012.修行之路
當鐘鳴再一次睜開雙眼，發現自己早已不在卧房之中，而是到了一處自己從未身臨過的奇妙所在。
自己現如今腳上踩著的，似乎是一塊質地堅硬的岩石碎片，而岩石碎片的周圍盡皆是一眼望不到底的深水，這塊岩石碎片便好似一個小小的孤島，點綴在湖心處。
而在這片圓湖的周圍，則遍布著幾條看起來頗為蜿蜒崎嶇的河水支流，只是不知這些支流，最終通往何處。
小子，看夠了沒有？一道熟悉的聲音在鐘鳴頭頂處響起。
鐘鳴連忙抬頭一看，此時的李靈犀正端坐在一個漂浮於空中的黃色蒲團上，笑吟吟地看著他。
師兄，這裡是？
這裡是你的心神識海。李靈犀淡淡道：你也可以理解為自己的魂魄真靈內部我剛剛傳你的那一篇口訣，正是開闢心神識海的入門要訣，從此往後，你也算正式踏入修行之路了。
鐘鳴聞言，神色一凜，恭恭敬敬地向李靈犀做了個揖：多謝師兄傳法。
別急著謝我，這又不是什麼值錢的法門。李靈犀擺了擺手：況且我為你開闢心神識海，也是為了給自己一個暫時的容身之所有認主之人的魂魄滋養，我身上的傷也能好得快些。
罷了，不提這個咱們之前說到哪裡來著？
說到在下界修行
啊，沒錯鐘鳴，你可知道這世上有望長生久視的修行體系都有什麼？
之前聽大師兄略略講過。鐘鳴緩緩道：好像是大致分為武道、術法兩種修行體系？
不錯，你記性倒好。李靈犀滿意地點了點頭，悠悠道：世間修行法門千千萬萬，旁門左道層出不窮可真正能夠問道長生的修行體系，只有兩個半。
兩個半？鐘鳴掰著手指頭，愣在原地：還有半個的？
李靈犀沒有理會鐘鳴驚愕的神情，自顧自說道：第一大修行體系，也是修行界最早走通的修行體系，自然是由有萬法之源之稱的法聖所創立的術法一脈。
以練氣為始，經築基、結丹、元嬰、化神、法相最終拋卻肉身，以天地靈氣為引，鑄就長生道基，以達到與天地齊壽的目的。
這也是目前上界最為主流的修行體系，咱們諸子百家的那些個高門顯學之中，除了兵家主修武道體系，其餘大多都是術法一脈。李靈犀說道：咱們小說家一脈自然也不例外，本來大師兄也是準備要你走這一條路的。
而第二大修行體系，則是數萬年前才突然崛起的武聖大人所創，以銅皮境為起始，經鐵骨、血丹、金身、玉髓、琉璃數境，最終將肉身千錘百鍊，達到天地朽而我不朽的至高境地，自然也能夠長生久視。
不管是武道一脈，還是術法一脈都是從低到高，共分九境。李靈犀繼續道：除前六境名稱不同，分別與之對應之外，到了第七境，便都統稱為登天境，這也是第八境長生境前的最後一個門檻，取自難如登天之意，不知擋住了多少天縱之才。
說到此處，李靈犀的神色似乎微微變化，不自主地嘆了口氣：唉，難如登天簡直可笑！登天又有什麼難的？如何又能比得上這道修行天塹之萬一了？
總之，無論修行武道還是術法，須得跨過了登天境這一道門檻，方能長生逍遙。
也正因如此，唯有修到了第八境長生境，在咱們百家書院之中才能稱子，這便是一家興盛傳世根基中的根基了。李靈犀道：若是一家學說之中並無長生境高人坐鎮，無論一段時間內如何興盛，亦不過鮮花著錦、烈火烹油終非長久之計啊。
這麼說來，大師兄他鐘鳴疑問道。
不錯，大師兄他現如今便是卡在了登天境，不知此生能否有望長生。李靈犀搖了搖頭：不過你也不必為他擔心長生久視何其難也？諸子百家之中，有長生境高人坐鎮的也不過十數家罷了，便是百家中現如今聲勢最盛的儒家，也不過寥寥數位長生境而已。
至於長生境之上的第九境，那便是聖人境了。
正所謂，世間修道者求長生，長生者求封聖若是真真走到了那山巔極境，看到了聖人風景，此生復又何求？
說到此處，李靈犀似乎有些心神往之：除卻創立術法一脈的法聖、創立武道一脈的武聖兩位之外，現今已知的聖人境世間只有三位，創立咱們百家書院的書聖、妖族之主妖聖，以及萬魔之源魔聖。
不過近些年來，法聖與武聖兩位聖人早已銷聲匿跡，仍在世間走動的卻只有后三位了，大師兄之前為你求來的聖人法旨，正是出自咱們百家書院的書聖之手。
先前我聽大師兄說過，像是修行到深處的大能者，常以分魂化身行走諸多世界，並留下自身的種種事迹傳說，不知這幾位聖人，地球上的歷史人物可有他們對應的分魂化身？鐘鳴有些好奇地問道。
沒有！這一次李靈犀竟回答地斬釘截鐵：這幾位聖人莫說是你，恐怕就連大師兄也不清楚他們的真名實姓不過我聽說儒家當代家主亞聖他老人家似乎和武聖相熟，不知是真是假。
亞聖？你說的是孟軻？鐘鳴奇怪道。
不錯，正是孟子。李靈犀臉上顯現出了幾分恭敬神色：諸子百家之中，現如今唯有孟子已然堪堪摸到了聖人境的門檻，幾乎已可以算得上半步聖人，因此我們一般都尊稱其為亞聖，儒家之所以現如今聲勢最盛，亞聖大人可謂功不可沒啊。
不，師兄，我奇怪的不是亞聖這個稱呼豈知鐘鳴此時臉上奇怪之色反而更濃了幾分：我奇怪的是，儒家現如今的當家家主為什麼會是孟子？
呃孔子呢？
孔子？李靈犀罕見地沉默起來，隨後神色變得有些嚴肅：小師弟，若是你以後飛升上界，進了百家書院，可千萬莫要在儒家門生面前特意提起這個名字，否則極有可能被他們視同挑釁。
這是為何？
儒家確是孔子所創不假，不過早在很久以前，這位儒家的創始人便已死了。
鐘鳴瞳孔微微一縮，猛地攥緊了拳頭，驚聲道：
死了？