第二十一章 涴口村（下）
張霓風聽那禿頂大哥說村子裡頭因為拆牌坊出了事，便也來了精神，扭過頭跟我一起認真聽了起來。
我催促禿頂大哥趕緊給我們說說，他這才神秘兮兮地跟我們說這件事還要從施工隊將村西頭的牌坊拆了開始說起。
那天村委會叫來的施工隊幹完了活，將牌坊原原本本地拆了下來，畢竟這麼多年的老物件了，雖然拆了但是也並未打算毀掉，而是準備將之挪到村委會的大院里留個紀念。
當天晚上幹完了活，村委會就在大院的空地上簡單地準備了一桌飯菜來招待施工隊的工人們，村裡的規矩，幹活的工人得管飯。
施工隊一共六個人，都是些在附近村子到處包攬短工的力巴，一幫糙老爺們在一起吃飯，難免就要喝點小酒。
這俗話說得好，鏡中能看自己，酒中能見人心。幾個糙老爺們平日里一起搭夥做些力氣活，難免就會因為你少出了一分力，他多偷了幾分懶而產生些矛盾。
平日里抬頭不見低頭見的也就罷了，如今酒過三巡菜過五味，幾兩貓尿一下肚，就全都把肚子里的怨氣給撒了出來。
這個說老張你他娘上次給嘎營子村老劉家修房的時候，上個茅房能上個兩個鐘頭，給爺們幾個全都晾了。
那個又說，那咋地，去年麥收打糧，你他奶奶的不是也裝病跟家裡躺了兩天嗎，別以為俺們都不知道。
眾人邊吃邊喝邊說，七嘴八舌地好不熱鬧，但是說歸說鬧歸鬧，大家誰都沒往心裡去，都是老爺們，沒有那麼小肚雞腸。
幾個人說著說著就說到了剛剛拆下來的牌坊上，看著院子角落裡已經被拆分得看不出原形的牌坊，心裡全都直犯嘀咕。
大家都是附近幾個村兒的，對這牌坊的事兒多少也知道些，一開始接下這活也是心裡直打鼓，但是涴口村這回要拆的可不光是兩座牌坊，還有那些年久失修的老房子，這一趟活全包下來可是不少錢啊，足夠抵他們幾個人平時干兩年的了。
六個人裡邊有個年齡十八九歲的老幺，是本村人，農村孩子上學少，高中一畢業就出來跟著這幫人幹活了，大家都管他叫老六，平時幹活的時候對他也很是照顧。
老六年輕氣盛，再加上歲數小不信這些風水玄學的東西，當下便舉著酒杯站起來讓幾個老哥哥放心，說幾個破門柱子能有個卵用，要是沒事也就算了，但凡是有個女鬼啥的，我就先把她給睡了再說，說完了還不忘哈哈大笑，一抬頭就把杯里的啤酒給悶了。
他身旁的一個穿著老式紅色背心的男人趕緊把他拉回到了座位上，告訴他小孩子家家的別成天到晚的胡說八道。
大家鬨堂一笑，都把他這話當成笑話給拋到了腦後，眾人越喝越高興，眼瞅著就喝到了天色全黑，村委會的人都下班回了家，就剩下他們一桌子人還在院子里侃大山。
農村和城市不同，一說天黑那可真的是全都黑了個透，除了大街上屈指可數的幾盞昏黃路燈以外，基本上就沒有別的燈火了。
老六喝得腹脹，便對眾人說去茅房放個水，大家應了一聲就隨他去了，可是老六去了個把鐘頭還是沒有回來，按說這裡離河邊的茅廁也不遠，一來一去怎麼著十分鐘也夠了。
去過農村的人應該都會有所了解，很多村子是沒有獨立衛生間的，涴口村就是如此，大家要是有個內急啥的，全都是去建在涴河邊上的茅房裡解決。
那些茅房的茅坑底下都有人工修建而成的化糞池，池子不算深，排泄物就堆積在其中，等蓄得差不多了就由專門的糞車拉走以便用來澆灌莊稼。
大家心說他娘的該不會老六喝了點酒以後兩眼發昏，掉到茅坑裡去了吧！
這可不是說笑，雖然聽起來有些荒唐，但是在農村裡確實發生過不少這樣的事情，而且大多數都是喝多了的醉漢所為。
當下眾人便停下碗筷，結伴到河邊的茅房裡找老六去了，可是五個人到了茅房卻發現裡面空無一人，哪裡有老六的身影，叫了兩聲也沒人應，大家覺得奇怪便四下里去尋。
找遍了四周都沒有見到老六一根頭髮，大家一想，整不好是孩子上完茅房回去的時候兩撥人走岔了，於是眾人便又返回了村委會大院。
可是到了村委會大院里一看，仍然還是不見老六的蹤影，這下大家就都慌了，這麼大個活人，怎麼就憑空給沒了呢。
