則是鬼谷子,葛玄的師父是左慈,慧能的點化人是五祖,所以散修沒有人帶入門,只拿著一本《道德經》奉為圭臬,逢人開口便是「道可道,非常道」,在其他修行人看來,豈不是貽笑大方?