第六十四章 仙肉（4）

那道人一番正義凜然的話出口，原本如一攤死肉的怪物竟渾身瑟瑟發抖。

片刻后，突聽肉山中傳出一聲苦嘆，隨即就見肉山似土崩瓦解，漸漸蛻去表面的綠色，並且開始像被腐蝕一般開始潰爛。一塊塊爛肉脫落下來，順著河沿落入水中，立時招來大片的魚群爭相蠶食。

所有人都被這情景驚呆了，等到怪物身上的「肉」盡皆落入河中，人們又看到了更加恐怖的一幕。

肉山不復存在，河灘上卻留下一副白森森的魚骨。那魚骨比普通的卡車頭還大，單看一張偌大的巨口，就能把活人吞下去。在這魚骨腔子裡頭，堆滿了零散的骨骸，當中有豬牛羊等畜生的骨頭，更有數個大小不一的人頭骨！

人們膽戰心驚之餘，很快就發現，在這些骨骸的下面，似乎有什麼東西在蠕動。

那道人只是冷眼旁觀，他不言語，自然也沒人敢湊近了觀瞧。這個時候，突然有一人排眾而出，大叫一聲：「三陽師尊護體，妖孽，還我母親的命來！」

這人正是老接生婆的大兒子，他和老接生婆一樣信奉三陽道，起先嚇得縮在後方，此刻見怪物伏誅，便壯著膽子跑來泄憤。

他嘴裡高喊著「師尊師母保佑」，張牙舞爪的跑到魚骨跟前，見那滿嘴參差尖立的魚牙觸目驚心，膽氣頓時散去七分。可再怎麼狠話已經喊出去了，這時候打退堂鼓那就真沒臉面對父老鄉親了。於是只能是硬著頭皮，用家裡帶來的三陽法寶（其實就是一根經過灼烤，前端彎成麻花狀的一根羅漢竹），去挑魚腔里的骸骨。

才挑了沒幾下，猛然間，骸骨堆里驀地探出一隻手，一把攥住了竹竿。不等大兒子撒手，就有一個人形的怪物從骨骸中鑽出，順著竹竿爬到了他面前，張開沒有上下嘴皮子的兩排牙齒，咔嚓咬住了大兒子的脖子。

圍觀的人嚇得四散奔逃，也有膽大的，仗著那道士在，沒有逃走，跑遠一些，再度往這邊觀望。

大兒子被咬斷脖子當場身亡，這時也有人認出了那「怪物」的身份。

怪物有手足腦袋，渾身滿是腥臭的黏液，頭臉被腐蝕的如同爛肉，身上卻還留有襤褸的衣服碎片。看衣著，這不就是昨晚被「河神」吞噬的老接生婆嗎！

老接生婆咬死了自己的兒子以後，便不再動彈，沒過一會兒，身體的腐液流盡，連同大兒子一起變作兩具不堪睹目的乾屍。

所有人都被嚇呆了，那年輕道人卻仍然冷口冷麵的站在一旁，就好像這事從來都和他沒有任何的關係。

又過了一陣，忽聽有人一陣癲狂的大笑，隨即口中高喊：「天理循環，報應不爽，該死的都死了，我們都太平了！」

誰都沒想到，喊話這人居然是老接生婆的二兒子。

所有人都以為他是受了刺激，後來卻從這個「瘋子」口中得知了一個令人聞之悚然的陰謀。

原來兩年前老接生婆的大兒媳病亡，大兒子就惦記上了老曲家的兒媳婦兒。這娘倆不光信奉三陽道，更都是心術不正之人。老曲家小孫女是「雌彪子」轉世一說，就是老接生婆故意傳出去的，目的是要老曲家家宅不寧，最終達到搶佔人妻的目的。

小孫女被河中「仙肉」吞噬的前一晚，老接生婆更是偷偷在河邊擺了香燭供奉，打著三陽道師母的名義，乞求河神相助，要老曲家妻離子散。

那遊方的道人雖然年輕，卻獨具慧眼，更深諳人心，不但看出了河中怪物的來歷，也瞧出了這事的蹊蹺。這才仗義出手，替老曲家平冤。

年輕道士最終也沒再多說一句有關仙肉的事，只說此間事了，要繼續雲遊四海。老曲經過這件事，頭腦似乎恢復了清醒，卻是看透了人心險惡，不顧家人反對，跟著道士遊歷不知所蹤。

據說這件事過後不久，當地就發生了百年不遇的大飢荒，顆粒不收，所有樹皮都被啃盡了，可就是沒人敢去捕捉河裡的魚。

因為所有人都記得道士說過的話，那仙肉自知不是道士的對手，最終是將修為散去，化為了對世人的懲戒。河裡的魚吃了散落的仙肉，已經不再是魚，而是一隻只專拔人舌根的厲鬼凶煞。要是不虧心的人，吃了這些魚不會有事。可要是曾經嚼過舌根，吃了這河裡的魚，舌頭爛掉不說，還會得瘟病而死……

關於這個故事，是我讀中學的時候，一次回董家莊，偶然間聽一個走村串鄉的老貨郎說的。

那時候我還是十足的年少氣盛，先是氣憤無比，聽到結果就覺痛快淋漓。但也只當這是個鄉野間流傳的鬼怪故事，就和白蛇傳、聊齋之類一樣，都是虛構的。

後來認識了瞎子，有次說起這件事，瞎子就說，他雖然沒聽師父說過仙肉，卻認為這故事多半是真實發生過的，只是結局存在理想化的杜撰。

瞎子對於仙肉的說法是，那本是物久成精的一條大魚，不等應天劫，先遭橫禍冤死。死後神魂不滅，怨念增生，導致屍身非但沒有腐壞，反而成為了類似太歲般的存在。太歲乃是天地造化所出，仙肉卻是因怨毒所生，會吸食人畜的精血。