2017年11月27日：收徒不能隨便
【打雜小白】我@【府君】鬼公子：你看過最嚇人的是什麼樣的？要說鬼我還真沒看見過嚇人的，就是臉色不好看，青色。特別嚇人的沒看到。
【府君】鬼公子：不好說，我已經麻木不仁了。
【小白】呆橘：估計一個人死的時候不省什麼才可怕。
【打雜小白】我@【府君】鬼公子：那你認為不太好看的是什麼樣？
【府君】鬼公子：臉色青的發綠，看著就想打它。
【小白】聽濤問雪：其實自然死的人還挺好看的，你不怕的話。
【打雜小白】我@【小白】聽濤問雪：你能看到？
【小白】聽濤問雪@【打雜小白】我：我說的是屍體。血色褪盡，皮膚很白，整個人都放鬆了，覺得還比生前好看。
【小白】呆橘@【府君】鬼公子：你的想法跟大多人不一樣。
【小白】聽濤問雪@【小白】呆橘：大多數人都想跑。
【府君】鬼公子：我本來就不在大多數人那一類[表情]這也是沒辦法的事兒。
【小白】呆橘：鬼很兇是因為生前有冤屈嗎？
【府君】鬼公子：有這個可能，還有別的原因。
【小白】聽濤問雪：例如？
【府君】鬼公子：不告訴你。
【小白】聽濤問雪：。。。。。
【府君】鬼公子：怕嚇到你。
【小白】聽濤問雪：這個又不可怕。
【府君】鬼公子：其實是我想不起來還有什麼原因了，忘性大沒辦法。
【小白】呆橘：埋他的那個地方也有一定的原因吧？[表情]
【府君】鬼公子：嗯。
【小白】聽濤問雪：你還記得我是誰不？
【府君】鬼公子：記得。
【小白】呆橘：見過人和鬼談戀愛的不？
【小白】聽濤問雪：小說看過，人沒見過。
【府君】鬼公子：被逼的。
【小白】聽濤問雪@【府君】鬼公子：？
【府君】鬼公子：冥婚知道不？
【小白】聽濤問雪：知道啊。還能逼活人冥婚了？
【府君】鬼公子：嗯，活人和死人結婚。
【小白】聽濤問雪：那這個活人也活不久吧？
【府君】鬼公子：一起埋了，你感覺能活么。
【小白】聽濤問雪：。。。。。。感覺會看到這個鬼的好多親朋好友。
【小白】呆橘：現在還有這麼霸道的習俗啊，讓我遇到估計得殺了她們家全部的人，九族都不放過[表情]就一個字，殺。倆字殺光。
【府君】鬼公子：偏遠地區有這種習俗。
【小白】呆橘：可伶，一般這樣的都是女孩子吧？被埋。活埋[表情]
【府君】鬼公子：嗯~男女都有，大部分是女子。
【小白】呆橘：好像沒見過鬧鬼的是男的這種情況。
【府君】鬼公子：也是有的。
【小白】呆橘：不多見是吧？
【府君】鬼公子：嗯，還行，也不是很少，但是不多見[表情]
【小白】呆橘：有什麼原因不？為什麼男女比例失調這麼嚴重？比生孩子比列失調大多了這[表情]
【出道仙】塵緣不絕：我好像錯過了一個億[表情]
【府君】鬼公子：[飄]
【出道仙】塵緣不絕@【府君】鬼公子：你是天天飄啊。
【府君】鬼公子：飄飄更健康。
【出道仙】塵緣不絕@【府君】鬼公子：飄來飄去的真當自己是阿飄啊。
【府君】鬼公子：我是鬼啊。
【出道仙】塵緣不絕：其實我修鍊的吐納法門還有打坐觀想法門都在群里講過的。只是我說者有意聽者無心罷了[表情]
【打雜小白】我：整理個文檔更好啊。
【陝川渝道師】劍無霜@【打雜小白】我：這可不敢。就像我的師門的五雷咒。我要教只單個人的教，亂教出了事我背鍋。修鍊方法也是如此。
【打雜小白】我@【陝川渝道師】劍無霜：你那就算了吧。你那是有殺傷力的吧？【出道仙】塵緣不絕那是修身煉體的。
【出道仙】塵緣不絕@【打雜小白】我：我可是劇毒的漢子不怕中毒可以來碰碰我[表情][表情][表情]
【陝川渝道師】劍無霜@【打雜小白】我：就像我招惹了一次靈體，處理是處理了，但業力我師傅背了，快過年了腳受傷了。這道道我到清楚，只能以過年的名義磕頭感謝。
【打雜小白】我@【陝川渝道師】劍無霜：我以前肯定會說你想多了，現在想你說的有道理。
