談人類(1)

我愛人類，這愛有一千隻關注的眼，有一千隻傾聽的耳。我愛人類，這是清醒中的愛，不會給情詩罩上外衣，也不會給頌詩戴上首飾。我愛人類，因為我深信我們每個人真正的國籍是人類。19世紀的達爾文使人類明白了自己從何處來，可是人類將向何處去，卻依然沒有找到答案。一切思想交鋒、學術研討、科學探索，歸根到底就是要回答這個問題。尤其當人類經歷了方方面面都發生了深刻變革的20世紀，已經步入了21世紀的今天，明白人類向何處去，變得更加重要。人類有兩次宣言。第一次是宣告人類從何而來，第二次是宣告人類向何處去。達爾文提出人類從猿進化而來，是人類的第一次宣言。人類向何處去，即人類向何處進化，我苦苦思索，終於找到了——沒有比這個更準確鮮明生動的了——那就是「仙」類！人類必將向仙類進化而去——這就是我的「第二次宣言」。"仙」，在中國文化中是人的發展的盡善盡美的最高最理想的境界。「仙」類，則是人類利用高科技推動人類自身進化、自身發展的盡善盡美的最高最理想的境界。勞動創造人類，科技創造「仙」類。21世紀，最需要的不是金錢，不是資源，甚至不是技術，而是能夠使全世界聯合起來的共同理想。人類危機的真正根源是什麼？就是對人類自身未來的懶思、少思。21世紀呼喚為人類思考的真正的思想者。我願做這樣的思想者。今天，人類的危險，不是來自外部，而是來自內部。人類當前的主要矛盾，不是與自然的矛盾，而是人類內部的矛盾。我們把巨大的人力、物力、財力、精力，耗費在了吵吵鬧鬧、勾心鬥角、自相殘殺上面，甚至於要同歸於盡。人類四分五裂，手足相殘，這正是世界危機、人類悲劇的總根源。人類世界的分裂，是因為人類利益的分裂。每個國家每個民族都為著自己的利益、權益而鬥爭、而殺戮。因此，只有找到人類的共同利益，樹立實現人類共同利益的共同目標，並且使人類認識到大家共同的利益、共同的目標，人類才能從分裂走向聯合，才能從根本上消除人間的一切恐怖、災難和悲劇。危機往往也是轉機。今天的重重危機，恰恰能成為人類的最大轉機。只要我們大家能認識到我們大家共同的利益、共同的目標，世界各國人民，哪怕本來像吳越那樣仇恨極深的世代仇敵，也一定能夠攜起手來，同舟共濟，共創未來。現實的人類是怎樣的呢？狄德羅這樣描述：「人類既強大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。」很多方面，人類何其強大——強大到能把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀於一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細小事物，又對人類內部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當然只配擁有一個相互爭鬥、相互殘殺、戰爭不斷、暴力叢生的世界。人類自身的生產，絕不僅僅指種的繁衍，也不僅僅指發展教育，在今天，其全面內涵應當主要是指藉助高科技全面優化人類自身，使人人都能得到最完美的發展，成為真正的人、完全的人、理想的人、至善至美的人。在前面所講的"科技優生」「科技優體」「科技優教」，涵蓋了利用高科技來進行人的生產的各個方面。"一兩遺傳勝過一噸教育」。不久的將來，義務科技優生，會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——「人人生而平等」，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現實，人人獲得真正的「生而平等」——平等地獲得最好的先天素質，平等地擁有自我發展的一切最佳基礎條件。人類不需要膚淺的樂觀，但需要深邃的樂觀，不需要非此即彼的愚者思維，但需要雜於利害的智者思維——既要「雜於利」，又要「雜於害」，且「雜於害」，是為了拿出對策，使得「患可解」。