也不知道是誰忽然喊了一聲，讓大家看院子角落裡的那幾根牌坊柱子下頭，是不是有個腦袋！大家被他的話嚇了一跳，全都瞪大了眼朝那幾根破木頭梁子底下瞅去。
這一看之下不要緊，果真發現在那橫倒著的木樑底下壓著一個黑乎乎好像人頭的事物，深更半夜的看見此等詭異恐怖的畫面，眾人腦袋瓜子一下就都麻了。
有膽子大點的就走近去看，這才看清那柱子底下壓著的不是別個，正是大家苦苦尋找卻也不見蹤影的老六的頭！
剩下幾人聞訊急忙七手八腳地把柱子搬開，發現柱子底下赫然就是老六已經被壓得青紫一片的身體，待大家費了九牛二虎之力將他從柱子底下抬出來的時候，身上都已經涼透了。
當天晚上縣裡的警局連夜來人做了調查，最後結果卻排除了他殺的可能性，法醫稱老六的死因是頭部遭受鈍器擊打引發的顱內出血，而他頭上的傷口和木頭柱子上的接觸痕迹完全吻合，明顯是被柱子給砸死的。
大家怎麼琢磨也想不明白，好端端的，老六怎麼會被壓死在牌坊柱子底下，越想越心慌、越想越害怕，一時間人心惶惶，都說是拆了牌坊報應到了。
村委會為了穩定人心，就對外宣稱老六是自己喝多了撞在了院子里的木頭柱子上，柱子倒下來給砸死了，可是這個說法明顯得不到大家的認同。
有了警察局的調查報告，老六家裡也沒法再跟村委會糾纏，只好領了屍體回去，在當街搭上了靈棚、擺好了棺材，準備按照老例兒把老六給葬了。
跟城裡規矩不同的是，農村這邊的風俗講究人死後要停屍滿七天，也就是說要等頭七過了才能下葬。
我問張霓風道：「為啥得停屍七天才能下葬啊。」
他瞅了我一眼不耐煩地解釋道：「人死以後要歷經七七四十九天才可投胎轉世，也就是說要經歷七個七天，而停屍的第一個七天就是人們常說為『頭七』。」
禿頂大哥顯然也是明白此中原由，對張霓風讚許道：「大兄弟，你還挺懂局的啊，沒錯，這就是頭七，而『回魂夜』就頭七的最後一天，據說要是家裡人有話想對死者說，或是有事想問，便可以在這一天請法師開壇招魂。」
老六死得稀里糊塗，於是他家裡就琢磨著請個道行高一些的法師把老六的魂魄給招回來，看看能不能問出個究竟。
經人介紹，他家從縣城裡找來了個道士，對方收了勞務費便開始準備開壇做法需要的東西，並叫本家人準備了些燒雞燒鵝之類的祭品。
張霓風聽到這裡冷哼了一聲，說這道士就是個江湖騙子，自古道家開壇做法所用的三牲、五穀、六畜，皆為生食，又不是上供祭天，從來沒聽說過有擺什麼燒鵝燒雞的。
那禿頂大哥聽他這麼說趕緊應和，說對方可不就是個騙子嘛，老六家裡頭前前後後花了三千多塊錢全都打了水漂了。
這且不算，那個假道士估摸著也就是想騙點錢，但是沒想到卻險些把命都給搭進去了。
依禿頂大哥所說，老六頭七回魂夜那晚，假道士開壇做法，好一陣折騰卻不見效果，老六家裡著急啊，自己兒子的魂魄遲遲不見，這可如何是好。
可那道士卻直說，是因為老六走得安穩，心中並沒有怨氣，因此也就不會顯身相見，早日踏上輪迴投胎去了。
老六家裡人都是農村裡迷信之人，對這種江湖術士的話最為相信，因此也不再多問，只道是知道了兒子死得不怨，心裡稍微好受了些許。
這假道士看計策已成便收了法壇，將事先準備的燒雞燒鵝一眾熟食全都用口袋兜了帶回了主家給他備的房間，計劃晚上餓了的時候，拿出來大快朵頤一翻。
可等他回到房裡打開提了一路的塑料袋子，發現原本滿滿一袋子的燒雞燒鵝竟然全都變成了石頭。
他以為是老六家的人趁他不注意給調了包。於是便準備回到靈棚里找老六父母理論。老六的靈棚就擺在他家房子的街邊，穿過衚衕要不了三分鐘就能走到，可是他走了十多分鐘還是在那衚衕里轉圈圈。
涴口子村是典型的華北農村建築，出了院子門都是直來直去的衚衕，最長的衚衕也才不過百米，怎麼可能會走了這麼久還走不出去。
這回可算是假和尚遇上真佛祖了，這道士雖然是個江湖術士，但卻也不是個傻子，明白自己這是遇到鬼打牆了。