第30章 請答題
正午！
醉霄樓！
酒樓外人聲嘈雜，喧鬧非凡，小攤販的叫賣聲此起彼伏。
樓內舞台上面，女子艷麗，琴奏舞曲甚是美妙，吸引眾多欣賞者。
酒樓熱鬧非凡，來往的過客遊人眾多，環繞著舞台擺放著桌椅，一樓為普通遊客場地，二樓為豪客權貴之地。
淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，讓二樓顯現的明亮，卻又屏蔽了一樓和街道的雜音。
竇長生跪坐於桌案后，一手挽著自己寬鬆的衣袖，舉止優雅的夾動著菜肴，沉默寡言，禮儀姿態較為刻板。
一舉一動，猶如機械一般，任誰也挑不出半個毛病。
上首位置，一位中年男子跪坐，黑色濃郁的鬍鬚，環繞著較為薄薄的嘴唇，作為三宋中最小的一位，宋宇今年才四十有三，正值年富力強之時。
一臉微笑和靠在前列的瀧澤士紳暢談著，其中竇長生有不少熟人，瀧澤縣令周志清，竇方理，馮萬里。
餘下的王家王志強，和陳家的陳長志諸人，這一些人竇長生記憶中都不陌生。
瀧澤說小不小，說大也不大，豪族大戶也就是這麼幾家，竇長生就算是沒接觸過，但也聽說過，根據著訊息比較，即可知道到底是誰了。
王志強較為富態，和宋宇充斥著精幹不同，肚子已經鼓起，猶如十月懷胎一般，肥胖的臉龐笑起來像是彌勒佛，肥肉不斷的顫動。
是他，竇長生目光一縮，微微有著詫異，因為竇長生看見了一位胖子，皮膚白皙像是牛奶一樣，要是掐上一把，彷彿是能夠擠出牛奶來。
這位正是竇長生剛剛穿越時，在鬼船上面碰到的白胖子，他怎麼出現在了這裡？
竟然沒有在鬼船中死去？
這很不科學，不對，很不仙俠。
宴席不斷進行，竇長生安穩的端坐於後面，不光是竇長生在此地，其他各家的子弟都如此，如今宴席還在活躍氣氛，自古以來的國情如此。
前半場敘舊，後半場才輪到竇長生他們發揮。
竇長生目不斜視，可餘光也注意到一旁各家弟子姿態隨意洒脫，而竇長生一板一眼，顯現的格格不入。
看來功課都沒少做，宋宇不入官場，因為家世的緣故，為人肆意洒脫，各個都想模仿宋宇，想要憑此入了宋宇的眼。
殊不知，要是一人的話，這麼做無錯，但人多了，這就俗了，所以竇長生要反其道而行之。
這樣下來，竇長生一下子就是鶴立雞群，只要宋宇眼不瞎，那麼肯定會注意到竇長生。
刻板如同老夫子的做法，不管宋宇喜不喜，這都會給宋宇留下印象，而不是隨大流，連你的存在都不曉得。
哪怕印象不好，那麼也是記住了你這號人，一會自有表現機會，可以扭轉印象，如此自會加深宋宇對竇長生的印象。
竇長生目光看向眾人，各家子弟來的不少，競爭如此激烈，不先聲奪人，佔據主動怎麼能行。
微微低頭，竇長生雙眸中泛起金色紋路，衣袖中出現一面銅鏡，巴掌大小的銅鏡被竇長生微微挪移，調整著銅鏡的角度，直至到宋宇出現在銅鏡中。
也是難為了竇長生，望氣術動用動靜實在是太大，雖然不會眼冒神光，可泛起的金色瞳孔，這太為明顯了。
宋宇這是竇長生見到地位最高的大腕了，竇長生又不想錯過觀摩宋宇氣數，只好出此下策了。
銅鏡一閃即逝，竇長生緩緩的收起銅鏡，把自己的衣袖放下，剛剛這驚鴻一蹩較為短暫，可竇長生基本上已經觀摩的七七八八了。
神祇的記憶力，在動用神力的時候，這是絕對不能小看的。
宋宇氣運一根本命之氣挺立，根據著竇長生最近的觀摩，本命之氣這是一個人的根本，任何人都會有。
本命之氣受制於家族，學識，武功等等等一系列的因素，自然造成了三六九等。
氣運一道，注重本命。
宋宇本命之氣挺拔，為純黃色，旁邊有一些金氣簇擁，看上去金黃一片，極為震懾人心。
儘管只是觀摩了一眼，對竇長生助益極大，傳承訊息中的介紹，氣運先白再紅，然後黃青紫。
紫氣貴不可言，暫且不說。
其中白氣就為普通人，天下芸芸眾生皆是如此，紅氣已經為一縣格局，可執掌一縣，黃和青依次上升，為郡和州。
這是最簡單的形容方式，宋宇本命之氣已經金黃，這並未是生來如此，後天錢財，權力，學識，性格，諸多方面匯聚在一起，這才組成了金黃本命。
所以氣運一道，不是一成不變，很容易被外界影響。
要是天下大亂，本命不過白氣的升斗小民，也可能擁兵百萬，凝聚紫色本命之氣。
宋宇最值得注意的是，氣運中最值得注意的是一股外來力量，本來只是金氣成團，如同錦簇，在這一股外來力量下，氣芒不斷蕩漾，隱隱有著演化青色。
可惜，彷彿有著某種瓶頸，每當即將演化出，最後都是功敗垂成。
最主要的是氣運組成的力量，不少都較為虛浮，尤其是外來力量漂浮不定。
那一股外來力量應該是三宋之名帶來的，本來是二宋，宋宇也只是添頭，宋宇氣象看似驚人，實則較為平庸。
作為二宋的親弟，一母同胞，受到二宋和宋家財富加持，有此氣象很正常，要是換成人皇之子，肯定再升一個層次，出生就為紫色本命之氣。
不能晉陞也是自己不成才，要不然坐實三宋，肯定能夠突破晉陞。
上述一切，全部都是竇長生自己望氣后的猜測，真實與否還需要驗證。
竇長生在此暗自揣摩，一旁宋宇處，進展也是頗速，此刻已經到了最後環節，宋宇面帶笑容，環顧四方，語氣爽朗的講道：
「此番前來瀧澤，正是要一觀瀧澤學子，效仿前朝名臣張子易，」
「至聖先師曾言，學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？」
「出自哪篇？」
「請這位學子回答！」