德莫高於愛民，行莫賤於害民。

——《之江新語·主僕關係不容顛倒》等文中引用

■解讀

一個人要有道德，一個官員要有官德。對於官員來說，道德最高標準就是愛人民、為人民服務。反之亦然。領導幹部是人民的公僕，人民是領導幹部的主人。這個關係任何時候都不容顛倒。如果不把人民群眾當主人，不願躬身做「僕人」，那就不配當一名領導幹部。如果表面說是做人民的公僕，內心卻想做人民的老爺，羨慕高高在上的感覺，甚至傷害群眾利益，把「魚水關係」異化為「油水關係」，讓官民和諧演變成對立和衝突，就是最大的官德敗壞，就真是「行莫賤於害民」。

樹立官德，就要破除「官本位」思想，克服和糾正那種「當官做老爺」的封建習氣，始終堅持黨的根本宗旨和群眾工作路線，同人民群眾保持血肉聯繫，把智慧奉獻於人民、力量根植於人民、情感融匯於人民，把解決民生問題放在一切工作的首位，盡心儘力地為群眾出主意、想辦法、謀利益。

■原典

叔向問晏子曰：「意孰為高？行孰為厚？」對曰：「意莫高於愛民，行莫厚於樂民。」又問曰：「意孰為下？行孰為賤？」對曰：「意莫下於刻民，行莫賤於害身也。」

——﹝戰國至秦﹞《晏子春秋·內篇·問下》

■釋義

《晏子春秋》，系後人依託並采綴晏子言行而作。關於上面這段話，近代經學大師劉師培補釋認為：「此節四『意』字，均『德』字之訛也。『德』正字為『惪』，與『意』形近，故訛為『意』。」故「意孰為高」，當為「德孰為高」；「意莫高於愛民」，當為「德莫高於愛民」；「意孰為下」，當為「德孰為下」；「意莫下於刻民」，當為「德莫下於刻民」。這段話的意思就是，叔向向晏子請教：「什麼樣的品德才是高尚的？什麼樣的行為才是寬厚的？」晏子回答：「沒有比愛護百姓更高尚的品德，沒有比讓百姓快樂更寬厚的行為。」又問：「什麼樣的品德是低劣的？什麼樣的行為是卑賤的？」晏子答：「沒有比苛待百姓更低劣的品德，沒有比禍害百姓更卑賤的行為。」（關於「行莫賤於害身」，吳則虞《晏子春秋集釋》按：「身」為「民」字之誤。）

晏子此言深刻地闡釋了為官者應盡的職責。為官者的正己愛民，從來都是一種備受推崇的為官風範；而殘民以逞的行為，從來都是受到世人反對和抨擊的。