第三卷 乙第116號證(14)

母親堅決反對我就地退伍，好像是無論如何也不會許可的。從那以後，我翻看了北支那、中支那的公司名冊(開發公司)。不過(對這些公司)我並沒有那種真正中意的感覺。

我完全沒有過做公司職員的生**驗。

而且，我開始懷疑自己的才能，我這點兒才能適合做什麼呢?又是能幹成什麼事的才能呢?對於什麼經歷也沒有的我來說，一點自信心也沒有。想想自己有點自信的方面，僅僅有一點吧，肯定就是文學方面的工作。至少，比如說，文學才能即使差點，但在把這種工作當作自己的愛好，能夠潛心研究、這方面奮發努力，有著清醒的自信。我一定會愉快地、高興地、極為自豪地從事這項工作。我開始尋找這種工作，開始找在支那的文化事業公司，但又深深感到不知所措。之所以這麼說，是因為這種工作是一種知識分子的工作，就是說這類公司一定早已是一種高級知識分子聚集的地方，很少有像我這樣知識匱乏的人。或者幾乎沒有一個。稀奇的並非是那瓦中之玉，而是玉中的一粒細沙，如白璧微瑕。那一粒細沙在玉石的光芒照射下，極不顯眼。

背著家人，進入這種地方工作的我，就如那極不顯眼的細沙一樣，永遠抬不起頭來，在遭遇不佳中，了此終生……連自己選擇的道路都是這樣結局的話，我大概沒有什麼希望了。但是，即使大學畢業，也沒什麼了不起的，即使是Y也好、H也好，很難認為他們的頭腦有多麼了不起的智商。

去試一試，也許並非是那樣，或許是富士山呢——我內心深處湧上一種自慰，而且，我還是在想，無論如何也要在現地退伍之後從事某種職業。

於是，我放棄了對北支那文化事業的的選擇，期望去報社。在希望職業一欄，寫上報社。只有這個工作才是我所期望的職業，才是我憧憬已久的職業。我決心已下，交上申請。我仍然逼著自己反覆回味著那段話——去試一試，也許並非是那樣，或許是富士山呢。

正當我考慮著看透了經營劇場的前景、農村的生活……等這些事情的時候，S說道：「把母親獨自一人留下，說明你厭煩這種人情社會。」這種毫不客氣毫無避諱的粗言，頓時令我心頭火起。我說：「並無特別厭惡人情社會的理由，而是因為我的母親沒有需要人們照顧的事。」S回答說：「即使那樣，如果留下很多錢的話也行呀。」這叫什麼混賬話，他竟然吐出如此毫不避諱的話，我氣憤地想著，彷彿把我們視為乞丐一類。在他那庸俗的眼裡，我忽然感到一種蔑視，但臉上並沒顯出怒色。我又說：「家裡沒有什麼特別需要人照顧的事。」他卻說：「如果現在馬上生了病，就成為立即需要人照顧的。」這時N說：「如果這麼說下去，那可是沒有止境的，比起留下的人，在這裡獨自一人生病的話，那更不行。但這麼說的話，就地退伍什麼的是不可能的了。」

在那天中，S顯露出其鄉下佬那種吝嗇稟性。是對金錢的那種極端的吝嗇。鄉下佬那種親切僅僅是表面的東西，即使是微不足道的事情，也表現出極端的自私自利。總是在不知不覺中，暴露出鄉下佬的內心世界。

鄉下佬因為自私自利，最愛忘恩負義。

他們親切的時候，僅僅是自己沒有受損失的時候。這本是人類的通性，但在鄉下佬身上，尤為突出。而且，他們嫉妒別人的成功，進而懷恨在心，甚至欲圖陷害成功者。雖然幹了這種事，自己卻並不能因此而得以飛黃騰達。

在他們中間，所謂稍微富裕的人，所謂小鄉村的權力者，實在是井底之蛙，是眼光極為狹窄的一群人。

所以，我討厭農村，討厭鄉下佬。

S也只能是這其中的一個。

這種理性的批評，使我對S粗言的怒火得以平息下來，讓我把他看做一個哀憐無比的人。他認為只有在故鄉無法謀生的人才離開故鄉。這種愚蠢、心胸狹隘的人，正是鎖國政策的極大弊害。這類人在農村比比皆是。這場大戰爭掀起的氣氛——到大陸進擊的氣氛——現在，難道不能改變這些傢伙的思想嗎?為什麼要打這場戰爭?應早日改變他們。

我讀了《朝日周刊》十四年初夏特別號上美川京子的小說「勝利的旗幟」，這是我第一次看她的作品，故事情節很簡單，但的確是一部極為精美的作品。

的確是一部精美的作品，純潔無瑕的作者，文筆優美流暢，我可寫不出這樣的文章。

感情極為投入地讀完了文章。

前一頁我寫了鄉下佬的事情，我的朋友S也身著洋服，腳踏皮鞋，談論著知識分子的事。即使這樣做，他仍然是一個鄉下佬。他的思想仍龜縮在鄉下佬的殼中，是不自由的。

他只知道二宮金次郎。

七月九日

雨下得很急，極為猛烈。

平時總是太陽火辣辣地照射著，很少有涼爽的天氣。在河底的石頭上面，清澈的河水嬉鬧著向前流淌。由於從昨夜開始猛降暴雨，使山中這條河流的水一下變得極為混濁，滾滾奔流。

這條河從南面遠處的山麓向右迂迴，又向左折回來，邊澆灌著各個村莊的稻穀，邊奔流著與第二支流匯合。第二支流的水量也並不充足。活潑的小魚輕快地、自由自在地游弋著，真令人無比羨慕。

說起我的身體，連日來真是每況愈下，難以言狀。二年中的戰鬥實實在在地損傷了我的身體。特別是今年的襄東會戰，如同給了我最後一擊似的，更加摧殘了我的身體。