第93章 ：佛堂勸諫

解縉聽大哥這樣說，心裡也是猛然一驚。所謂人在事中迷，就怕沒人提。現在突然有一位旁觀者給出提醒，解縉才恍然大悟，雕版印刷的工匠，整天和木版油墨打交道，屬於賤業。同時木匠職業也是賤業的一種，九五之尊的皇上都不嫌棄他們cāo持賤業，能和這些人混跡在一起，對他們做出的東西推崇備至，在舉國重臣面前大加宣揚，他解縉還有什麼資格再鄙視這些工匠？

解縉意識到他的思維陷入一個誤區，去年皇上召見他的時候，他是異常興奮，雖說沒有準備《太平十策》那樣的奏對，不過也準備一肚子國政民生的建議。可是他還沒有來得及說，皇上幾句話就把他打發走，爾後頭也不回的去**賞菊。解縉當時無比失望，出宮以後，整ri發出賈誼之嘆，李義山的詩句『可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神』不知道被誦讀多少遍，以表達他內心的憂鬱。

入冬以後，武曲賜書的說法在京城ri益增多，茶館酒樓說的是活靈活現，說的人好像親自見過那場景一樣，解縉本著『神鬼之事敬而遠之』的態度，冷眼旁觀這種帝王權術，壓根沒有和皇上給他安排的差事聯繫到一起。

現在大哥把今ri啟耕大典的興農神器和他的差事聯繫到一起，解縉也覺得貌似很合理，對他秉持數月的做法產生懷疑。

「大哥，這活字印刷術乃是宋人畢昇發明，不過採用膠泥為原料，製作單字，然後排成印刷版面，在紙上用油墨印刷，最後剪裁裝訂成書籍。不過膠泥做的單字容易破損，印刷出來的書籍質量比較差，一個字多次使用，今ri印刷聖人經史要用到，說不定明ri印刷艷詞穢語也要用到，這種有辱聖賢的事情怎麼能比雕版專用好使，故而發明數百年以來，沒有被廣泛使用。這種已經發明的出來的低俗工匠技巧，怎麼能和武曲賜書聯繫到一起？」解縉還是不相信，可是語音中已經鬆動許多。

「二弟，大哥知道這活字印刷有辱斯文，也已經存在上百年。可是天書所載鬼神莫測，只有真命天子才可以看懂，活字印刷術也許對於其他治國方略有莫大的幫助，故而皇上才讓你研究整理。」解綸硬著頭皮給弟弟解釋，也算作開導弟弟的一個方法，此刻就連他都有點不相信活字印刷和天書會有什麼聯繫。

言者不自信，聽著不相信，不過已經不重要，重要的是解縉需要的是一個借口，哪怕一個非常蹩腳的借口，只要能讓他昔ri的驕傲有一個台階走下來，而不是迫不得已的跳下來就成。解綸如此牽強附會的勸說，無意給解縉一個走下來的借口。沒有諸葛亮的際遇，就用司馬懿的方式，給自己一個所謂高尚的藉口，再次回歸到權勢的圈子。

「也許吧，也許皇上真的有什麼深意，我等做臣子的沒有猜透。看來皇上今ri所言『你若努力，千百年後就算朕的功業也難以望你項背』還真是不虛。小弟再次謝大哥教導，明ri就努力辦好皇上交辦的差事。」

「二弟如此做，為兄非常高興。來，哥哥以茶代酒，預祝二弟來ri功成。」兄弟二人開心大笑，解縉的臉上也露出幾分cháo紅，眼睛中再現期盼和熱情。

二月京城的夜晚，雖然還有寒意，不過空氣中飄蕩的花香會讓人忘記寒冷。chun臨大地萬物復甦，解縉的心也在這chunri的夜晚開始融化，腦海中已經在描繪未來的成就。

南國二月chun花開，北國寒風依舊吹，特別是大明北平府，這個冬天顯得特別的漫長，正月底還下一場大雪，二月二龍抬頭的時候，天氣還沒有轉暖。燕王府後院佛堂，朱棣用火鉗子撥弄著炭火盆裡邊的木炭，不時地發出一聲又一聲的嘆息。

朱棣的對面蒲團上，坐著一位老僧，光頭無法，黑sè的六枚戒疤排列整齊，雙目緊閉，鼻直口方，頜下六寸白須，氣定神閑的打坐在蒲團上。左手捻動佛珠，右手不時敲響木魚，在寂靜的夜空里顯得空靈而肅穆，那位老僧雙唇呢喃不停，佛門《往生咒》一字不落的從他嘴裡誦涌而出。

這位老和尚身穿百衲衣，腳蹬黑芒鞋，身形消瘦，讓人看著就是得道高僧佛陀再世。木魚聲突然增大，高僧剛才誦念的《往生咒》就此結束。坐在蒲團上的朱棣雙手合實，雄偉的身軀往前一傾，嘴裡低聲誦念「阿彌陀佛」！

對面那位僧人放下手中木魚捶，雙手合實，對著佛堂如來金身恭敬施禮，嘴裡誦念「阿彌陀佛」。然後雙目睜開，看著對面嘆氣不已的朱棣。

這位老和尚一睜開眼睛，一對三角眼讓剛才那種慈悲摸樣消失的無蹤無影，再配上臉龐其他器官，看著就像是一頭帶病被困山林的猛虎。這種善惡相衝的容貌組合，在人世間少之又少。相書所載，有此容貌者能改天換地，為人心狠嗜殺。這樣的人，不管是在亂世還是在盛世，都是禍亂世間的始作俑者。

