第91章 人口大遷移計劃

第91章 人口大遷移計劃

等李肆他們走後,涼亭安靜了下來,子堅揮手讓小桃離開,他需要思索問題。

讓張宇帶人去縣城,是子堅計劃的開始。

子堅決定自己當華夏第一人,就開始了思考著一個問題,華夏這幾千年來,一個朝代更換一個朝代,都是因為人口問題和土地問題。

朝代初來,經過戰爭的摧殘后,人口大量減少,土地就剩餘出來,很快就創造了一個新的繁華,但一個繁華不到幾百年,因為人口大量的出生,在土地的問題上激化,土地兼并。

然後造成農民失去土地,成為流民,要是天公不美,來了旱災,水災,什麼的,那玩笑就大了,然後各種的造反就出來了,然後整個朝廷的根基開始惡化,到最後,朝代滅亡。

子堅用後世眼光看問題,很清楚其中的道理,所以他一直以來,都思考怎麼解決這個問題,土地和人口的矛盾!

然後子堅就想出了他的解決方案,人口大遷移計劃。

在這個年代,只要有個眼光長遠的人,帶領華夏人就能攻略整個地球,因為華夏人有足夠多的人口,文化,和強悍的繁殖能力。

後世開始的時候,人口不過四億多,但子堅來到這個年代前,人口超過了十四億,足以說明只要給華夏人安全的環境,人口就能迅速生來,這就走了爭霸地球的資格。

可惜的是,沒有人能跳出華夏的地盤,對外擴張。

不過現在子堅來了,他要讓整個地球都是華夏人的地盤,這需要很長的時間,不過子堅還年輕,可可慢慢來。

子堅的人口大遷移計劃,是把大明百分之九十以上的人口,遷移到南亞,東南亞,然後是澳洲,在往後向中東地區,

至於原來地區的人怎麼辦,屠殺這種事情子堅不會做的太絕,那只有這樣做了,人口遷移,把原來地區的人遷移到非洲,讓他們和黑叔叔玩去。

比如中東地區,和南亞地區就是後世的三哥他們,把他們都遷移到非洲去,讓他們和黑叔叔爬樹摘果子,至於他們不願意離開,怎麼辦?你當義勇軍的刀子是假的不成,不走就一刀砍了,當肥料。

現在的海上霸主不是荷蘭,就是西班牙,具體是誰子堅還不知道,只要有機會,子堅把馬六甲海峽一堵,整個東南亞還不是他說了算,不過這些還非常的遙遠。

至於以後的白人的處理方法,同樣的處理方法,把地中海,歐洲的白人都送去非洲,讓他們和黑叔叔生小猴子去,統治地球的事情,讓華夏人代勞好了,除了華夏人,地球以外的所有種族,他們都要被遷移到非洲去,非洲將成為一個種族大熔爐,要是誕生什麼天才的,就去挖人,要是廢柴,那就留在非洲大陸好了,除非洲以外的地區,沒有華夏人的允許,出現后立刻擊殺,就是這麼的霸道。

道路是曲折的,前途是光明的!

雖然現在子堅只控制了張家村和劉鎮,地盤內的人口不超過兩萬人,但子堅也有著一顆螞蟻吞天的心。

等華夏人有了足夠多的土地,那麼發生戰亂的事情就很小了,畢竟華夏人能吃飽肚子,就不會想到造反的事情,至於土地兼并問題也不是什麼問題。

你想兼并多少土地,去美洲給你一個市的面積夠不夠,土地可以給你,但人口不能,只能你一個家族成員種植,不能聘請任何的外人。

把大明百分之九十以上的人口遷移走了,剩下這麼多的土地,隨那些地主怎麼兼并,兼并土地可以,但要交租,子堅的地盤內不會有免稅的人,任何人都要交稅,要是不交,那就扔到海里餵魚。

所以,在子堅的計劃里,土地和人口的矛盾不會發生,因為土地太多了,多到再加上百倍的人口也不會缺少土地,這樣情況下,佔了人口多數的農民不起來造反,剩餘的陰謀家想起來造反,也找不到生存環境。

子堅的計劃開天闢地,需要龐大的隊伍為他賣命,才有可能完成,目前嘛,呃,還是睡覺好了,那樣的事情根本不是一個人能完成了,現在只能想想而已,這是未來幾十年的努力方向,子堅先把未來的方向定好,這樣就有了人生目標嘛!

