虛無之夏四(2)

在一個朝霞染紅了天空、白露灑滿了大地的清晨，繁花開遍了塗山之陽。從四方趕來的萬國諸侯，手捧美玉和絲帛，熙熙攘攘地團聚在會議現場。國家司法部長皋陶先生還為這次盛會準備了歌舞表演，即所謂的「簫韶」：動起來如鳥獸翔舞，鳳皇來儀，擊石為節，踏地為歌，伴隨著演員的呼號和響亮的樂器打擊，演員們披著蓑衣、露著肩頭、拎著石耜，再現了大禹治水的生動場面。接著，一撥手持干戚、羽毛的獸皮武士換上來，重演了大禹征三苗的情景，顯示出夏王朝的威武雄壯。皋陶又走到演員中間，手握古代話筒，扯開老嗓，帶頭領唱：「元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！」等等等等，意思是我們的國家元首英明啊，其他當官的也不錯啊，庶民們都實現小康啦！偉大哈！哇哇！

遠方諸侯欣賞了這聲情並茂的樂舞，對中原先進的衣冠文化讚不絕口，不禁佩服大禹領導有方，紛紛表示強烈擁護大禹的路線方針和政策。這時候，大禹出現了，帶著天子的威儀，邁著禹步，和各方諸侯，特別是曾經並肩戰鬥在抗洪前線的老戰友們，親切握手。大家伸出兩萬隻手掌等待時，欣慰地看見大禹長得比以前治水時胖了。

大禹走上主席台講話：「我號召黃河長江兩岸同胞，加快經濟建設步伐。全國各地諸侯，要在中央的統一部署下因地制宜發展地方經濟。為了維持國家辦公費用和公用設施建設，我還要首次向諸侯公布每年徵收貢賦的種類和數量。」

與會代表紛紛表示願意遵照執行，不打折扣，積極納貢。但納貢不等於納稅，納稅是統一國家裡地方對中央盡的責任。納貢則是一種鬆散的諸侯聯盟群體中，小諸侯對宗主大諸侯的一點兒心意，代表著我願意跟你好，跟著你走。重要的納貢者，往往換到珍寶的賞賜。納貢和賞賜，這是宗主大諸侯與追隨者之間感情聯絡的一種方式，以維持這個聯盟群體的長期穩定。既然是聯盟群體，就不是國家或朝代。所以中國這時候還不是統一的整體國家。

接下來，司法部長皋陶先生又公布了專門用以對付這些諸侯的刑罰。皋陶說：「諸侯方伯都要敬禹之德，聽從約束，不如言者，刑從之。」不聽大禹話的就等於犯法，犯法的處罰共分五等。首先是墨刑，就是在腦門刻字；其次是劓刑，就是割鼻子，這兩樣都還較好忍受。剕刑，即砍腳，這個在夏朝比較流行，帶來生活後遺症嚴重。宮刑，即男子割掉生殖器，女子幽閉（具體細節就不說了）。大辟，是死刑，或絞或砍。皋陶說：「總之，我們對於老、幼、鰥、寡和神經病患者，或者由於對法律了解不多以及偶然遺忘者，量刑時候可以略為放寬。有錢的大款，也可以花錢減刑。」皋陶又介紹了他所主管的國家監獄——夏台的構造，以及殺威棒、鉤子和老虎凳等刑具的功能。與會諸侯看了這些圖片，嚇得抬不起頭來，紛紛骨朵了嘴裝死。

塗山大會充分發揮了鞏固禹王地位的作用。隨後，皋陶宣布早飯開始，諸侯們才從戰戰兢兢中緩過神來。他們看見絢爛耀眼的九鼎裝著各色動物的熟肉，冒著香氣被搬了出來。大禹和大臣、諸侯們列鼎而食。大家圍了長案子坐好，鐘鼓石磬和諧的打擊聲，伴隨著下巴有節奏的咀嚼，四千年前偉大夏朝的人生幸福終於全部實現了。