這位相貌奇特的老和尚就是道衍法師，俗名姚廣孝，生於前元至元十五年，比明太祖朱元璋小七歲，江蘇長洲人，十四歲出家為僧取法號『道衍』。他一生讀過萬卷書，jing通儒、釋、道以及yin陽雜家諸多學問，可謂知識淵博、學貫古今、胸有韜略。他走過萬里路，廣交天下朋友，三教九流都有，名士如楊基、宋濂，江湖中如袁珙等人都是他的朋友。

洪武十八年，朱元璋遴選民間高僧分配到諸位藩王身邊，由這些僧人給藩王講經修心，祈福納祥。道衍法師就是在那一年被選中，也在那一年來到燕王身邊，以後十幾年在大明邊陲之地，陪伴著皇四子燕王朱棣守土護邊，征討外敵，保家衛國，輔佐朱棣做一個合格的大明屏藩之臣。

建文帝即位以後，倒行逆施不講策略野蠻削藩。道衍多次鼓勵慫恿燕王走上造反道路，同時殫jing竭慮的給燕王出謀劃策，燕王每次領兵外出，都是這位道衍法師協助燕王世子朱高熾署理政務。若是燕王一旦功成名就榮登大寶，道衍法師絕對是居功至偉，如漢之蕭何沒有人可以望其項背。

道衍法師誦完佛號睜開眼睛，看著一臉yin郁的燕王朱棣，沉靜的說道：「王爺，到今天，九九八十一遍《金剛經》、《往生咒》都已經念完，張玉張將軍亦會永登極樂，早入輪迴。若張將軍在天有靈，一定會感念王爺一片赤誠之心。」

朱棣臉上無喜無悲，平靜的說：「有勞法師。唉！」說罷發出一聲長長的嘆息聲。

去年入冬不久，燕王親率燕軍南下，意圖突襲滄州，不料出現意外，滄州久攻不破，引來盛庸的十萬重裝步兵，兩軍對峙滄州城外數十天，一番鏖戰燕軍倉皇敗退，燕軍死傷嚴重，更讓人惋惜的就是大將張玉深陷南軍大陣，被南軍圍殺。其後，平安銜尾追殺數百里，在朱棣就要反咬一口的當口，平安卻真正的『平安』逃離。

臘月中旬，燕王帥殘部退回北平，所幸朵顏三衛損失不大，燕軍依然有再戰之力。可是，這一個多月以來，最喪失信心的反而是燕王朱棣，特別是在王府佛堂，燕王不加掩飾的常常發出哀嘆，讓道衍擔心不已。

「王爺，人死不能復生，您還是要節哀。」

「這個本王知道。世美罹難，讓本王憐惜不已。勝敗兵家常事，可惜損失張玉，在如此艱難的時候，本王失去良輔，斷掉臂膀，燕軍減少一名帥才，缺失一員猛將。實在是讓本王夜不能寢，食不知味。」

「王爺，張將軍確實為燕軍不可多的將軍，若上天憐憫，來ri功業定可和中山王、常山王並肩媲美，可是天不假年，張將軍血染疆場。所謂將軍百戰，但求馬革裹屍，是英雄亡故在戰場，而非病死於榻上，也算死得其所。不過死者已矣，生者當自強，王爺還有大業未就，不可就此消沉。」

燕王凄然一笑，淡淡的說：「大業？王圖霸業？本王所求真的就沒錯嗎？」說罷，雙臂往後撐住地面，臉上頹廢之sè非常明顯。

這不是一個好兆頭！太祖諸子中，燕王之才首屈一指，可惜身為庶出第四子，若是尋常人家，或者還可以在以後的努力中出人頭地，可惜不幸落入帝王家，年近四十屈距北疆一隅，更為嚴重的是還要隨時受到身陷囹圄、名污身死的威脅。當ri忍辱負重，裝瘋賣傻，寒冬裸奔，酷暑裹被，那是何等堅韌。及至起兵靖難，擊敗耿炳文，賺取大寧軍隊，破李景隆大軍那是何等的威風。可是，去年滄州兵敗，竟然頹廢如斯，著實讓道衍異常憂心。

燕王的頹廢，是因為張玉之死，還是一場戰爭的失敗？或者是對未來之路的迷茫失望？

「王爺，你久在軍旅，當知道開弓沒有回頭箭，事已至此有進無退，進一步有可能柳暗花明，退一步就是粉身碎骨，諸子蒙難，王妃受辱。望王爺三思。」

朱棣收回撐在地上的雙臂，坐直身體，悠悠的說道：「這本王知道，成者王侯敗者寇，不管本王本心如何，一旦敗北被執，千古逆賊之名永留史冊。不過，滄州兵敗以後，本王總感到莫名的不適，好像冥冥之中出現一隻大手，左右未來道路，多次靜夜思忖，都讓本王心中驚怵異常，好多次都夙夜難眠。唉！」

「王爺，神鬼之事，聖人都敬而遠之。天下之事，在人為，在努力。王侯將相寧有種乎，氓隸黥徒都有這樣的鴻鵠之志，王爺身為皇室貴胄，誅jiān佞清君側，匡扶大明再復太祖舊制，這是王道大義，豈可因為莫名猜想而墮落王爺的志向。」