【出道仙】塵緣不絕：也是啊！沒經過我允許沒打招呼的煉也白搭[表情]就像龍吟那貨我是不會教他滴[表情]
【陝川渝道師】劍無霜@【打雜小白】我：正統道教民間道教都講究，收徒和皈依不像佛教那般過於隨便，畢竟道教有一套比因果更複雜的理論。
【藏傳佛教】諾布：不不佛教也不隨便，真正的拜師也是很複雜。當然法會拜師無所謂，幾百人一個師父一個法名，很多不道自己師父是誰。
【小白】蝙蝠起舞：一個兩個的都修鍊，我也修。我修心性。
【出道仙】塵緣不絕@【小白】蝙蝠起舞：你修個腿腿
【陝川渝道師】劍無霜@【藏傳佛教】諾布：藏傳佛教我到曉得，漢傳的就算了。
【藏傳佛教】諾布：其實漢傳真正意義拜師也是很複雜，我師父就是漢傳寺廟出家的，後來自學日語求法東密。不過漢傳收徒很多大法會，感覺嚴格來說算不上師徒關係，很不傳統。正經師徒，徒弟做的不好是會影響上師壽命的，上師的壽命住世時間長短很大一部分取決於弟子，有時候弟子破除三昧耶，空行直接來接上師走了。。。。。
【藏傳佛教】諾布@【陝川渝道師】劍無霜：對了。你的師門拜師也是過教一類的嗎？
【陝川渝道師】劍無霜@【藏傳佛教】諾布：過教啊，好像有。不對。。。我們這好像沒有，只要有封口就行了，拿現在的話來說，一句話的事兒。
【小白】呆橘：我生長在一個無神論者的家庭里。我的家人們認為所謂的佛所謂的仙不過是可伶的人的心靈寄託，她們沒有發泄的渠道所以對神說，只是因為可伶自己，所謂的仙也好神也好都是自己創造的，我得承認在過去的十幾年裡我也一直這麼認為。如果不是我的朋友告訴我，他能看見鬼，如果不是那個人是他，估計我會對天狂笑三聲，對她說，你是神經病才怪。
【小白】聽濤問雪：和你正好相反，我爺爺信仰道家，甚至他自己的存在都和道家有關，一生都堅持道家禁忌。
【小白】聽濤問雪@【小白】呆橘：有點玄幻是吧？
【小白】呆橘：所以她的話對於我來說，就像是一道驚雷一樣。我整個人覺得，我所堅持的秩序被打破了，整個人迷茫過，遲疑過，懷疑過，也逃避過這個問題。
【小白】聽濤問雪：沒你想的那麼多。。。。覺得和我關係不大。
【打雜小白】我@【小白】呆橘：你沒自己看到（神靈鬼怪）呢，你自己看到就會更驚人。
【打雜小白】Fo@【小白】呆橘：其實，你家裡有人說的一點對，那就是弱者偏向於迷信神靈。但其實，神靈並不偏向於弱者。相反，他們更偏向於強者。
【小白】呆橘@【打雜小白】我：對，可伶人的寄託多。
【出道仙】塵緣不絕@【打雜小白】我：心靈純凈的人。
【小白】呆橘：跟人一樣，對強者有好感吧。
【打雜小白】我@【小白】呆橘：我說的強者是心性強大的。
【小白】呆橘：我理解錯了。[表情]以為你說的強大的人。
【小白】呆橘：基督教和佛教的區別在那些不？一個得磕頭一個不用磕頭？我是真的不知道還有什麼區別了。說真的，我家離佛寺很近，可我沒去過，經過的時候也不以為意，那個門我就沒進過，只是看到一些人男人女人，一臉事情解決了的樣子出來，好像對神說了就會有答案。
【藏傳佛教】諾布：（一張圖片。圖片上畫著耶穌將一人從水裡拉出來。圖上的文字寫著：那裡有耶酥的愛！耶穌是孤兒的家，寡婦的守望者，他向百姓努力傳揚真理，在不義面前勇敢持守公義，醫治社會的倒傷口，收留每一個被社會拋棄的弱者！中國教會與中國基督徒起來服侍他們，因你的主如果行走在中國，他一定會在這個冬天與這群賤民在一起！）
【藏傳佛教】諾布：雖然基督是外道但是不得不讚美，牛逼！
【出道仙】塵緣不絕@【藏傳佛教】諾布：大讚。
【小白】蝙蝠起舞：那賤民兩字，牛*
【藏傳佛教】諾布：真的佩服。不得不說，漢地佛教弟子很多絕對比不上基督徒和伊斯蘭有骨氣，敢反抗，敢拚命，要是都有人家那份骨氣，佛教在漢地不至於現在這樣被動。
【小白】聽濤問雪：北京發生了什麼事啊？
至於那陣子北京發生了什麼事，請讀者自己百度去。