未來能不能做到子堅計劃的人口大遷移,子堅只能說他儘力,儘力擴大華夏民族的生存空間,至於其他的白人,黑色什麼的,讓他們在非洲玩了。

要是未來華夏人霸佔了這麼多的地球資源,還給白人找到機會,反攻出來,那就反攻出來好了,這麼廢柴的後人,連祖宗的地盤都守不了,還活著幹什麼!

子堅一思考,就是三個小時,他這個計劃那怕說出去,都沒有人相信吧,畢竟現在的大明人對世界的認識,只是這片土地,外面的世界如何,是不知道的,活在一個「囚籠」里。

子堅做的,就是打破這個思想「囚籠」,讓更多的華夏的眼光放開。

至於這個思想「囚籠」,很多人可能都想不到,那就是,儒學。

儒學雖然統一了大一統思想,但他這個思想範圍,只有華夏東亞這片地方,甚至認為除了自己華夏,其他地方來的人都是蠻夷,放著大好的土地不去佔領。

非要說那些地方為蠻夷之地,丟棄不管。

也不知道儒學哪來的勇氣敢說這樣的事情,在子堅的後世,清政府都被英國打敗了,在戰敗跳躍上依然稱英國為「蠻夷」,可見其自大自狂。

對於華夏的儒學,子堅還是挺看好的,但先經過改良。

何為改良?

就是把儒學的思想禁錮,從華夏傳統地區,擴展到整個地球,除了非洲,當地球除了非洲,都被儒學的大一統思想所影響,那麼好處就來了,整個華夏人就會樣這個方向努力,為大一統奮鬥一生,因為這都是自己的土地,當然要努力保住了!

新式儒學,被子堅經過改良,就有了重要的作用。

都說思想是行動的開始,如果華夏人依然認為,除了東亞這片地方外的世界,稱為蠻夷之地,那麼將來誰會去開疆擴土啊,派一個將軍去南亞作戰,那位將軍認為子堅故意整他,或者把他流放,這種情況你指望那位將軍用心辦事嗎?

所以革新思想非常重要,把南亞地區認作自己的地盤,這樣將軍外出作戰,就沒有了心裡負擔,可以全力以赴,為華夏大一統而奮鬥!

如果沒有思想革新,就是把那些地盤打下來,又有誰在那片地區駐守呢!

至於傳統那些文人,都去搞文化去吧,在文化上傳承華夏精髓,政治上他們就別插手了!

子堅可是非常看不起大明的文官系統,都是些廢柴,只會趴在大明的樹榦上吸血,等大明這顆大樹倒下后,轉眼又靠上另外的大樹,繼續過他們的逍遙日子。

以後,子堅進行人口遷移計劃后,把那些人的所以財產給收繳了,有錢人家只能每人帶走一兩銀子,身上超過一兩銀子的,都給子堅扒下來,比如頭飾,或者絲綢衣服,超過一兩銀子的,都給子堅脫下,然後給他們一套麻衣,愛穿不穿!有本事就裸,奔好了。

「首長。首長!」

小桃搖著子堅手臂,頓時子堅從臆想中回過神,甩了甩頭腦,是不是想多了,現在就不到一千人的義勇軍,還想大一統地球,呃,好像遠了點。

媽蛋,想這些破事幹什麼,在帳篷內有美人等著自己,在想這些有的沒的。

丟下小桃一人,跑回帳篷去了。

一夜,春色滿園關不住!

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明末山賊

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